အခ်ိဳ.ကေၿပာႀကသည္
ၿမန္မာလူမ်ိဳးတို.အေပ်ာ္အပါးမက္ႀကသလိုလို တစ္ႏွစ္လံုး ၁၂ရာသီ ပြဲေတာ္မ်ားၿပည္.ႏွက္ေနသည္တဲ့
တကယ္က ကမၻာ.နိဳင္ငံမ်ားတြင္လည္း လူမ်ိဳးအလိုက္..ကိုးကြယ္ယံုႀကည္မွဳအလိုက္..ေနရာေဒသအလိုက္..ၿဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ သမိုင္းေႀကာင္းအလိုက္...လက္ခံယံုႀကည္ေသာ အယူအဆအလိုက္ ပြဲေတာ္မ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနႀကသည္ခ်ည္း ၿဖစ္သည္ ။
ၿမန္မာနိဳင္ငံတြင္ မ်ားေသာ အားၿဖင္. ကိုးကြယ္ယံုႀကည္မွဳ...ဓေလ.ထံုးတမ္း...ရိုးရာယဥ္ေက်းမွဳ တို.ကိုအေၿခခံေသာ ပြဲေတာ္မ်ား ရွိသည္.အနက္ ရာခိုင္ႏွံဳး အေတာ္မ်ားမ်ား က ကိုးကြယ္ယံုႀကည္မွဳကို အေၿခခံ ေပၚေပါက္လာႀကၿခင္းၿဖစ္သည္...အခ်ိဳ.ပြဲေတာ္မ်ားက ေနရာေဒသ အႏွံ.က်င္းပေသာ္လည္း အခ်ိဳ.ပြဲေတာ္မ်ားကေတာ. သီးၿခားၿဖစ္တည္္ေနေသာ သေဘာရွိသည္ ။
ဧရာ၀တီတိုင္း ပုသိမ္ၿမိဳ.တြင္ အၿခားေဒသမ်ား ထက္ ထူးၿခားစြာ က်င္းပေလ.ရွိေသာ သမိုင္း၀င္ နိေၿဂာဓာ ဗ်ာဒိတ္ေပး ဘုရားလွည္.လည္ ပူေဇာ္ပြဲကို ေဖဖ၀ါရီ ၁၇ ရက္ေန.က စည္ကားစြာက်င္းပခဲ့ပါသည္ ။ထိုဘုရားပြဲသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀ ခန္.က စတင္က်င္းပလာခဲ့ၿပီး ၿမန္မာနိဳင္ငံတြင္ ပုသိမ္တစ္ၿမိဳ.တည္းသာ က်င္းပေသာ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ဗုဒၶ၀င္ ပြဲေတာ္ႀကီးၿဖစ္သည္ဟု သိရသည္ ။
ထိုဘုရားပြဲေတာ္ က်င္းပပံုမွာ
ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘုရားၿဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ရဟႏၱာ မ်ားၿခံရံလွ်က္ ဥရုေ၀လ ေတာအရပ္၌ အယူ၀ါဒလြဲမွားစြာ က်င္.ႀကံေနႀကေသာ ဥရုေ၀လ ကႆဖ အမွဳးၿပဳသည္. ရေသ.ညီေနာင္ တစ္ေထာင္ ကၽြတ္တမ္း၀င္ေစေသာ ရာဇၿဂိဳဟ္ ၿပည္ႀကြခ်ီေတာ္ မူခန္း....
.ထို.ေနာက္မွ ရွမ္းကုန္သည္ လွည္းတပ္ ၅၀၀ တို.က ၿမတ္စြာဘုရားရွင္အား ဖူးေတြ.ရ သၿဖင္. ကပၸိလ၀တ္ၿပည္ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းႀကီး ထံ သတင္းပို.ေဆာင္ခန္း...ထို.ေနာက္ ဖြားဖက္ေတာ္ ကာ႒ဳဒါယီ အမတ္ႀကီးသည္ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္အား ကပၸိလ၀တ္ၿပည္သို. ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းႀကီး ထံႀကြေရာက္ပါရန္ ပင္.ေဆာင္ခန္း ...သားေတာ္ရာဟုလာ အေမြေတာင္းခန္း စသည္တို.ကို တစ္ေနကုန္ လွည္.လည္သည္. ဗုဒၶ၀င္ ပြဲေတာ္ႀကီးၿဖစ္သည္။
ပုသိမ္ၿမိဳ.သူေလးမ်ားကလည္း လွည္းယဥ္ေက်ာ.မ်ားထက္ လိုက္ပါလွည္.လည္ ႀကသကဲ့သို. ရွမ္းရိုးရာ အိုးစည္ သံမ်ား ...ဓါးသိုင္းအကမ်ား...ၿမန္မာ.ရိုးရာ အိုးစည္..ဒိုးပတ္ အကမ်ား စသည္ၿဖင္. စည္ကားထူးၿခားစြာ က်င္းပႀကေလ.ရွိသည္....ၿပည္တြင္းရွိ အၿခားၿမိဳ.သားမ်ားသာမက နိဳင္ငံၿခားသား မ်ားအဖို.ပါ စိတ္၀င္စားစရာ ထူးၿခားေသာ ပြဲေတာ္ တစ္ခုၿဖစ္သည္။
အခ်က္အလက္မ်ားကို ၂၀-၂-၂၀၁၃ ၿမန္မာ.အလင္း သတင္းစာ ပါ ပုသိမ္လွႀကည္ ၏ သတင္းမွ ရယူပါသည္..ပံုအခ်ိဳ.ကို Golden Pathein Page @ Facebook မွ ရယူအသံုးၿပဳပါသည္..
No comments:
Post a Comment