Thursday, November 29, 2012

ကိုတိုးႀကီၤး @ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ေလာက၏ သူရဲေကာင္းတစ္ဥိး

ေ၀းသြားခဲ့တဲ့ ပန္းခရမ္းၿပာ

     စကားနည္းၿပီး ဘ၀ကိုေအးေအးေဆးေဆးနဲ႔ ကိုယ္ေတြးခ်င္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာလုပ္ကိုင္ခြင့္ရတဲ့ဘ၀ကို ႏွစ္သက္တဲ့ ခင္ေမာင္တိုးဆိုတဲ့ ဂီတေငြၾကယ္ပြင့္တစ္ပြင့္ကို ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္ ဧၿပီလ ၁ ရက္ ေန႔ကစစ္ကိုင္းတိုင္း ေမာ္လိုက္ၿမိဳ႕မွာ အေရးပိုင္မင္း ဦးခင္ေမာင္နဲ႔ ဇနီး ျဖစ္သူ ေဒၚခင္လွတို႔က ေမြးဖြားခဲ့ပါ တယ္။ သူက ေမာင္ႏွမဆယ့္သံုးေယာက္ ရွိတဲ့အထဲမွာ သံုးေယာက္ေျမာက္သားအျဖစ္ ေမြးဖြားခဲ့ျခင္းပါ။
    ပညာေရးကို နံပါတ္တစ္ေနရာမွာထားၿပီး ပညာအေမြကိုသာ အဓိကေပးခ်င္ခဲ့တဲ့ မိသားစုထဲမွာ ခင္ေမာင္တိုးရဲ႕ ငယ္ဘ၀ခရီးကလည္း ပညာေရးသည္သာ ပထမဆိုတဲ့ အသိစိတ္နဲ႔ ျဖတ္သန္း ႀကီးျပင္းလာခဲ့သူေပါ့။  ဖခင္ျဖစ္သူ အေရးပိုင္မင္းေျပာင္းေရႊ႕ရာၿမိဳ႕ေတြမွာ လိုက္လံေနထိုင္ခဲ့ရတဲ့ ခင္ေမာင္တိုးက သူငယ္တန္းကေန ဆဌမတန္းအထိကို ေရႊဘိုၿမိဳ႕၊ သတၱမတန္းနဲ႔ အဌမတန္းပညာကို စစ္ေတြၿမိဳ႕နဲ႔ အထက္တန္း ပညာေအာင္သည္ အထိကိုေတာ့ သထံုၿမိဳ႕မွာ တက္ေရာက္သင္ယူခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။
    ၁၉၆၅ ခုႏွစ္မွာဆယ္တန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ခင္ေမာင္တိုးက ၁၉၆၆ ခုႏွစ္မွာ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး သူ႕ဘ၀ကို အင္ဂ်င္နီယာတစ္ဦးအျဖစ္ ရပ္တည္ဖို႔ဆံုးျဖတ္ ထားခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကၠသိုလ္ရပ္၀န္းကို ေရာက္ရွိခ်ိန္မွာၾကံဳေတြ႕ရတဲ့ လူငယ္ေတြရဲ႕ သဘာ၀အတိုင္း ခင္ေမာင္တိုးလည္း တကၠသိုလ္က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ ဂီတဘက္မွာ လိုက္စားခဲ့တာေၾကာင့္ ပညာေရးမွာ အားနည္းခဲ့ပါတယ္။  ဂီတရပ္၀န္းထဲကို ေျခခ်ဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္း ေတြကိုခင္ေမာင္တိုးက ..Eleven Media နဲအင္တာဗ်ဳးမွာ.....
" RIT ေရာက္ေတာ့ အခ်ိန္တန္ရင္ အင္ဂ်င္နီယာျဖစ္သြားမယ္လို႔ပဲ တြက္ခဲ့တာ။ဒုတိယႏွစ္မွာအေဆာင္ ေနတာဆိုေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဂီတပိုးကထလာၿပီး ဂီတလုပ္တဲ့အ ခ်ိန္ကပိုမ်ားလာတယ္။ စတီရီယို သီခ်င္းေတြေပၚလာေတာ့ လုပ္စရာ ေတြေပါလာၿပီး ဂီတာလိုင္းဘက္ ကူးျဖစ္တယ္။ အဲဒီမွာကိုယ့္ပံုစံတစ္ ခုေမြးဖြားဖို႔အေၾကာင္းေပၚလာတယ္။ အဲဒီတုန္းက RIT မွာ ကိုရဲလြင္နဲ႔တြဲၿပီး စမ္းသပ္လုပ္ၾကည့္လို႔ ရလာတယ္။ ေက်ာင္းက ထြက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ရပ္တည္စရာတစ္ခုကို ရွာမယ္ဆိုေတာ့ တကယ္ယံုၾကည္စိတ္ရွိတဲ့ ဂီတကိုအသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း တစ္ခုအေနနဲ႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ဘာမွလုပ္စရာမရွိတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဂီတထဲမွာပဲ အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ေနၿပီး ခိုင္မာေအာင္ လုပ္ဖို႔မ်ားသြားတာေပါ့" လို႔ ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

   အဲဒီလို ျဖတ္သန္းမႈေတြရွိခဲ့တဲ့ ခင္ေမာင္တိုးက ၁၉၇၃ခုႏွစ္၀န္းက်င္မွာေတာ့ ပထမဆံုးတစ္ကိုယ္ေတာ္ ေတးစီးရီးအျဖစ္ 'ေက်းဇူးတင္တယ္ ကမၻာႀကီးရယ္' ေတးစီးရီးကိုထြက္ရွိ ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ရင္ခုန္ေနတဲ့ အိပ္မက္မ်ား' ဒုတိယစီရီးထြက္ရွိ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၉ခုႏွစ္မွာ ကိုရဲလြင္၊ ကိုေဇာ္မ်ဳိးထြဋ္၊ ကိုေမာင္ေမာင္၊ ကိုေန၀င္းတို႔နဲ႔အတူ 'လိစၦ၀ီ' ဆိုတဲ့ ေတးဂီတ၀ိုင္းကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။ ေတးစီးရီးျဖန္႔ခ်ိစကေန မ်က္သြယ္ ေတးစီးရီးထြက္ရွိခ်ိန္ထိ ေကာ္ပီေတး သီခ်င္းမ်ား ေရာယွက္မႈရွိေနခဲ့တဲ့ ခင္ေမာင္တိုးက ၁၉၇၉ ခုႏွစ္မွာထြက္ရွိတဲ့ 'အဥၨလီအတြက္ ဂီတအဥၨလီ' ေတးစီးရီးကို ေတာ့ ကိုယ္ပိုင္တီး၀ိုင္းနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ ေတးသီခ်င္းမ်ားအျဖစ္ ထုတ္လုပ္ျဖန္႔ခ်ိႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္မွာေတာ့  'လိစၦ၀ီ' တီး၀ိုင္းကို 'မဇၨ်ိမလိႈင္း'လို႔ အမည္ေျပာင္းလိုက္ပါတယ္။၁၉၇၃ ခုႏွစ္၀န္းက်င္မွာ ဂီတရပ္၀န္းထဲ စတင္ေျခခ်ခဲ့သူ ခင္ေမာင္တိုးက ဂီတခရီး၃၇ႏွစ္အတြင္း မွာ ဂီတအလုပ္မ်ားကို ပံုမွန္လုပ္ကိုင္ ရင္းလက္ရွိအခ်ိန္ထိ ေတးစီးရီး ၂၅ ေခြ၀န္းက်င္ ကိုထြက္ရွိၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
 "မဟာဆန္သူ"သည္ ခင္ေမာင္တိုး၏ အေအာင္ျမင္ဆံုး ေတးစီးရီး ျဖစ္ခဲ့သည့္ အျပင္ ခင္ေမာင္တိုးႏွင့္အတူ "မဇၨ်ိမလိႈင္း" ေတးဂီတ အဖြဲ႕ကိုပါ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိေစခဲ့ပါသည္။ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ "ၾကိဳးၾကာသံ" ေတးစီးရီး ထြက္ရွိခဲ့ျပီး ၁၉၈၆ ခုႏွစ္တြင္ "မ်က္သြယ္" အမည္ျဖင့္ လက္ေရြးစင္ ေတးေပါင္းစု ထြက္ရွိခဲ့သည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၌ " ေရာင္စဥ္ ခုႏွစ္သြယ္"၊ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္၌ "ေ၀းခဲ့ျပီ ပန္းခရမ္းျပာ"၊ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ "ေလးညွိဳ႕ရွင္" အစရွိသည့္ ေတးစီးရီးမ်ား ထြက္ရွိခဲ့သည္။ 

၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ "ပန္းခ်စ္သူ" ေတးေပါင္းစု ထြက္ရွိခဲ့ျပီး ထိုစီးရီး၌ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ သီခ်င္းမ်ားမွာ ရုပ္ရွင္ဇာတ္၀င္ သီခ်င္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္တြင္ "ပန္ေတာ္ဦး"၊ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ "ျမစ္တစ္စင္း ျဖစ္တည္မႈ" ထြက္ရွိခဲ့ျပီး ၁၉၉၄ ခုႏွစ္မွာပင္ Live 94 (Live Show) ႏွစ္ေခြတြဲ ထြက္ရွိခဲ့သည္။ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ "ရည္ရြယ္သူ"၊ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ "မွီတြယ္ရာ လြမ္း"၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ "လိႈင္းထက္က ေျခရာမ်ား" အစရွိသည့္ စီးရီးမ်ား ထြက္ရွိခဲ့သည္။ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ "ရင္ခတ္အလြမ္း" ေတးစီးရီး ထြက္ရွိခဲ့ျပီး ထိုစီးရီးတြင္ ပါ၀င္ေသာ သီခ်င္းမ်ားမွာ မြန္းေအာင္၏ သီခ်င္းမ်ားကို ျပန္လည္ သီဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
၁၉၉၉ ခုႏွစ္တြင္ "တိတ္တခိုး" စီးရီး ထြက္ရွိခဲ့သည္။ "တိတ္တခိုး"သည္ ေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္း)၏ ကဗ်ာမ်ားကို ကိုႏိုင္မင္းက သံစဥ္ ထည့္သြင္းေပးခဲ့ျပီး ခင္ေမာင္တိုးက သီဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

၁၉၉၉ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ခင္ေမာင္တိုး၏ ေတးသီခ်င္းသစ္ ထြက္ရွိမႈ မရွိသေလာက္ နည္းပါးခဲ့ျပီး  ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ အခ်ိန္တြင္ "ခုႏွစ္ႏွစ္အလြန္" ေတးစီးရီး ထြက္ရွိလာခဲ့ပါသည္။  "ခုႏွစ္ႏွစ္ အလြန္" သည္ ခင္၀မ္းအမွတ္တရ အေနျဖင့္ ခင္၀မ္း သီဆို ေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီးေသာ သီခ်င္းမ်ားကို သီဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုေနာက္ပိုင္းတြင္ "အၾကိဳက္ဆံုး မႏၱေလး သီခ်င္းမ်ား" ေတးစီးရီး၊ သည္းဦးသစၥာ အစရွိသည္တို႔ ထြက္ရွိခဲ့ျပီး ေနာက္ဆံုး ထြက္ရွိခဲ့ေသာ ေတးစီးရီးမွာ " ခြန္အားျဖည့္ပါ မိငယ္" ျဖစ္သည္။ 
    "ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ပထမဆံုး ထြက္ ရွိတဲ့ စီးရီးနဲ႔ ဒုတိယစီးရီးက ေကာ္ပီ ေတြေပါ့။ စီရီးျဖန္႔ခ်ိမႈပုံစံကလည္း ဆိုင္ေတြကိုကိုယ္ကိုယ္တုိင္စာအုပ္ ႀကီးကိုင္ၿပီး လိုက္ေရာင္းရတာ။  ကြၽန္ေတာ္မွတ္မိေနတာက သြင္းတဲ့စနစ္က အခုေခတ္လို စက္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေခတ္မမီေသးေတာ့ တစ္ၿပိဳင္တည္း အသံသြင္းရတာေလ။ တစ္ေယာက္မွားရင္ အကုန္ျပန္သြင္းရေတာ့ ပင္ပန္းတယ္။ တခ်ဳိ႕အမွားေတြလည္း လႊတ္လိုက္ရတာရွိတယ္"လို႔ ခင္ေမာင္တိုးက ဆိုပါတယ္။


  ခင္ေမာင္တိုးက ၀ိုင္းရဲ႕ဆည္းဆာ ေတးစီးရီးနဲ႔ပရိသတ္ အသိအမွတ္ ျပဳမႈကိုရရွိခဲ့ၿပီး မဟာဆန္သူ ေတးစီး ရီးမွာေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈပိုမိုခိုင္မာခဲ့ သူျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ ကို လြတ္လပ္စြာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိဖို႔ကိုယ္ ပိုင္သံစဥ္လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုလာသူ ခင္ေမာင္တိုးေျပာျပတဲ့သူ႔ဘ၀ခရီးနဲ႔ လမ္းမွား၊ လမ္းမွန္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္မႈ ဆိုတာကေတာ့. .
     "ျဖတ္သန္းခဲ့ခရီးကို ျပန္သံုးသပ္ရင္ တကၠသိုလ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း တစ္ေလွ်ာက္လံုးက ဂီတကိုနံပါတ္ တစ္ထားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ က်န္တဲ့ျဖတ္သန္းမႈက သမား႐ိုးက်ပါပဲ။ ဂီတနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလာခဲ့တာ သက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္လံုး မွားတယ္လို႔ မတြက္မိဘူး။ တစ္ခုလုပ္လိုက္တိုင္း အေတြ႕အၾကံဳေတြ အမ်ားႀကီးရတယ္။ အဲဒါေတြကို အေျခခံၿပီးပံုစံသစ္ေတြနဲ႔ သင္ယူရတဲ့သေဘာ ရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္အျမင္က ဂီတေၾကာင့္လူေတြဟာ ေလာကအျမင္မွန္နဲ႔ နီးစပ္တယ္လို႔ထင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ဘ၀ ျဖတ္သန္းခ်င္တဲ့ပံုစံက ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားသလိုလူေတြက ေမြးၿပီး ေသသြားမယ့္သူေတြ ျဖစ္ေပမယ့္   ၾကားထဲမွာ သံသရာဆိုတာရွိတယ္။ ဒီဘ၀လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြအကုန္လံုးက သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးကို အေထာက္အကူျဖစ္တဲ့ ပံုစံမ်ဳိးရွိရမယ္ဆိုေတာ့ ႐ိုး႐ိုးသားသားေနလို႔ရတဲ့ ဂီတအလုပ္က ကြၽန္ေတာ့္ဘ၀အတြက္ အင္မတန္သင့္ေတာ္ပါ တယ္" လို႔ သံုးသပ္ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။


 အဆိုေတာ္ ခင္ေမာင္တိုးသည္ ျပီးခဲ့သည့္ ရက္မ်ားအတြင္းကပင္ စင္ကာပူႏိုင္ငံ သို႔ ေရာက္ရွိေနျပီး အသည္းကင္ဆာေရာဂါ အတြက္ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနရင္း ႏို၀င္ဘာလ ၈ ရက္ေန႔က သတိလစ္မႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့ကာ ကြယ္လြန္သြားေၾကာင္း သတင္းမ်ား Facebook ေပၚတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ေသာ္လည္း ယင္းသတင္းမ်ားမွာ ေကာလာဟလ မ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ႏို၀င္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းမွ စတင္ျပီး အဆိုေတာ္ ခင္ေမာင္တိုး၏ က်န္းမာေရး အေျခအေနမွာ တိုးတက္မႈ ရွိခဲ့ကာ ျပန္လည္ သတိရခ်ိန္တြင္ မိသားစု၀င္မ်ားအား စကား တစ္ခြန္းစ၊ ႏွစ္ခြန္းစ ေျပာႏိုင္ခဲ့သည့္ အျပင္ သူ႔အနားတြင္ ရွိေနေသာ သူမ်ား အားလံုးကိုလည္း မွတ္မိသည့္ အေျခအေန ရွိခဲ့ သည္။ စင္ကာပူတြင္ ေရာက္ရွိေနေသာ ေတးသံရွင္ ေဂ်ေမာင္ေမာင္ မွ ရန္ကုန္မွ မိတ္ေဆြ မ်ားဆီသို ့ဖုန္းဆက္ အေၾကာင္းၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ " စကား ေျပာႏိုင္ျပီ၊ ပုတီးေတြေတာင္ စိပ္ႏိုင္ျပီဟု" ေတးသံရွင္ ေဂ်ေမာင္ေမာင္ႏွင့္ ဖုန္းအဆက္အသြယ္ရရွိခဲ့ေသာ မိတ္ေဆြမ်ား ကေၿပာႀကားခဲ့ႀကသည္။ ဒါ.အၿပင္ စႏၵယား ေအာင္၀င္းကကိုတိုးနဲ ့ တိုက္ရိုက္ စကားေျပာဖို ့ သူ ့အိမ္မွာ ၃ ေယာက္ တျပိဳင္တည္း ေျပာႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးတဲ့သူက၊ ခင္ဗ်ားတို ့ မွား ကုန္ျပီ။ ကိုတိုး ကြယ္လြန္ျပီ ဆိုတာ လံုး၀ မဟုတ္ပါဘူး။ ယခု မနက္မွာဘဲ စကၤာပူ ဆရာေတာ္ႀကီးအား သကၤန္းကိုယ္တိုင္ ကပ္လွဳၿပီးတရားနာ သာဓုေခၚႏိုင္ေၾကာင္း ဖုန္းေခၚလာပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ အလြန္ အံ့အားသင့္ရပါတယ္။ ျမန္ျမန္ျပန္ေရးပါလို ့ ဖုန္းေခၚလာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီထက္ေသျခာတာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဖုန္းခ်ျပီးတာႏွင့္ က်ေနာ္ ဒီစာရိုက္တင္လိုက္ပါတယ္ဟုဆိုကာ ၁၀ ရက္ ေန.က သတင္းၿဖန္.ေ၀ေပးခဲ့ေသာ္လည္း
ႏို၀င္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။


 ခင္ေမာင္တိုးသည္ ပထမစီးရီး "ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ကမာၻၾကီးရယ္" မထြက္ရွိမီ အခ်ိန္ကပင္ ေဒၚေ၀ေ၀ခိုင္ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့ျပီး သားႀကီးမင္းမင္းဦး၊ သားလတ္ ေအာင္ပန္းဦးနဲ႔ သမီးငယ္ ေ၀ႏွင္းခိုင္ဆိုတဲ့ သားသမီးသံုးဦး  ရွိခဲ့ပါသည္။


   အဆိုေတာ္ ဦးခင္ေမာင္တိုး၏ ၾကြင္းက်န္ေသာ ရုပ္ခႏၶာ အား စင္ကာပူ စံေတာ္ခ်ိန္ ညေန ၃ နာရီ မိနစ္ ၄၅ အခ်ိန္တြင္
 မြန္ဒိုင္းသုႆန၌္ သျဂိဳလ္ ခဲ့ပါသည္။ကိုခင္ေမာင္တိုး ကြယ္လြန္သြားခဲဲ့တဲ့အတြက္ အႏုပညာရွင္မ်ားရဲ ့၀မ္းနည္းစကာသံမ်ားကို ေပၚၿပဴလာဂ်ာနယ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္းဖာ္ျပေပး ခဲ့ပါသည္။


"ထြန္းအိျႏၵာဗိုလ္"

မိသာစုနဲ ့ထပ္တူ၀မ္းနညး္ပါတယ္။အခုလိုေၾကြလြင့္ သြားတယ္ဆိုတာ ဂီတေလာကအတြက္ဆံုးရႈံးမႈတစ္ရပ္ပါပဲ။

"ဓိရာမိုရ္"

ဦးတိုးၾကီးကတကယ္ အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ပါ။သူက ကိုယ္ပိုင္ သံတစ္ခုနဲ ့ရပ္တည္ခဲ့တဲ့သူပါ၊ အႏုပညာရွင္ေတြရဲ ့ေလးစားမႈလည္းရခဲ့တဲ့သူပါ။အခုခ်ိန္ထိ ရပ္တည္ခဲ့တဲ့သူ တစ္ေယာက္အခုလို ျဖစ္သြားတဲ့အတြက္ စိတ္မေကာင္းပါ ဘူး။သူလို လူမ်ိဳးကရွားပါတယ္။
 

"သွ်ီ"

ဦးတိုးက သမာသမတ္က်တယ္။ အဲဒီသူရဲ ့သမာသမတ္က အင္မတန္ အံ့ၾသဖို ့ေကာင္းတယ္။ အခုလိုမ်ိဳးျဖစ္သြားတဲ့ အတြက္ ဂီတေလာကအတြက္ ဆံုးရႈံးမႈတစ္ရပ္ပါပဲ။

"ဆုန္သင္းပါရ္"
ကိုယ္ေလာကသား တစ္ေယာက္ေလ်ာ့သြားတဲ့ အတြက္ ၀မ္းနည္းရပါတယ္။ သတင္းဆိုးၾကားရတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး မိသားစု၊ပရိသတ္ေတြနဲ ့ထပ္တူ ေၾကကြဲရပါတယ္။
 

"ပိုးအိစံ"

ဦးတိုးကြယ္လြန္သြားတဲ့အတြက္တကယ္ကိုစိတ္မေကာင္းပါဘူး။

"ေကာ္နီ"

စိတ္ထားျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂီတေလာကက အႏုပညာရွင္တစ္ဦး မရွိေတာ့တာသိေတာ့ ၀မ္းနညး္မိတယ္။ ဂီတေလာက မွာဒီလို လူမ်ိဳး တစ္ဦးဆံုးရႈံးသြားေတာ့စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္

Ref; Eleven Media Group,ေရႊၿမန္မာ Media Group,Popular News,Moethihaaung Blogspot

ၿမိဳ.ေလးရွိ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀ ၿပည္.ေတာ.မည္. ေရွးေဟာင္း ခ်စ္တီးဘုရားေက်ာင္း



၀ါးခယ္မ အေနာက္ပိုင္း မင္းပိုင္းရပ္ကြက္ ၿမဴရံုး လမ္းမႀကီး ေဘးတြင္ ကပ္လွ်က္ တည္ရွိပါသည္... ေက်ာင္းႀကီး တက္ဖူးသူတိုင္း အတြက္ေတာ. ၿဖတ္သြားေနက် ေန.စဥ္ၿမင္ေနက် အေဆာက္အဦး တစ္ခုပင္...ခ်စ္တီးဘုရား ပြဲ ရက္ဆိုလွ်င္ေတာ. ေယာက်ၤားေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လူငယ္ဘ၀က သတ္သတ္လြတ္ ခ်စ္တီးထမင္း ၀င္စားဖူးႀကသည္.. ဘုရားလွည္.ပြဲေန. ေက်ာင္းထဲ ၀င္ႀကည္.ဖူးႀကသည္.... ေခါင္းေလာင္းသံမ်ား....ၿပင္းရွရွ ေမႊး ရနံ.မ်ားကေတာ. ဘုရားေက်ာင္း သေကၤတ တစ္ခုအလားပင္....တကယ္ေတာ. ထိုဘုရားေက်ာင္းသည္ ေက်ာင္းအတြင္းေတြ.ရေသာ ဆိုင္းဘုတ္အရ ၁၈၆၇ တြင္ တည္ေထာင္သည္ဆိုေတာ. အထက္ၿမန္မာၿပည္တြင္ သီေပါမင္းပင္ ပါေတာ္မမူေသးေပ..ခုဆို ႏွစ္ ၁၄၅ ႏွစ္...ေက်ာင္းအတြင္း ပန္းခ်ီ ပန္းပု ေက်ာင္းအၿပင္ ပန္းပု လက္ရာ အေဆာက္အဦး ပံုစံတို.ကအစ ေရွးလက္ရာအတိုင္းပင္...


.ေက်ာင္းအ၀င္၀တြင္ေတာ. ခ်စ္တီးဘုရားေက်ာင္းတို.ထံုးစံအတိုင္း ရုပ္ဆိုးဆိုး တင္းပုတ္ကိုင္ အေစာင္.ရုပ္တု ႀကီးမ်ားရွိသည္ (ငယ္စဥ္ကေတာ. ေႀကာက္မိသလိုပင္)..ထိုသံတံခါးကို ၿဖတ္၀င္ၿပီးေနာက္ ေအးၿမ စိမ္းစိုေသာ သစ္ပင္ အုပ္ေအာက္မွ ဘုရားေက်ာင္း....ေက်ာင္း ဘံုအထြဋ္ကေတာ. ေရွးအိႏၵိယ ပညာရွင္တို.၏ လက္ရာအတိုင္း သို.ေသာ္ ကာလတာရွည္လာၿခင္းေႀကာင္. အတန္ငယ္ေတာ.ယိုယြင္း လာေနေသာ္လည္း ေရွးလက္ရာအစစ္ဆိုေသာ ဂုဏ္ပုဒ္ႏွင္. ခန္.ထည္ေနသေယာင္.... ေက်ာင္း၏ မူလဆိုင္းဘုတ္ၿဖစ္ပံုရေသာ ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုက အတြင္းေဆာင္ ၏ အၿပင္ဘက္နံရံထက္မွာ
 
 ..နာဂရသယ္န္ဒါယူသပါဏီ....ဟူေသာေက်ာင္းနာမည္ ႏွင္. ...ခုႏွစ္က ၁၈၆၇ ခုႏွစ္........ေက်ာင္းအ၀င္သစ္သားတံခါးကေတာ. သက္တမ္းရာခ်ီေနတာေတာင္ သံုးလို.ရေနေသးသည္...ပတၱာက ေႀကး ...တံခါးဖြင္.၀င္လိုက္ေတာ. အထဲမွာက ေအးၿမေနသည္..ဘုရားပြဲခ်ိန္မဟုတ္ မနက္ပိုင္းလည္းၿဖစ္ ဆိုေတာ. တိတ္ဆိတ္ ေအးခ်မ္းေနသည္...လွမ္းၿမင္ရသည္က ဘယ္ဘက္ၿခမ္းတြင္ ေႀကးေခါင္းေလာင္းမ်ား...ေသခ်ာႀကည္.ေတာ.ေခါင္းေလာင္းတြဲခ်ိတ္ထားသည္က ဆင္ရုပ္တုေလးမ်ား ထင္သည္....
 
အေပၚနံရံထက္ ပတ္လည္တြင္ေတာ. ယံုႀကည္ကိုးကြယ္မွဳ ဆိုင္ရာပန္းခ်ီကားခ်ပ္မ်ား.....ေရွးေဂါပက ၿဖစ္ပံဳရေသာ ဓါတ္ပံုအခ်ိဳ.လည္းေတြ.ရသည္.... ၀င္ေပါက္ႏွင္.တည္.တည္. တြင္ေတာ. ဆင္းတု တည္ရွိေသာ ဂႏၶကုဋီတိုက္ လံုၿခံဳမွဳ အခိုင္အမာၿပဳလုပ္ထားသည္ ကပ္လွ်က္ အၿပင္ဘက္တြင္ေတာ. ေက်ာင္းေဆာင္ ႏွစ္ခု ဘယ္ဘက္ေက်ာင္းေဆာင္အတြင္းတြင္ေတာ. ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္.........ေက်ာင္းေဆာင္ ႏွစ္ခုလံုး၏ အေပၚတြင္ေတာ. ဥေဒါင္းပံု ေမ်ာက္မင္းပံုတို.အၿပင္ အၿခား အိႏၵိယ လက္ရာမ်ား............
အတြင္း ဂႏၶကုဋီတိုက္ ေထာင္.ခ်ိဳးပံုတို.ကလည္း စိတ္၀င္စားဖြယ္ ဗိသုကာဟန္မ်ားႏွင္. ...ထို.ၿပင္ အထြဋ္မွ က်ဆင္းလာေသာ ေရမ်ားဆင္းရန္ ေရဆင္းေၿမာင္း တစ္ခုကိုလည္းေတြ.ရသည္...ယိုယြင္းမွဳအခ်ိဳ. ရွိေနၿပီး ၿပင္ဆင္ရန္ညွိဳႏွိဳင္း ေနသည္ဟုသိရ ပါ သည္
 
တကယ္ေတာ.ဒီေနရာဟာ အရင္ကေတာ. လည္ကြင္းေတြပါတဲ့...ဒါကိုအဲဒီအခ်ိန္က ၿမန္မာၿပည္ေအာက္ပိုင္းကို ၀င္ေရာက္ ၿပီးစီးပြားရွာေနႀကတဲ. ခ်စ္တီး ၄၀ ခန္.ဟာ ဘုရားေက်ာင္းေဆာက္မယ္ဆိုၿပီး အဲဒီလယ္ပိုင္ရွင္ ခ်စ္တီး ဆီကေန ၀ယ္ယူတာပါ...အဲဒီ၀ယ္ယူသူေတြက သူတို.အစဥ္အလာအရ ဘုရားပြဲ လုပ္ေလ.မရွိေပမယ္. လယ္ပိုင္ရွင္ ရဲ.ဆႏၵအရ ဂတိၿပဳခဲ့မွ ၀ယ္ယူခြင္.ရခဲ့တာလို.သိရပါတယ္...အဲဒီေက်ာင္းကိုေဆာက္ေတာ.လည္း အိႏၵိယ ကပညာရွင္ေတြေခၚေဆာက္ခဲ့တာပါ...ဒါနဲ.ပတ္သက္လို. သိပ္မႀကာခင္မွာပဲေတြ.ရပါတယ္.ေက်ာင္းတိုင္တစ္ခုရဲ.ထိပ္ဘက္နားကိုႀကည္.လိုက္ေတာ.ပန္းခ်ီတစ္ခု (ဆီေဆးလို.ထင္ပါတယ္ ) ေတြ.ရပါတယ္ ...ကိုးကြယ္မွုဆိုင္ရာ မယ္ေတာ္ ရုပ္တုတစ္ခုပါ...ေနာက္တစ္တိုင္မွာေတာ. ခ်န္ဒရာ ဘို.စ္ ရဲ.ပံုကိုေတြ.ရပါတယ္...ေနာက္တစ္တိုင္မွာေတာ. အိႏၵိယရဲ. အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးၿဖစ္တဲ. မဟတၱမဂႏၶီ ရဲ.ပံုကို သူ.ရဲ.နာမည္ေက်ာ္ ရိုးရာ၀တ္စံုနဲ.အတူေတြ.ရပါတယ္...လက္ရာအရလည္း သက္တမ္းရာေက်ာ္ပန္းခ်ီ တစ္ခုၿဖစ္သလို နိဳင္ငံေရးအရလည္း ေလးစားဖို.ေကာင္းသူတစ္ဦးပါ
 
ေက်ာင္းရဲ.မ်က္ႏွာႀကက္မွာေတာ. ၿဗဟၼဏ ၀ါဒီေတြရဲ. မ်ိဳးဆက္ ၿဖစ္တာနဲ.အညီ နကၡတ္တာရာတို.ရဲ. ပံုေတြကိုေတြ.ရပါတယ္ ၿပီးေတာ. ႀကမ္းၿပင္တစ္ေနရာမွာေတာ. ဟိုးတုန္းထဲက တပ္ဆင္ထားတာဆိုတဲ.ေႀကြၿပားခင္းေလးတစ္ခုေတြ.ရပါတယ္ အုန္းသီးခြဲတာ..မီးဖိုတာေတြသံုးေပမယ္. မပ်က္မစီး၇ွိေနတာလို.ေၿပာပါတယ္ အေရာင္စံုနဲ.အေတာ္လွတဲ့ ေက်ာက္ၿပားေလးေတြပါပဲ.ဒါလဲအိႏၵိယ ကသြင္းတာလို.သိရပါတယ္...
 
ဒီပင္မေက်ာင္းေဆာင္ႀကီးရဲ. ဘယ္ဘက္မွာေတာ. ခ်က္ၿပဳတ္တဲ. အိုးႀကီးေတြ ေႀကးအိုးေႀကးေတြ ထားတဲ.အခန္းပါ...ခ်က္ၿပဳတ္တဲ့ေနရာမွာလည္း သံုးပံုရပါတယ္...ဒါ.အၿပင္ ပင္မေက်ာင္းေဆာင္၇ဲ. မ်က္ႏွာႀကက္အတြင္းပိုင္းမွာလည္း ပစၥည္းေတြသိမ္းဖို.စနစ္တက် ၿပဳလုပ္ထားပါတယ္တဲ့....ညာဘက္မွာေတာ. ခန္းမက်ယ္ႀကီးရွိၿပီး ဘုရားပြဲက်မွ အသံုးၿပဳတာပါတဲ...ေက်ာင္းအေရွ.ဘက္မွာေတာ. ဘုရားပြဲလွည္.ရင္သံုးတဲ. လွည္းထားတဲ့အေဆာင္ရွိၿပီး ေက်ာင္းေနာက္ဘက္မွာေတာ. ေရကန္တစ္ခု၇ွိပါတယ္ 
 

ေက်ာင္းထဲကၿပန္ထြက္အလာမွာေတာ. စိတ္၀င္စားစရာ အေကာင္းဆံုးဓါတ္ပံုတစ္ခုေတြ.ရပါတယ္... ပန္ဒစ္ ဂ်ဟာ ၀ါလာေနရူး သမီးမစၥ အင္ဒရာဂႏၵီ မိသားစုပံု ပါတဲ. ၀ါးခယ္မကို ၁၉၃၇ ဧၿပီလ ေရာက္ခိုက္ရိုက္ထားတာပါ နာဂစ္မွာ မူရင္းပံု ပ်က္စီးသြားလို. ၿပန္ၿပင္ထားတဲ့ပံုပါတဲ. သမိုင္း၀င္ဓါတ္ပံုတစ္ပံု အၿဖစ္ရွိေနတာ ဂုဏ္ယူစရာပါပဲ လို.ေတြးရင္း ခ်စ္တီးဘုရားေက်ာင္း၀င္းထဲက ၿပန္ထြက္လာခဲ.ၿဖစ္ပါတယ္

သက်မဟာသီရိ ဘုရားႀကီး ေစာင္းတန္း ( နတ္လမ္း )


ၿမိဳ.ေလး၏ ဘုရားႀကီး ဟုေခၚႀကေသာ သက်မဟာသီရိ ဘုရားႀကီးသို.သြားလွ်င္ခံ.ထည္ေသာ တိုင္လံုးႀကီးမ်ားႏွင္. ၀န္းရံထားေသာ ေခ်ာင္းကူး တံတား ကိုေက်ာ္လိုက္ၿပီးသည္ႏွင္. မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ရမည္က ေၿဖာင္.တန္းေနေသာ န
တ္လမ္း ၿဖစ္ပါသည္...ၿမင္ေနက် ၿမန္မာနိဳင္ငံတြင္း ရွိ ဘုရားအေတာ္မ်ားမ်ားကဲ့သို.ပင္ ထိုနတ္လမ္းအဆံုးတြင္ေတာ. ဆင္းတုေတာ္ သိတင္းသံုးရာ ဂႏၶကုဋီ တိုက္ရွိေနၿပီး ဆင္းတုေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္မွာ နတ္လမ္းဘက္သို. မ်က္ႏွာမူ သီတင္းသံုးလွ်က္ရွိပါသည္...(အခ်ိဳ.ေသာဆင္းတုေတာ္တို.မွာ နတ္လမ္းကို ေဘးတိုက္အေနအထားသိတင္းသံုးေနေတာ္မူေလ.ရွိသည္..ဥပမာ ၿပင္ဦးလြင္..ၿပည္ခ်စ္ဘုရား...ဇလြန္ၿပည္ေတာ္ၿပန္...က်ိဳက္ထို မဟာမုနိ)
 

ထိုေစာင္းတန္းသည္ အလွ်ား ၂၄၀ ေပ အရွည္ ရွိၿပီး ေၿဖာင္.တန္းေသာ မွန္စီေရႊခ် ကၽြန္းတိုင္မ်ားၿဖင္. ေထာက္မထားေသာ နတ္လမ္းၿဖစ္ပါသည္...ေဘး ၀ဲယာ ႏွစ္ဖက္တြင္ ဘုရားဖူးခရီးသည္မ်ား ေအးခ်မ္းစြာ သက္ေတာင္.သက္သာ နားေနနိဳင္ရန္ အုတ္ခံုမ်ားကို ေစာင္းတန္းအလွ်ား၏ ၄ ပံု ၃ ပံု ခန္.ထည္.သြင္း တည္ေဆာက္ထားပါသည္.....ဘုရားရိပ္ တရားရိပ္သည္ ေအး ခ်မ္းသည္ဆိုေသာ စကား၏ မူရင္းအဓိပၸါယ္မွာ ဘုရား..တရား ၏ အဆံုးအမ အက်င္.အႀကံ ရိပ္ေအာက္ခိုလွံဳ
လိုက္နာက်င္.သံုး ၿခင္.ၿဖင္. ဘ၀ဟာ ေအးခ်မ္းတယ္ ပူပင္ေႀကာင္.ႀက ကိုအလြန္အက်ဳး မခံစားရဘူးဆို ေသာအဓိပၸါယ္ ၿဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရား..ေက်ာင္း..ကန္စ သည္တို.သို. ေရာက္သြား လွ်င္စိတ္ေရာ..လူပါ ထိုက္သင္.သေလာက္ ေအးခ်မ္းမွဳလည္း ရတတ္ သည္ကေတာ. အေသအခ်ာ ၿဖစ္သည္...ထိုေစာင္းတန္း ေက်ာက္ခံုေလးမ်ားသည္တကယ္ကို ေအးၿမမွန္း ထိုင္ဖူးသူမ်ားသိႀကပါသည္..ေလ၀င္ေလထြက္..အလင္းေရာင္ စသည္တို.က ၿပည္.စံေကာင္းမြန္ေသာေႀကာင္. အထူးသၿဖင္. ပူအိုက္ေသာရာသိတြင္ ထိုအုတ္ခံုေလးမ်ား၏ ေအးၿမမွဳကား အထူးသိသာလွသည္....ေတာရြာေလးမ်ားမွ နံနက္ပိုင္း ေစ်းလာ၀ယ္ႀကသူမ်ား ကလည္း ဘုရားဖူးၿပီးအခ်ိန္ပိုလွ်င္ ထိုေစာင္းတန္းေလးမ်ားတြင္ နားေနေလ.ရွိၿပီး ရြာသေဘၤာေလးမ်ားထြက္ခ်ိန္မွသာ ကမ္းနားသို.ဆင္းႀကသည္..ခရီးေ၀းမွ လာႀကသူမ်ားကလည္း ကားဂိတ္မသြားခင္..သေဘၤာဆိပ္မဆင္းခင္ နားႀကေလ.ရွိေသာ ေနရာ တစ္ခုၿဖစ္သည္....
 

ဤေစာင္းတန္းေလးမ်ား၏ လူအၿပည္.ဆံုးအခ်ိန္ မွာ ႏွစ္ဆန္း တစ္ရက္ေန. ဘုရားႀကီး ေရသပၸါယ္ခ်ိန္ ၿဖစ္ၿပီး ထိုအခ်ိန္တြင္ေတာ. ေစာင္းတန္းတစ္ေလွ်ာက္ ေရသယ္ကုသိုလ္ယူႀကသူမ်ား ၿပည္.ေနတတ္ၿပီး ေဘးအုတ္ခံုမ်ားတြင္ေတာ. လာေရာက္ႀကည္.ရွဳႀကသူမ်ားမွာ ထိုင္ခံုမ်ားႏွင္.ပင္ မေလာက္ေပ...
 


  ေစာင္းတန္း၏ အေပၚဘက္ ဘယ္ညာ ႏွစ္ဖက္တြင္ေတာ. ပန္းခ်ီကားမ်ားရွိေနပါသည္....တကယ္ေတာ.ထိုပန္ခ်ီကားတို.၏ တန္ဖိုးကားမေသးလွ...ေငြေႀကးတန္ဖိုးကိုရည္ရြယ္ၿခင္းမဟုတ္ပဲ ထိုပန္ခ်ီကားတို.ေႀကာင္. ရလာနိဳင္ေသာ အသိတရားတို.ကို ရည္ရြယ္ရင္းၿဖစ္သည္...ၿမိဳ.ေလးရွိ လူ(ဗုဒၶဘာသာ၀င္)အားလံုးနီးပါး တို.၏ ငယ္ဘ၀ တခုတ္တရ ေမာ.ႀကည္.ႀကေလ.ရွိေသာ.........................
အဘိုးအဘြား မိဘ သက္ႀကီးရြယ္အိုတို.က ကိုယ္.သား..ေၿမး..ၿမစ္ .ကေလးငယ္တို.ကို တကူးတက ၿပသ ရွင္းလင္း ေၿပာဆိုခဲ့ႀကသာ..........
ပန္းခ်ီကား ဆိုေသာအရာကို ကေလးဘ၀တြင္ပထမဆံုး ၿမင္ေတြ.ခြင္.ရေစခဲ့ေသာ.................
ကေလးဘ၀ကမိဘမ်ားကို အဲဒါဘာလဲဟင္ လို. ေမးၿမန္းခြင္.ရေစခဲ့ေသာ............
ပန္ခ်ီကားမ်ားၿဖစ္သည္..
 
 
၀င္၀င္ခ်င္း ဘယ္ဘက္ၿခမ္းရွိ ပန္ခ်ီကားမ်ားကေတာ. 
သာမာန္စိတ္၀င္စားမွဳမ်ိဳးကိုသာ ေပးစြမ္းနိဳင္ၿပီး ညာဘက္ၿခမ္းပန္ခ်ီကားမ်ားကေတာ. စိတ္၀င္စားအခံ၇ဆံုးၿဖစ္သည္....ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို.၏ ေသလြန္ၿပီး ေနာက္ ယမမင္းထံ အစစ္ခံ၇ေသာ ပံုႏွင္. စတင္ထားၿပီး ကံငါးပါး က်ဳးလြန္လွ်င္ မည္သို.ငရဲတြင္ ခံစားရမည္ကို ကံတစ္ပါးလွ်င္ ငရဲ တစ္ခုစီၿဖင္. သရုပ္ေဖာ္ယွဥ္တြဲေရးဆြဲထားၿပီး ငရဲႀကီး ၈ ထပ္လံုး၏ ပံုကို ၿမင္သာေအာင္ ရွင္းလင္းစြာ ေရးဆြဲထားသည္.....ထိုပံုကိုႀကည္.၍ မိဘတို.က သားသမီးမ်ားကို ဒီလိုလုပ္ရင္ ဒီလိုခံရမယ္ေနာ္ဟု အလြယ္တကူ ဘာသာတရား အဆံုးအမေအာက္ ေရာက္ရွိေစ၇န္ ၿပသဆံုးမ နိဳင္ေသာ ေနရာတစ္ခုလည္းၿဖစ္သည္....
 

ေစာင္းတန္း၏ အဆံုးနား မ်က္ႏွာႀကက္တြင္ေတာ. ၿခဴးပန္းခက္ႏြယ္တို.ၿဖင္.ေ ဘာင္ခတ္ထုလုပ္ထားေသာ ပန္းပုရုပ္ ၅ခုရွိသည္...၄ ရုပ္မွာ သာမာန္ နတ္ရုပ္..လူပ်ံေတာ္..ေဇာ္ဂ်ီ စသည္တို.ၿဖစ္ေသာ္လည္း နတ္ရုပ္တစ္ခုကေတာ. ၿပံဳံးခ်င္စရာၿဖစ္သည္...ေက်ာင္းသားဘ၀ ေကာင္ေလး..ေကာင္မေလးမ်ား အဖြဲ.လိုက္ ဘုရားသြားႀကလွ်င္ ထိုအရုပ္သည္ မိန္းကေလးမ်ားကို စလို.ေကာင္းေသာအရုပ္တစ္ရုပ္ၿဖစ္ခဲ့သည္...ဂရိယဥ္ေက်းမွဳ ...ၿပင္သစ္ အနဳပညာေလာက စသည္တို.တြင္ေတာ. ထိုဟန္မ်ားက ေခာတ္စားလွသည္...ထိုပန္းပုရုပ္မ်ား၏ လက္ရာရွင္ကိုေတာ. မသိရပါ.......

ထိုနတ္လမ္းေစာင္းတန္းႀကီးသည္ ဘုရားႀကီး၏ မူလတန္ေဆာင္းေတာ္ႀကီးႏွင္.အတူ ၁၂၅၂ ခုႏွစ္ခန္. (၁၈၉၀ ခန္.) ကပင္ တည္ဆာက္ခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ၿပီး လူစႀကၤန္..နတ္စႀကၤန္.ဘုရားစႀကၤန္ ဟူေသာ ဘံုအဆင္.ဆင္.ၿဖင္. တည္ေဆာက္ခဲ့ၿခင္းၿဖစ္သည္....ႏွစ္ေပါင္း အတန္အႀကာ၀ယ္ ပ်က္စီးမွဳမ်ား ႀကံဳေတြ.လာရသၿဖင္.{ ၁၂၇၁ (သို.)၁၂၈၁ ...၁၉၀၉ (သို.) ၁၉၁၉ ခန္.တြင္} ဦးဖိုးေမာင္..ေဒၚသာလိတို.က ေစာင္းတန္းတစ္ေဆာင္ ေဆာက္လုပ္လွဳဒါန္းခဲ့ပါသည္...ေဆာက္လုပ္ေသာ ဗိသုကာမွာ ဆရာသက္ႀကီးႏွင္. သား ဦးစစ္ေရႊတို.ၿဖစ္ပါသည္...ယခုလက္ရွိတန္ေဆာင္းၿဖစ္ပါသည္...ယခင္ ခင္းထားေသာ ေက်ာက္သားကြက္ေဖာ္ ႀကမ္းခင္းမ်ားကို ယခုအခါ လွပေသာ ေက်ာက္ၿပားမ်ားၿဖင္. အစားထိုး ေၿပာင္းလဲ ခဲ့ရာ ပိုမိုလွပ တင္.တယ္လာပါသည္...

Friday, November 23, 2012

ၿမန္မာၿပည္က ကမၻာ.အၿမင္.ဆံုး တံတား


ျမန္မာျပည္မွ ကမၻာ့အျမင့္ဆံုး ျမင္းခံုတံတား (ဂုတ္ထိပ္တံတား)



ဂုတ္ထိပ္တံတား (Goteik viaduct) အမည္ရ ေတာင္ၾကားျဖတ္ မီးရထား သံလမ္း တံတား ရဲ႕ တည္ေနရာကေတာ့ ရွမ္းျပည္နယ္ အေနာက္ပိုင္း ေနာင္ခ်ိဳျမိဳ႕အနီးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အတိအက်အားျဖင့္ မႏၱေလး-လားရွုိးလမ္း၊ ေနာင္ခ်ိဳဘူတာအလြန္ ၇မိုင္အကြာတြင္ တည္ရွိပါတယ္။ ျပင္ဦးလြင္ နဲ႔ လားရွိုး ျမိဳ႕ႏွစ္ခုၾကားက တံတားလို႔လည္း ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားက အလြယ္မွတ္ထားပါတယ္။
ျမင္းခံုတံတားဆုိလို ျမင္းေတြခံုတယ္လို႔ ဘာသာျပန္ရန္မဟုတ္ပါ။ The world largest trestle လို႔ အသိမွတ္ျပဳထားတဲ့ တံတာျဖစ္ျပီး Trestle ဆုိတာ စတီး၊ သံမဏိ၊ သံေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ ေထာက္ခံထားေသာ တံတားလို႔ လြယ္လြယ္ကူကူ ဘာသာျပန္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာအေခၚ ကေတာ့ ျမင္းခံု ျဖစ္ပါတယ္။
 

၁၈၉၉ ခုႏွစ္က တည္ေဆာက္ျပီး ၁၉၀၀ ခုႏွစ္မွာ ျပီးစီးခဲ့ပါတယ္။ အသံုးျပဳတာကေတာ့ ၁၉၀၃ ခုႏွစ္ေရာက္မွ စတင္တယ္လို႔ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျဗိတိသွ် ကိုလိုနီတို႔ တည္ေဆာက္ေပးခဲ့တယ္လို႔ အက်မ္းဖ်င္းမွတ္ယူေပမယ့္ တာဝန္ယူတည္ေဆာက္တာကေတာ့ ဗမာ့မီးရထားလမ္းကုမၼဏီ (Burma Railroad Company) ျဖစ္ပါတယ္။ ယင္းကုမၼဏီမွာ ျဗတိသွ်၊ ျမန္မာ အင္ဂ်င္ေနယာမ်ား ပါဝင္ပါတယ္။ ဦးေဆာင္တည္ေဆာက္သူကေတာ့ Sir Arthur Rendel ျဖစ္ပါတယ္။ အသံုးျပဳတဲ့ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကိုေတာ့ အေမရိကန္မွ တိုက္ရိုက္ မွာယူထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
 

တံတားအရွည္ ၂၂၆၀ေပ၊ တံတားေအာက္ေျခမွ အျမင့္ ေပ ၁၁၀၀ ရွိျပီး ေပ ၃၀၀ ေက်ာ္မတ္ေစာက္ေသာ လွ်ိဳၾကီးႏွစ္ဖက္ကို ျဖတ္ေက်ာ္တည္ေဆာက္ ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရွမ္းဘာသာအေခၚ ငုပ္ထိပ္တံတားမွ ဂုတ္ထိပ္ဟူ၍ အမည္တြင္လာခဲ့ေသာ တံတားျဖစ္သည္။

ယင္းတံတားကို တည္ေဆာက္သည့္ နည္းပညာ အဆင့္ျမင့္မွုႏွင့္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္လွပမွုတုိ႔ေၾကာင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလာေသာ တံတားျဖစ္ျပီး ကမၻာ့အံ့ဖြယ္စာရင္းမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။

ယေန႔တိုင္ထိလည္း ျမန္မာျပည္၏ အျမင့္ဆံုး တံတား၊ ကမၻာ့အၾကီးဆံုး မီးရထားသံလမ္း တံတား (ျမင္းခံုတံတား) ဟု မွတ္ေက်ာက္တင္ ဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
ေခတ္အဆက္ဆက္ ပ်က္ဆီးယိုယြင္းမွုမ်ားကို ထိန္းသိမ္းလာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ယေန႔တိုင္ တည္ရွိေနဆဲျဖစ္သည့္ Goteick viaduct သည္ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား၏ စိတ္ဝင္စားဖြယ္၊ သြားေရာက္ေလ့လာဖြယ္ ေနရာတစ္ခု ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
 
@ Myanmar News Now
အေသးစိတ္ေလ့လာရန္-
http://en.wikipedia.org/wiki/Goteik_viaduct#cite_note-1

Thursday, November 22, 2012

သမိုင္း၀င္ မဟာပုည တန္ေဆာင္း

လူမသိ..သူမသိ. သမိုင္းထဲကေနရာေလးတစ္ခု @ မဟာပုည တန္ေဆာင္း

 

၀ါးခယ္မၿမိဳ.ေလးရွိ ဘုရားႀကီးဟုေခၚေသာ သက်မဟာသီရိ ဘုရားႀကီးအတြင္းသို. နတ္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ၀င္လာလွ်င္ ဘယ္ဘက္တြင္ ဘံုအထြဋ္ တို.ၿဖင္.ေဆာက္ထားေသာ တန္ေဆာင္းတစ္ခု ရွိေနပါသည္....လွမ္းႀကည္.လိုက္လ
ွ်င္ ၀င္ေပါက္အေပၚတည္.တည္.၌ ၁၂၈၈ မဟာပုညေကာသလႅ ၁၉၂၆ ဟူေသာ စာတမ္းကိုလွမ္းၿမင္ေနရပါမည္....ထို.ေႀကာင္. ဤ တန္ေဆာင္း၏ သက္တမ္းကား ၿမန္မာ.လြတ္လပ္ေရးထက္ ၂၂ ႏွစ္ေစာကာ တည္ေဆာက္ခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ေပလိမ္.မည္....တန္ေဆာင္းအတြင္း ၀င္လိုက္လွ်င္ ယခင္ကေတာ. ဘယ္ဘက္ၿခမ္းတြင္ တန္ေဆာင္းၿပင္စဥ္က သစ္လံုးေဟာင္းအခ်ိဳ.. ....မပာာပုည လွည္.လွ်င္ ဆိုင္း၀ိုင္း (၆ လံုးပတ္..ေႀကးေနာင္စသည္တို.) တင္တြန္းေသာလွည္းရွိေနတတ္ၿပီး ယခုေတာ. ရွင္းလင္းထားပံု ရပါသည္...ညာဘက္ၿခမ္းတြင္ေတာ. သံဃာစင္ တစ္ခု ရွိေနၿပီး ထိုစင္အတြင္းပိုင္းတြင္အသင္းလွည္.ေသာပစၥည္းအခ်ိဳ. ယခင္က ရွိေနတတ္ပါသည္...ထိုစင္အလည္ေလာက္တြင္ေတာ. တရားေဟာ ပလႅင္တစ္ခုရွိၿပီး ယခင္ကေတာ. တရားပြဲမ်ားတြင္အသံုးၿပဳၿပီး ယခုေတာ. ကထိန္လိုမ်ိဳးမွသာ အသံုးၿပဳၿဖစ္ပါေတာ.သည္.....တန္ေဆာင္း ၀င္ေပါက္တည္.တည္.တြင္ေတာ. ေက်ာက္ဆင္းတုေတာ္ႀကီး တစ္ဆူရွိကာ ၁၂၆၅ ..(၁၉၀၈ ခုႏွစ္ခန္.)တြင္တည္ထားသည္ဆိုေသာေႀကာင္. တန္ေဆာင္းထက္ ၁၈ ႏွစ္ခန္. သက္ေတာ္ပိုႀကီးေနသည္ဟုေၿပာရမည္ၿဖစ္သည္...ထိုဆင္းတုေတာ္၏ ညာဘက္တြင္မူ ဇဗၼဴ.ပတိ ရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူ ရွိေနၿပီး အလွဳရွင္မွာ စာေရးဆရာမႀကီး ခင္ႏွင္းယု ၏ အေမႏွင္.အဖြားတို.ၿဖစ္သည္ဟုသိရသည္...ထို.အၿပင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု ကိုးကြယ္ေသာ ရတနာပံုေခာတ္လက္ရာ ဆင္းတုေတာ္ တစ္ဆူလည္း ေက်ာင္းေဆာင္ငယ္ေလးႏွင္. သီတင္းသံုးေနသည္ကို ေတြ.ရပါမည္.... ယခင္က ထိုတန္ေဆာင္းအတြင္ းပိုက္ဆံအေႀကြထည္.လွ်င္ ၿမတ္စြာဘုရားႏွင္. သံဃာေတာ္မ်ားဆြမ္းခံထြက္လာပံုကိုဖူးရေသာ အလွဳခံပံုးႏွင္. အိုးစည္ဒိုးပတ္၀ိုင္းႏွင္.ကခုန္ၿပေသာ အလွဳခံပံုး တစ္ခုတို.ရွိသည္..ထိုစဥ္ကေတာ. အထူးအဆန္းအၿဖစ္ (အထူးသၿဖင္.ကေလးေတြ) ၀င္ႀကည္.ႀက...အလွဳခံထည္.ႀကႏွင္. စိတ္၀င္စားခဲ့ႀကဖူးသည္.....ထို.အၿပင္ ဦးႏု ေရးသားေသာ ငရဲဆိုတာခ်ိဳနဲ.လား ဟူေသာ စာအုပ္တြင္လည္း ဤ တန္ေဆာင္းကို ထည္.သြင္း၍ ဇာတ္အိမ္ တည္ခဲ့ဖူးသည္........
 


သို.ေသာ္ထိုအရာအားလံုးထက္စိတ္၀င္စားစရာကိစၥတို.က ဤ တန္ေဆာင္းအတြင္းၿဖစ္ခဲ့ဖူးေသးသည္....၁၉၃၅ ခုႏွစ္ၿမိဳ.ေလးတြင္ သခင္အံုးေဖ..သခင္ဟန္ (ေရွ.ေန)..သခင္မေဒၚေစာေစာ (သခင္ဟန္.ဇနီး) တုိ.ကဦးေဆာင္၍ လူ အနည္းငယ္ၿဖင္. ၀ါးခယ္မ တို.ဗမာ အစည္းအရံုးကို စတင္တည္ေထာင္ခ်ိန္က ၿမိဳ.မွလူမ်ားက စိတ္၀င္စားရေကာင္းမွန္းမသိႀကေသး.....သို.ေသာ္ေနာက္ပိုင္း တက္ႀကြလွဳပ္ရွားမွဳမ်ားက ေၿမာင္းၿမခရိုင္ တို.ဗမာ အစည္းအရံုးကိုပင္ ၀ါးခယ္မသို.ေၿပာင္းေရႊ.ဖြင္.လွစ္လာရသည္အထိၿဖစ္ခဲ့သည္..(ေၿမာင္းၿမၿမိဳ.သည္ ထိုစဥ္က အစိုးရလခစားမ်ား ႏွင္. ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္မ်ားသာ မ်ားၿပားေသာေႀကာင္. လယ္ပိုင္ရွင္..ကုန္သည္မ်ားသာမ်ားေသာ ၿမိဳ.ေလးသို. ေရြးခ်ယ္ၿခင္းကလည္းတစ္ခ်က္ၿဖစ္ပါသည္)........ထိုစဥ္က နိဳင္ငံေရး အထိမ္းအမွတ္ တစ္ခုခုလုပ္လွ်င္ ဤ ပုညတန္ေဆာင္းတြင္သာ

တေကာင္းအဘိရာဇာ
တို.ဗမာ သာကီမ်ိဳးဟာမို.
မညွိဳးဂုဏ္ေတဇာ
ေနာင္ဥဒါန္း ဘယ္မေက်စရာ
ကမၻာတစ္ခြင္မွာၿဖင္. ဗမာအထင္အရွား
တို.ေခာတ္တြင္မွ ညံ.ႀကေတာ.မွာလား
တို.ဗမာ
တို.ဗမာ မဟုတ္ေလသလား တို.ဗမာ
ငါတို.ဗမာ ဒါငါတို.ဗမာ ရဲရဲဗမာပီပီ
ဗမာၿပည္ တို.ဗမာမို.ပါ......

...ဟူေသာ တို.ဗမာ သီခ်င္း ကိုသံၿပိဳင္ဟစ္ေႀကြးဖြင္.လွစ္ရင္း ရွိသမွ် သခင္မ်ားစု၍ က်င္းပႀကၿမဲၿဖစ္သည္....
 

                  မဟာပုည အသင္း၏     အေစာပိုင္းတည္ေထာင္ႀကသူမ်ားႏွင္.အသင္းသားမ်ား

ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ အေရးေတာ္ပံုကာလကလည္း ၀ါးခယ္မ အစိုးရ အေနာက္ပိုင္း အထက္တန္းေက်ာင္း..ဦးဘိုးထင္ ၿမန္မာစာ အလယ္တန္းေက်ာင္း..တို.မွေက်ာင္းသူ..ေက်ာင္းသားမ်ားေခါင္းေဆာင္ကာ ေက်ာင္းသားသမဂၢဖြဲ.စည္းၿပီး (ဥကၠဌ ..အေနာက္ပိုင္းေက်ာင္းမွ ေမာင္ကိုကို က ဥကၠဌ...ကိုလွေမာင္က အတြင္းေရးမွဳး)..သပိတ္စခန္းကို ထိုတန္ေဆာင္းအတြင္းမွာပင္ ဖြင္.လွစ္ ကာသခင္ႀကီး..သခင္မႀကီး..လက္ရံုးတပ္သားမ်ားက ၿမိဳ.တြင္းမွ ထမင္းထုပ္ေကာက္ၿပီး ၀ိုင္း၀န္းေစာင္.ေ၇ွာက္၍ နယ္ခ်ဲ.အဂၤလိပ္တို.ကိုမ်ိဳးခ်စ္စိတ္အၿပည္.ႏွင္. အံတုခဲ့ရာ ေနရာလည္းၿဖစ္ခဲ့ပါသည္..

သမိုင္းဆိုင္ရာအခ်က္အလက္တို.ကို ဆရာမႀကီး ခင္နွင္းယု ေရးသားေသာ ကမၻာေႀကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေႀက ၀တၳဳတို (ေရႊရတုမဂၢဇင္း) မွ အဓိက မွီၿငမ္းပါသည္....

သက်မဟာသီ၇ိ ဘုရားႀကီး တြင္းမွ မဟာပုည

မဟာပုညေကာသလႅတန္ေဆာင္း..မဟာပုည ၀တ္အသင္း..ႏွင္.မဟာပုည ေက်ာင္း


 ၀ါးခယ္မၿမိဳ. က်က္သေရေဆာင္ သက်မဟာသီရိ ဘုရားႀကီး ၀င္းအတြင္း ေစာင္းတန္း နတ္လမ္း၏ ဘယ္ဘက္ၿခမ္းတြင္ တည္ရွိေသာ မဟာပုည ေကာသလႅ တန္ေဆာင္းကို ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၈၈ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၂၆ ) တြင္တည္ေဆာက္ ထားခဲ့ၿခင္းၿဖစ္သည္
...ထိုတန္ေဆာင္းအတြင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းႏွင္.အတူ မဟာပုည ၀တ္အသင္းလည္း တည္ရွိပါသည္....
 

မဟာပုည ၀တ္အသင္းကို မည္သည္.ခုႏွစ္တြင္ စတင္တည္ေထာင္ ခဲ့ေႀကာင္းမသိရေသာ္လည္း ၿမန္မာနိဳင္ငံလြတ္လပ္ေရး မရမွီကပင္ ထိုအသင္းတည္ရွိေနခဲ့သည္ဟု ခန္.မွန္းရပါသည္...ထိုစဥ္ကပင္ ၀ါတြင္းအဖိတ္ေန. ညေနတိုင္း ၿမိဳ.တြင္းသို. လွည္.လည္ အလွဳခံၿပီး ဥပုသ္ေန. နံနက္တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား အာရုဏ္ ဆြမ္း ဆက္ကပ္သည္. ဓေလ. ရွိခဲ့ပါသည္....ၿမိဳ.အတြင္း လွည္.လည္ အလွဳခံရာတြင္ ေရွ.မွ ႏွိဳးေဆာ္ အသံခ်ဲ့စက္...ထို.ေနာက္မွ အလံကိုင္အဖြဲ. ..ထို.ေနာက္တြင္ ပန္းၿဗတ္...ဆန္အလွဳခံေတာင္း...ခ်ိဳခ်ဥ္ခဲဘြယ္ေဘာဇဥ္ ႏွင္. အေမြးတိုင္ဖေယာင္းတိုင္ မ်ားလွဳဒါန္းနိဳင္ရန္ ဆိုင္းထမ္းမ်ား..ေႀကးစည္..ေႀကးေနာင္ တို.ကို အစဥ္လိုက္ ထမ္းပိုးသယ္ေဆာင္ကာ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဆိုင္းအဖြဲ.ၿဖင္. အလွဳခံေလ.ရွိပါသည္....ၿမိဳ.ေလးတြင္ ၀ါတြင္းကာလ အလွဳခံလွည္.လည္ေသာ အၿခားအဖြဲ.မ်ားလည္း ရွိၿပီး မဟာပုည အသင္း မွန္းသိသာေစေသာ အခ်က္မွာ ပါလာေသာ ဆိုင္း၀ိုင္းမွတီးေလ.ရွိသည္. တီးလိုက္ပါတဲ.ဗံုႀကီးသံ ဆိုေသာသီခ်င္း....ခရီးပန္းတိုင္မေရာက္မခ်င္း တစ္ေယာက္ဆင္း..တစ္ေယာက္တက္...ဆက္လက္ထြက္ခြာလာဆိုေသာ ဘ၀သံသရာ သီခ်င္းမ်ား ၿဖစ္သည္...ေနာက္ပိုင္းတြင္ သဒၶါ အဟုန္ႀကြ..မဟာပုည ဆိုေသာ မဟာပုညအသင္း သီးသန္.သီခ်င္းလည္း အၿမဲတီးခတ္သီဆိုေလ.ရွိသည္....ထို.အၿပင္ ကေလးငယ္မ်ား သေဘာက်ေလ.ရွိသည္က မဟာပုည အသင္းလွည္.လွ်င္ ပါလာေလ.ရွိေသာ အလွဳခံ နတ္ရုပ္ၿဖစ္သည္...လက္ၿဖင္.ေပြ.သယ္ရၿပီး တစ္ေတာင္ခန္.ရွိထိုနတ္ရုပ္ေလးမ်ားမွာ ပါးစပ္မွ ပိုက္ဆံထည္.ရၿခင္းၿဖစ္ၿပီး 
 
 
ကေလးငယ္မ်ားအထူးသေဘာက်သလို ေႀကာက္ရြံ.တတ္ေသာ အရုပ္ကေလးမ်ားလည္းၿဖစ္သည္.....ႏွစ္စဥ္မၿပတ္ ၀ါတြင္းကာလတိုင္းလွည္.လည္ၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္လို ကာလမ်ိဳးတြင္ပင္ (ထိုစဥ္က အသင္းဥကၠဌ ေရႊပန္းတိမ္ ဦးသိန္း 
ကတာ၀န္ခံလက္မွတ္ထိုးကာ)အစဥ္လာမပ်က္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ႀကသည္.ယခင္က လူငယ္မ်ား လူလတ္ပိုင္းမ်ားၿဖင္.စည္စည္ကားကားလွည္.လည္ပြဲမ်ားၿပဳလုပ္နိဳင္ခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားတြင္ ကေလးငယ္မ်ားကိုသာ.အဓိကအားၿပဳ၍ လူငယ္အခ်ိဳ.အားကို၀န္းရံအသံုးၿပဳခဲ့ႀကရသည္..အသင္းလွည္.ရာတြင္ ယခင္က မိမိႏွစ္သက္ရာအ၀တ္အစားၿဖင္.ခြင္ၿပဳထားခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ေယာဂိေရာင္စလြယ္တြင္ မဟာပုည ၀တ္အသင္းစာသားရိုက္ထားေသာ စလြယ္မ်ား ၀တ္ဆင္အသံုးၿပဳခဲ့သည္..ထို.ေနာက္လွည္.လည္ရာတြင္ပါ၀င္သူအားလံုးအတြက္ေယာဂီပုဆိုးကို အသင္းမွစီစဥ္ထားေပးၿပီး အက်ီၤအၿဖဴကိုသာ အသင္းလွည္.ရာသို. ၀တ္ဆင္ခြင္.ၿပဳခဲ့သည္...ပံုမွန္အားၿဖင္. သံဃာေတာ္မ်ား..အလွဳရွင္မ်ား..အသင္းသားမ်ားအား မုန္.ဟင္းခါးၿဖင္. လွဳဒါန္း ဧည္.ခံေကၽြးေမြးေလ.ရွိၿပီး ထိုစဥ္ကာလ(၁၉၈၈ ခုနွစ္၀န္းက်င္)က အစစရွားပါးခ်ိန္ ၿဖစ္ေသာေႀကာင္. ဘဲသားဆန္ၿပဳတ္မွ်ၿဖင္. လွဳဒါန္းေကၽြးေမြးနိဳင္ခဲ့ေသာ္လည္း ပံုမွန္လွဳဒါန္းနိဳင္ရန္ေတာ. ႀကိဳးပမ္းခဲ့ႀကသည္...သို.ေသာ္ ၂၀၁၀ ၀ါတြင္းကာလက ေနာက္ဆံုးလွည္.လည္နိဳင္ခဲ့ၿပီး ထိုအသင္း၏ တာ၀န္ခံတစ္ဦး ဆံုးပါးသြားခ်ိန္မွ စကာ ၀တ္အသင္းလွည္.ၿခင္းမ်ား ရပ္တန္.ေနခဲ့ရၿပီး ၿမိဳ.ေလးရွိ လူလတ္ပိုင္းတို.မွ ဦးစီးကာ ၿပန္လည္ အသက္သြင္းနိဳင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းလွ်က္ရွိေနပါသည္.....


ထို.အၿပင္ မဟာပုည အသင္း၏ အလွဳဒါန မ်ားတြင္ ဆြမ္းေတာ္ႀကိးကပ္ပြဲသည္လည္း ထင္ရွားေသာ ပြဲတစ္ပြဲ ၿဖစ္ခဲ့သည္...ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း တန္ေဆာင္မုန္း လဆန္း ၁၄ ရက္ေန.တြင္ ၿမိဳ.တြင္းမွ အလွဳရွင္မ်ား လွဳဒါန္းေသာ သစ္သီး ခဲဘြယ္ခ်ိဳခ်ဥ္ ေဘာဇဥ္တို.ကို မဟာပုည အသင္းသားမ်ားက လိုက္လံသိမ္းဆည္းၿပီး တန္ေဆာင္မုန္းလၿပည္.ေန. မနက္တြင္ တန္ေဆာင္းေတာ္ႀကီးအတြင္းရွိ ၿမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ပြားဆင္းတုေတာ္ႀကီးထံ ဆက္ကပ္လွဳဒါန္းႀကပါသည္...ဟိုးးးး ယခင္ကဆိုလွ်င္ တန္ေဆာင္းေတာ္အတြင္း ဆြမ္းေတာ္ႀကီးကပ္အတြက္ လွဳဒါန္းဖြယ္ရာမ်ား လာေရာက္ပို.ေဆာင္ေပးသူတို.ကို အသင္းက မုန္.ဆန္းၿပန္ေပါင္းႏွင္. ၿပန္လည္ဧည္.ခံေလ.ရွိသည္.....
 

၁၉၇၀ ၀န္းက်င္ပိုင္းတြင္ တန္ေဆာင္းေတာ္ႀကီးအတြင္း၌ တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္ကာလတြင္ တရားပြဲ ပံုမွန္ က်င္းပေလ.ရွိၿပီး ထိုစဥ္က သိမ္ႀကီးဆရာေတာ္ (ရန္ကုန္) မွ ၅ရက္တိုင္ တရားေဟာႀကားေလ.ရွိပါသည္...ဆရာေတာ္က တရားေဟာႀကားရာတြင္ နာယူေကာင္းေစရန္ ပံုတို.ပတ္စ .ရီေမာစရာမ်ားၿဖင္. ေဟာႀကားေလ.ရွိသၿဖင္. ၁၂ နာရီခန္.မွ တရားပြဲၿပီးေလ.ရွိေသာ္လည္း လူၿပည္.စည္ကားစြာ နာယူႀကပါသည္...ထိုစဥ္က လာေရာက္တရားနာယူသူမ်ားကို ဆြမ္းေတာ္ႀကီးကပ္မွ စြန္.ေသာ အသီးအႏွံမ်ားကိုအသင္းသားမ်ားက ေဖ်ာ္ရည္ၿပဳလုပ္ လွဳဒါန္းတိုက္ေကၽြး ေလ.ရွိပါသည္...ဆရာေတာ္ကိုဆြမ္းဆက္ကပ္ရန္ မနက္ပိုင္းမ်ားတြင္ ဘုရားႀကီးအနီးတစ္၀ိုက္ရပ္ကြက္မ်ားသို.အသင္းသားမ်ားကဆြမ္းအလွဳခံ ထြက္ေလ.ရွိၿပီး ဆက္ကပ္ၿခင္းကို ..သီရိမဂၤလာ၀တ္ရြတ္အသင္းတန္ေဆာင္းအတြင္း ၿပဳလုပ္ေလ.ရွိပါသည္...သို.ေသာ္ ထိုဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီး ေနာက္ပိုင္း မွစ၍ တရားပြဲမ်ား ၿပဳလုပ္ေလ.မရွိေတာ.ပါ
 

တန္ေဆာင္းအတြင္းရွိ မဟာပုည ေက်ာင္းကထိန္သည္လည္း ယခင္ကဆိုလွ်င္ အထူးစည္ကားေသာ ကထိန္တစ္ခုၿဖစ္သည္...၁၉၅၀ ၀န္းက်င္ခန္.ကဆိုလွ်င္ .မဟာပုညအသင္းသားမ်ား...ေစ်းသူေစ်းသားမ်ား..ၿမိဳ.ေလးရွိ ေဆးလိပ္ခံုမ်ား..စက္ခံုမ်ားမွအမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားပါ ပါ၀င္လွည္.လည္ေလ.ရွိေသာ ကထိန္ၿဖစ္သည္....ေနာက္ပိုင္းတြင္ေတာ. ထိုလွည္လည္ၿခင္းမ်ိဳး မရွိေတာ.ပဲ သာမာန္ကထိန္ပြဲ တစ္ခုအသြင္သာ က်င္းပေလ.ရွိသည္....ကထိန္မတိုင္မွီ ေစ်းအတြင္း..ရပ္ကြက္အတြင္း သဃၤန္းဘိုး တာ၀န္ခံစုေသာ စနစ္ရွိခဲ့ၿပီး ကထိန္နီးလာလွ်င္ အသင္းသားမ်ားက ေစ်းအတြင္း..ၿမိဳ.ရွိ လမ္းဆံုအခ်ိဳ.တို.တြင္ ပေဒသာပင္မ်ား လိုက္ခ်ကာ ကထိန္ၿပဳလုပ္မည္.ေန.မတိုင္မွီ တစ္ရက္တြင္မွ လိုက္လံသိမ္းဆည္းႀကပါသည္...ကထိန္ကိုပံုမွန္ တန္ေဆာင္မုန္း လၿပည္.ေန.တြင္ၿပဳလုပ္ေလ.ရွိၿပီး ယခုေတာ. ရက္အနည္းငယ္ေနာက္ဆုတ္ က်င္းပပါသည္...
ဓါတ္ပံုမ်ားကို က၀ိသိပၸံေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္ ဇ၀န ႏွင္.zawminlwin တို.ရိုက္ကူးပူေဇာ္ပါသည္

ေက်ာင္းႀကိ္းဆရာကန္ေတာ.ပြဲတတိယအႀကိမ္ အစည္းအေ၀း (ရန္ကုန္)

၀ါးခယ္မ အေနာက္ပိုင္းေက်ာင္းႀကီး @ အ-ထ-က ၁ ၀ါးခယ္မဆရာကန္ေတာ.ပြဲ တတိယအႀကိမ္ေဆြးေႏြးမွဳ (ရန္ကုန္) 

 
ေက်ာင္းႀကီးဆရာကန္ေတာ.ပြဲအတြက္ ရန္ကုန္တြင္တတိယအႀကိမ္ေၿမာက္က်င္းပေသာအစည္းအေ၀းကို ၁၈ ရက္ ၁၁ လ ၂၀၁၂ ေန.လည္ ၂နာရီတြင္ဒုတိယအႀကိမ္က်င္းပခဲ့ေသာ AK ေဆးဆိုင္ ..ကမ္းနားလမ္း..လသာ ၿမိဳ.နယ္တြင္
က်င္းပခဲ့ပါသည္။

ထို အစည္းေ၀းတြင္ အစည္းအေ၀းပံုစံထက္ လိုအပ္တာမ်ားညွိဳႏွိဳင္း ေၿပာဆို ၿခင္း.. ေကာက္ခံရရွိေငြမ်ား အပ္ ႏွံၿခင္းမ်ားကိုသာအဓိက လုပ္ၿဖစ္ ႀကသည္။..ပထမပိုင္း တြင္အလွဳခံစာအုပ္ ယူထားသူမ်ားမွ သူတို.လက္၀ယ္ရရွိေငြမ်ားကို ေငြေႀကး တာ၀န္ခံထံ အပ္ႏွံႀကၿခင္းၿဖစ္ သည္။. ထိုအခ်ိန္တြင္ သက္ဆိုင္ရာ အစုလိုက္ ကိစၥတစ္ခ်ိဳ.ကို သီးၿခားစီ ေဆြးေႏြးၿဖစ္ႀကသည္။
ထို.ေနာက္ကို ေအာင္ႀကီး မွ စတင္ၿပီး ဆရာ..ဆရာမ မ်ားအတြက္ လိပ္စာစာအုပ္ နမူနာ လုပ္ၿပီးသား တစ္အုပ္ၿပ သည္။.. ထိုစာအုပ္တြင္ ေက်ာင္း မွ၂၀၁၀ ၿပည္.ႏွစ္ေလာက္က ထုတ္ထား ေသာPamphlet 
 
 တြင္ ထည္.ထား သည္. ေက်ာင္းသမိုင္းေႀကာင္းကို ယခုစာအုပ္တြင္ ထည္. ..မထည္. ကိစၥ...အစဥ္အဆက္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးမ်ား နာမည္ ထည္...မထည္.ကိစၥ မ်ားအၿပင္ အုပ္ေရ မည္မွ် ရိုက္မည္..Color သံုး..မသံုး...အဖံုးဒီဇိုင္း ...ဆရာေတြအၿပင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုပါေပး..မေပး အေသးစိပ္ကိုအခ်ိန္ယူေဆြးေႏြးႀက သည္။..ကိုစိုးလင္းထြန္းမွ အုပ္ေရ ၂၀၀ ရိုက္ မည္ဆိုလွ်င္အားလံုး (ကုန္က်စရိတ္မွအစ) သူတာ၀န္ယူရိုက္ေပးမယ္ ဟု တာ၀န္ခံ ပါသည္... သို.ေသာ္ Black & White သို.မဟုတ္Color တစ္မ်ိဳးတည္းရိုက္တာကသာ အဆင္ေၿပမွာၿဖစ္ေႀကာင္းေတာ.ေၿပာ သည္.

ေနာက္ထပ္ေဆြးေႏြးၿဖစ္ သည္မ်ားမွာ. အၿခားေက်ာင္းမ်ားလို ကန္ေတာ.ခံ ဆရာ..ဆရာမမ်ား အတြက္ အသက္ကန္.သတ္ခ်က္..ေက်ာင္းတြင္းလုပ္သက္...ပင္စင္ စ ေသာအခ်က္ေ မ်ားေပၚ မူတည္ၿပီး စည္းမ်ဥ္း သတ္မွတ္သင္. ..မသတ္မွတ္သင္. ..သတ္မွတ္ မည္ဆိုလွ်င္ မည္သို.သတ္မွတ္မ ည္ဆို ေသာကိစၥမ်ားကိုေဆြးေႏြးႀကသည္။
ေဒါက္တာေအာင္နိဳင္မွဖိတ္စာရိုက္ရန္ကိစၥ...ရိုက္ၿပီးသားဖိတ္စာမ်ားပို.ရန္ကိစၥမ်ားေဆြးေႏြးရင္း ႀကိဳဆိုေရးအဖြဲ.ဖြဲ. ရန္ကိစၥဆိေရာက္သြားပါ သည္။...ထိုကိစၥတြင္ ဆရာ..ဆရာ မမ်ားကို 
 
 
အိမ္ထိႀကိဳ..မႀကိဳ...စုရပ္ၿဖစ္ ေသာယခုအစည္းေ၀းေနရာ သို.မိမိအစီအစဥ္နဲ. လာခိုင္းဖို.သင္. မသင္. မ်ားေဆြးေႏြးရင္း ေဒါက္တာေဒၚေအးေအးၿမင္.က တာ၀န္ယူရ ေသာအပိုင္းက်ဥ္းသြားရန္ ဆရာ..ဆရာမမ်ားကို amount တစ္ခုလွဳဒါန္းၿပီး စုရပ္သို.မိမိအစီစဥ္ၿဖင္.လာခိုင္းရန္အႀကံၿပဳပါသည္။..ေနာက္ၿပည္နယ္တစ္ခုေရာက္ေသာ.ေလယာဥ္ပ်ံနဲ. မွလာလို.ရမ ည္. ဆရာမတစ္ေယာက္အတြက္ စရိတ္အားလံုးခံသင္. ..မသင္. ..သက္ႀကီးပိုင္းဆရာမ်ား ကို မည္သို.ႀကိဳသင္. သည္တို.ကို အားလံုး၀ိုင္းေဆြးေႏြးႀကပါ သည္။

ႀကိဳဆိုေရးအဖြဲ. တြင္. ေဒါက္တာေဒၚေအးေအးၿမင္. ...ကိုေအာင္ႀကိး..ကိုၿမင္.ေဆြ..စိုးစိုးမူ..ကိုမိုးေဇာ္...ေဆြေဆြသင္း...ႀကဴႀကဴခိုင္..ကိုစိုးလင္းထြန္း..လဲ့လဲ့ႀကည္...ကိုစိုးေအာင္..မေအးၿမင္. ...ကိုေန၀င္း...ကိုမင္းထြဋ္ေအာင္..ကိုေက်ာ္နိဳင္ဦး..ေဇာ္မင္းလြင္တို. (အခ်ိဳ.နာမည္မ်ားက်န္ပါေသးသည္)ပါ၀င္ၿပီး အင္အားအမ်ားဆံုး ဖြဲ.စည္းထား ၿခင္းၿဖစ္သည္။

သြားမည္..ေန. ထြက္မည္..အခ်ိန္မ်ား..ေဆြးေႏြးႀကရာ ရန္ကုန္စုရပ္မွ ၂၉ ရက္ဒီဇင္ဘာ မနက္ ၁၀ နာရီတြင္ စထြက္ခြာမည္ၿဖစ္ၿပိး ဆရာ..ဆရာမမ်ားအား လမ္းတြင္ ေန.လည္စာေကၽြးရန္.....ဆံုရပ္သို.အားလံုး မနက္၉နာရီအတိမွာေရာက္ေနၿပီး ၿဖစ္ရန္ ..လက္ရွိရန္ကုန္ဆရာ..ဆရာမ ၃၇ ေယာက္ခန္.ရွိေနၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားလိုက္မည္ဆိုလွ်င္ႀကိဳတင္စာရင္းေပးရန္ ..ၿပန္မည္. ရက္ကို ၃၁ ရက္မနက္မွာၿပန္ရန္ ကိစၥမ်ားအေသးစိပ္ထပ္ညွိႀကပါသည္။..ကိုေအာင္ေဆြၿမင္.မွ ၿပန္ရန္ကိစၥကို သူအရင္အေတြ.အႀကံဳမ်ားအရ ေနာက္က်လွ်င္၇န္ကုန္မွဆရာ..ဆရာမမ်ား..အိမ္ၿပန္ရန္.အခက္အခဲရွိေသာႀကာင္. ေစာေစာၿပန္ေရာက္ရန္စ သည္မ်ားေဆြးေနြးႀကပါသည္။.
 

ေဒါက္တာေအာင္နိဳင္ႏွင္. ေဒါက္တာေဒၚေအးေအးၿမင္.တို.ကိုသီးၿခားေမးၿမန္းရာတြင္ လက္ရွိေငြသားလက္ခံရရွိမွဳအေနၿဖင္.ရန္ကုန္ဘက္ၿခမ္းတြင္ ၁၆၃ သိန္း ရွိေနၿပီး မူလဂတိခံထားသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားထံမွာ ေငြေႀကးေကာက္ခံရန္က်န္ေသးေႀကာင္း. ထိုေငြပမာဏ ၇၂ သိန္းခန္. ရွိေနၿပီး.၀ါးခယ္မဘက္ၿခမ္းတြင္ေတာ. သိန္း၁၅၀ ခန္.ရေန သည္ဟုသိရပါသည္။...ေက်ာင္းအထိမ္းအမွတ္ T-Shirt ကို ၂၀၀၀ Sport Shirt ကို ၃၀၀၀ နဲ.ေရာင္းမည္.အေႀကာင္း...ဆရာကန္ေတာ.ပြဲကို လက္ရွိအစီအစဥ္အရ ၃၀ ရက္ ၁၂ လ ၂၀၁၂ မနက္ ၉ နာရီမွာ ေက်ာင္းခန္းမအတြင္းက်င္းပမည္.အေႀကာင္း....ညစာစားပြဲကိုေတာ. West Dinner ပံုစံမ်ိဳးထက္ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင္. ဆရာ..ဆရာမမ်ားမိသားစုပံုစံလက္ဆံုစားပြဲ သေဘာမ်ိဳး ေက်ာင္း၀င္းၿမက္ခင္းၿပင္မွာ အဲဒီေန.ညေန ၆နာရီမွာက်င္းပမည္.အေႀကာင္း...အဲဒီအတြက္ ေလာေလာဆယ္ ေငြေႀကးသီးၿခား ေကာက္ခံရန္ အစီစဥ္မရွိေသးေႀကာင္း စသည္မ်ားသိရွိရပါသည္။

ညေန၄နာရီခြဲခန္.မွာ အစည္းအေ၀းၿပီးဆံုးခဲ့သည္။

သူရႆတီ နတ္သမီး

ပိဋိကတ္ သံုပံု ေစာင္.သည္ဆိုႀကေသာ သူရႆတီ နတ္သမီး

 
 သူရႆတီနတ္သမီးကိုးကြယ္မႈ၊ သူရႆဂါထာရြတ္ဆိုမႈ၊ သူရႆသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံကို ေစာင့္သည္ဟူေသာ ယုံၾကည္မႈ၊ ယင္းတို႕ကို အစဥ္အလာအရ လက္ခံေဆာင္ရြက္ေနၾကျခင္းမွာ ေထရဝါဒ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေလ်ာ္ညီျခင္းမရွိပါ။ ပိဋကတ္သုံးပုံကို သူရႆတီနတ္သမီး ေစာင့္သည္မွာလည္း လုံးဝမမွန္ပါ။ ေထရဝါဒပိဋကတ္ေတာ္ႏွင့္ သူရႆတီနတ္သမီးသည္ ဘာမွ် မပတ္သက္ပါ။ သို႕စင္ လ်က္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ ထြန္းလင္းေတာက္ပရာ ျမန္မာ့ေရေျမ
ေတာေတာင္တြင္ သူရႆတီကိုးကြယ္မႈ၊ သူရႆတီဂါထာ ရြတ္ဆိုမႈမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ျပဳျခင္း၊ သူတစ္ပါးအား ျပဳမႈေစရန္ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္လ်က္ ေဟာေျပာျခင္း၊ ေရးသားျခင္းမ်ား ရွိေနဆဲျဖစ္သည္မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာလည္းျဖစ္၊ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာလည္း ျဖစ္ပါ၏ ။
သူရႆတီနတ္သမီးပုံေတာ္ကို ေရးစား၊ ႐ိုက္စား၊ ေရာင္းစားျခင္းျဖင့္ စီးပြါးရွာေနၾကသူမ်ားသည္လည္း မိမိတို႕၏ စီးပြါးရွာမႈသည္ သာသနာေတာ္ကို ျပဳရာေရာက္သေလာ၊ ဖ်က္ရာေရာက္သေလာဟု ဆန္းစစ္သင့္ၾကေပျပီ။ လြဲမွားေသာ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္သည့္ "သူရႆတီနတ္သမီး ကိုးကြယ္မႈ" ကို ျမန္မာ့ေရေျမေတာေတာင္တြင္ လုံးဝခ်ဳပ္ျငိမ္းပေပ်ာက္ေစရန္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းတြင္ တာဝန္ရွိပါသည္။ သူရႆတီနတ္သမီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘဒၵႏၲ တိေလာကသာရ ဆရာေတာ္ဘုရား (ရေဝထြန္း) က ေအာက္ပါအတိုင္း ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ေဟာၾကားေတာ္မႈခ်က္ကို အေလးအနက္ ဂ႐ုဓမၼျပဳအပ္လွပါ၏။
 
                           Laxmi,Ganesh & Saraswati (လတ္ရွ္မီး..ဂ်နတ္ ႏွင္.သူရႆတီ )

"သူရႆတီဟူသည္မွာ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္း၊ ပန္ဂ်ပ္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ျမစ္တစ္ခု၏ နာမည္ျဖစ္သည္။ ထိုျမစ္ကို ေရွးဟိႏၵဴအာရိယန္မ်ား အထြတ္အျမတ္ထားရာမွ ျမစ္ကို နတ္တစ္ပါးအေနျဖင့္ ကိုးကြယ္လာၾကေၾကာင္း၊ ကၠတၱိလိင္ (သဒၵါ)၊ ျမစ္နဒီမွ နတ္သမီးျဖစ္လာကာ သူရႆတီျမစ္သည္ သူရႆတီနတ္သမီး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ျဗဟၼာၾကီး၏ဇနီး နတ္ဘုရားမတစ္ပါးျဖစ္လာျပီး ဝါစာ=စကားကို အစိုးရသည္၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာ၊ စာေပ၊ ပညာတို႕ကို ေပးစြမ္းႏိုင္သည္ဟု ယူဆလာၾကလ်က္ ယင္းတို႕အတြက္ ျဗဟၼာဏဝါဒီတို႕က ပိုမိုကိုးကြယ္လာခဲ့ေၾကာင္းျဖင့္ မွတ္သားရပါသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ သူရႆတီမွာ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ လုံးဝမသက္ဆိုင္၊ ျဗဟၼာဏဝါဒီတို႕ဆိုင္ရာ နတ္သာ ျဖစ္သည္။ ျဗဟၼာဏတို႕၏ တႏၲရ၊ မႏၲရတို႕ကိုလက္ခံေသာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာတို႕ကလည္း သူရႆတီကို လက္ခံခဲ့သျဖင့္ ေျမာက္ပိုင္းဗုဒၶဘာသာတြင္ အတန္ၾကာကပင္ သူရႆတီကိုးကြယ္မႈ ရွိလာသည္။ နီေပါျပည္တြင္ ယခုအထိ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္အတူ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားလည္း သူရႆတီကို ကိုးကြယ္မႈျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ 
 
                                     အိႏၵိယ ရွိ သူရႆတီ နတ္သမီး၏ မူလ ရုပ္တု

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္တို႕အေနျဖင့္ ပိဋကတ္သုံးပုံေစာင့္မယ္ေတာ္ၾကီးဟု ျဖစ္လာရသည္မွာ ဤသို႕ျဖစ္ပါသည္။ သကၠတ အလကၤာက်မ္းကို အမွီျပဳ၍ သီဟို၌ကြၽန္း၊ အရွင္မဟာသံဃရကၡိမေထရ္သည္ သုေဗာဓာ (ပါဠိအလကၤာ) က်မ္းကို စီရင္ရာတြင္ သကၠတအလကၤာက်မ္းက ဝါဏီ-ေဗဒင္သုံးပုံေစာင့္ သူရႆတီနတ္သမီးကို ရွိခိုးပဏာမျပဳသကဲ့သို႕ "သရဏံ ပါဏိနံ ဝါဏီ မယံွပိဏယတံမနံ" ဟုဘုရားစကားေတာ္ ပိဋကတ္ေတာ္တည္းဟူေသာ သူရႆတီနတ္သမီးသည္ အကြၽႏု္ပ္၏ စိတ္ႏွလုံးကို ႏွစ္သိမ့္ပါေစဟု တင္စားသုံးလိုက္သည္။ ထိုစကားအျမြက္ျဖင့္ပင္ သူရႆတီသည္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာနယ္ပယ္သို႕ ေရာက္လာျပီးလွ်င္ ပိဋကတ္သုံးပုံကို ေစာင့္ၾကပ္ေသာ သူရႆတီမယ္ေတာ္ဟူ၍ ျဖစ္လာရေတာ့သည္။ အမွန္အားျဖင့္ ပိဋကတ္သုံးပုံကို မည္သည့္နတ္သား၊ နတ္သမီး၊ နတ္ျဗဟၼာမ်ားမွ မေစာင့္။ ပိဋကတ္အာဇာနည္ ဗုဒၶသားေက်ာ္ ရဟန္းေတာ္၊ သံဃာေတာ္မ်ားသာ ေစာင့္ၾကပ္ေနပါသည္။ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္တို႕ အေနျဖင့္ သူရႆတီဂါထာတို႕ကိုလည္း ရြတ္ဆိုေနရန္မလို။ သူရႆတီဂါသာအစစ္ဟူ၍လည္း ဗုဒၶစာေပ၌ မရွိ။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးမွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္ရာ မရွိပါ။"
 
the eXistence မွ မင္းနန္ (ေမာ္ကြၽန္း) ေရးသားျပဳစုထားေသာ - "ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ဩဝါဒေတာ္မ်ား" စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ- ၂၅၈) မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

http://buddhismbeams.blogspot.com/2012/11/blog-post_20.html

Wednesday, November 21, 2012

အိုဘားမား၏ ၿမန္မာၿပည္ ခရီးစဥ္



အေမရိကန္သမၼတ ဘားရက္အိုဘားမား၏ ေလယာဥ္Air Force Oneသည္ ရန္ကုန္ အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္သို. နိဳ၀င္ဘာ ၁၉ ရက္ မနက္ ၉နာ၇ီမိနစ္ ၄၀ တြင္ ဆိုက္ေရာက္လာၿပိး နိဳင္ငံၿခားေရး၀န္ႀကိး ဟီလာရီ ကလင္တန္ ႏွင္.အတူ ေလယာဥ္ေပၚမွ ဆင္းသက္ လာရာ ၿမန္မာအမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ဦးက ပန္းစည္းၿဖင္.ႀကိဳဆိုနွုတ္ဆက္ခဲ့ပါသည္။


သူ၏ The Beast ကားၿဖင္.ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္သို.ထြက္ခြာလာရာ ေလဆိပ္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၊ ၈မိုင္လမ္းဆံု..ေၿမနီကုန္းႏွင္. လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ၿပည္သူမ်ားက ႀကိဳဆိုႏွဳတ္ဆက္ခဲ့ႀကသည္။


 ခရီးစဥ္ကို MNTV ႏွင္. Sky Net တို.ကတိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင္.ေပးေနခဲ့သည္။



ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏႇင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ဘားရက္အိုဘားမားတို႔  နံနက္ ၁၁ နာရီ၀န္းက်င္အခ်ိန္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ့ရႇိ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ ဧည့္ခန္းမ၌ ေတြ့ဆုံခဲ့ၾက သည္။



ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏႇင့္ ေတြ႕ဆုံရာတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ဘားရက္အိုဘားမားႏႇင့္အတူ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဟီလာရီကလင္တန္တို႔ ပါ၀င္ခဲ့ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။
ထိုသို့ ေတြ႕ဆုံရာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အေမရိကန္သမၼတႀကီး အိုဘားမားသုံးစြဲခဲ့သည့္ စကားအတိုင္း မိမိတို႔သည္ ေရႇ႕သို႔ ဆက္လက္ေလ်ာက္လႇမ္းသြားရမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။


ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ေျပာၾကားရာတြင္ ''ကြၽန္ေတာ္တို့ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဟာ လႊတ္လပ္ေရးမရခင္ ၁၉၄၇ ခုႏႇစ္ ကတည္းက သံတမာန္ ဆက္သြယ္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြျဖစ္ပါတယ္။ အေစာဆုံး သံတမန္ဆက္ဆံခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဟိုးတုန္းကလည္း ရင္းႏႇီးခ်စ္ခင္စြာ ကြၽန္ေတာ္တို့ ဆက္ဆံလာခဲ့ၾကတာေတြ ရႇိပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏႇစ္ ၂၀ ေက်ာ္ကာလမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို့ ႏႇစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဆက္ဆံေရးက အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အခက္အခဲေတြ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း မစၥတာအိုဘားမား သမၼတျဖစ္လာတဲ့ေနာက္ပိုင္းမႇာ ဒီသမၼတႀကီးရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားမႈ၊ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးနဲ့ သံအမတ္ႀကီးတို့ရဲ႕ ၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးပမ္း အားထုတ္မႈေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို့ ႏႇစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဆက္ဆံေရးဟာ ထူးထူးျခားျခား ေကာင္းမြန္လာပါတယ္။ ဒီလိုေကာင္းမြန္တဲ့


ဆက္ဆံေရးကို ေရရႇည္တည္တံခိုင္ၿမဲေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို့ ေရႇ႕ကိုဆက္ၿပီး ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သြားမႇာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေရႇ႕ကိုကြၽန္ေတာ္တို့ ဆက္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း တန္းတူညီတူ ရႇိမႈ၊ စာနာမႈ၊ တန္ဖိုးထားမႈ ဒါေတြနဲ့ ေရႇ႕ကိုဆက္ၿပီး သြားရမႇာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အေမရိကန္ႏိုင္ငံနဲ့ ပတ္သက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီ ရႇင္သန္ဖြံၿဖိဳးေရး၊ လူ့အခြင့္အေရး ဒါေတြကို ကမၻာ့စံခ်ိန္၊ စံညြန္းေတြနဲ့မီေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဖို့အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို့ လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ အရည္အေသြးေတြ အဆင့္အတန္းေတြ


ျမင့္မားေအာင္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး ေနာက္တစ္ခုက ၀န္ထမ္းေတြရဲ့ အရည္အေသြး ျမႇင့္တင္ေရးတို့ ဒီကိစၥေတြနဲ့ ပတ္သပ္ၿပီးေတာ့လည္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံနဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားဖို့အတြက္ သမၼတႀကီးဆီက သေဘာတူညီခ်က္ကို ကြၽန္ေတာ္တို့ ရရႇိလိုပါတယ္။ ဒီကေန႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏႇစ္ဦး ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးမႈရဲ႕ အက်ဳိးရလာဒ္ေတြကို ျမန္မာျပည္သူေတြ ထိုက္ထိုက္တန္တန္နဲ့ ခံစားႏိုင္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို့ ႀကိဳးပမ္းၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္သြားပါမယ္။ အခုလိုဆက္ဆံေရး တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာဖို့က အေမရိကန္သမၼတႀကီးရဲ့ အေမ်ာ္အျမင္ႀကီးမားမႈ၊ ေနာက္တစ္ခါ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဟီလာရီကလင္တန္ရဲ့ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေပးမႈ၊ သံအမတ္ႀကီးနဲ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈေတြေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို့ ဒီလို တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္လည္း အားလုံးကို ကြၽန္ေတာ္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ သမၼတႀကီး သုံးစြဲခဲ့တဲ့ စကားအတိုင္းပါဘဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို့လည္း move forward ဆိုၿပီး သြားရမႇာ ျဖစ္ပါတယ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားက ''ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးနဲ့တကြ က်န္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြအားလုံး ကြၽန္ေတာ္ကို ပ်ဴပ်ဴဌာဌာ ႀကိဳဆိုတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာလိုပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္အေနနဲ့ နည္းနည္း အခ်ိန္တိုတိုပဲရတယ္။ ဘာျဖစ္လို့လဲဆိုေတာ့ မိန့္ခြန္းတစ္ခု ေျပာဦးမႇာဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ သူတို့သိသင့္တဲ့ဟာေတြ ကြၽန္ေတာ္အဲဒီက်ေတာ့ ေျပာမႇာပါ။ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ကြၽန္ေတာ္တို့ ႏႇစ္ဦးေဆြးေႏြးတဲ့အခါမႇာ သမၼတႀကီးနဲ့ ေဆြးေႏြးတဲ့အခါမႇာ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ဟာေတြ အမ်ားႀကီး ကြၽန္ေတာ္တို့ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သမၼတႀကီးကို တစ္ကယ္ေျပာခဲ့တဲ့ ကိစၥကေတာ့ သူလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အစီအစဥ္ေတြဟာ တစ္ကယ္ပဲ ဒီတိုင္းျပည္ ေရႇ႕ကို တိုးတက္ဖို့အတြက္ အေထာက္အကူျပဳမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းပါပဲ။ သမၼတႀကီး ေျခလႇမ္းဆန့္ခဲ့တဲ့ လူ့အခြင့္အေရး ကိစၥေတြ၊ ကေလးစစ္သား ကိစၥေတြ အဲဒီကိစၥေတြအားလုံးဟာ ကြၽန္ေတာ္တို့ လူ့အခြင့္အေရး ေဆြးေႏြးပြဲမႇာလည္း ဒါေတြက ေဆြးေႏြးၿပီးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒါေတြက တစ္ကယ္ပဲ တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေရႇ႕ကိုတိုးတက္ေအာင္ အက်ဳိးျပဳႏိုင္မယ့္ သေဘာရႇိပါတယ္။ ဒါဟာလည္း ေနာင္အရႇည္သျဖင့္ ဆက္ဆံေရး၊ အရႇည္သျဖင့္ သြားရမယ့္ ခရီးအတြက္ ပထမဆုံး ေျခလႇမ္းလို့ ကြၽန္ေတာ္ထင္ျမင္ပါတယ္။ သမၼတႀကီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့


ႏိုင္ငံေရးအရ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြ၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ၊ စီးပြားေရးအရ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြသာ တစ္ကယ္ပဲ ဒီႏိုင္ငံကို တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းေတြ ျဖစ္ေစမယ့္ အေၾကာင္းရႇိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို့ ဒီေန့ ႏႇစ္ဖက္ရဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြကို တိုးတက္ေအာင္ လုပ္တာဟာ တစ္ကယ္ပဲ ဒီႏိုင္ငံတင္သာမက ေဒသတြင္း တိုးတက္မႈေတြေရာ၊ တစ္ကမၻာလုံး တိုးတက္မႈေတြအတြက္ပါ အက်ဳိးျပဳပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္တစ္ခုက သမၼတႀကီးတို့အေနနဲ့ စုပ္စုပ္ ပိုင္ပိုင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ကိစၥတစ္ခုကေတာ့ လူအမ်ားကို ေသေၾကပ်က္စီးေစႏိုင္တဲ့ လက္နက္ႀကီးေတြကို ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္တဲ့အတြက္၊ မျပန့္ပြားေအာင္လုပ္တဲ့ ကိစၥမႇာ ဒါေတြက အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေတြ ကို လုပ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေကာင္းပါတယ္။ သမၼတႀကီး ကြၽန္ေတာ္တို့ကို အခုလို ႀကိဳဆိုတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒီတစ္ေခါက္ တင္မကဘူး။ ေနာက္တစ္ေခါက္လည္း လာႏိုင္လိမ့္မယ္လို့ ကြၽန္ေတာ္ ေမ်ာ္လင့္ပါတယ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ေတြ.ဆံုပြဲမွာ ၁၁နာရီ ၂၀ မိနစ္တြင္ၿပီးဆံုးခဲ့ပါသည္။
ထို.အၿပင္ လႊတ္ေတာ္အေဆာက္အအံုတြင္ပင္ ၿပည္သူ.လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ ႏွင္. အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ တို.ကိုလည္း ေတြ.ဆံုခဲ့သည္။

 ထို.ေနာက္အိုဘားမားသည္ မူလကဖ်က္သိမ္းသည္ဟုေႀကၿငာထားေသာ ေရႊတိဂံု ဘုရားဖူးေမွ်ာ္ၿခင္း အစီစဥ္ကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါသည္။


ေရႊတိဂံုဘုရားကို ၁၁နာရိ မိနစ္၄၀တြင္္ေၿမာက္ဘက္မုခ္ မွတက္ေရာက္ၿပီး ဘုရားပန္းလွဳဒါန္းၿခင္း ..ဘုရားေရသပၸါယ္ၿခင္းတို.ကိုၿပဳလုပ္ၿပီး  ေစတီေတာ္အားလွည္.လည္ႀကည္ညိဳသည္။



ထို.ေနာက္အေမရိကန္သမၼတသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္၏ ေနအိမ္သို. ၁၂ နာရိ၂၀ မိနစ္တြင္သြားေရာက္ေတြ.ဆံုခဲ့ပါသည္။
ထိုသို႕ ေတြ႕ဆံုရာတြင္ ႏွစ္ႏိုင္ငံအၾကား ဆက္ဆံေရး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဖၚေဆာင္ေနေသာ ဒီမိုကေရစီေရး ေဆာင္ရြက္မွဳမ်ား ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ နာရီ၀က္ခန္႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ အဆိုပါ ေတြ႕ဆံုမွဳတြင္ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီး ဟီလာရီကလင္တန္လည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း သိရသည္။



  ထိုသို.ေတြ.ဆံုၿပီးေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနအိမ္အတြင္း  ျပည္တြင္းျပည္ပ မီဒီယာမ်ားအား   မွတ္ခ်က္ စကားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဦးစြာ ေျပာၾကားခဲ့ျပီး အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားက ဆက္လက္ ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

"ကၽြန္မ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားကို ကၽြန္မတို႕ႏိုင္ငံ ကၽြန္မရဲ့ အိမ္မွာ ၾကိဳဆိုရတာ အရမ္း၀မ္းသာပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ ႏွစ္ႏိုင္ငံအၾကား ဆက္ဆံေရးဟာ သမိုင္းရွည္ၾကာစြာ ကတည္းက တည္ရွိခဲ့ပါတယ္။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီေရး ၾကိဳးပမ္းမွဳမွာ ေထာက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ေရွ႕မွာရွိေနတဲ့ ခက္ခဲတဲ႕ ႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာလည္း ဒီေထာက္ခံမွဳမ်ိဳး

 ဆက္လက္ရွိေနလိမ့္မယ္လို႕ ကၽြန္မတို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ မည္သည့္ အကူးအေျပာင္းတြင္မဆို အခက္ခဲဆံုး အခ်ိန္ကာလမွာ ေအာင္ျမင္မွဳကို ျမင္ေတြ႕ရျပီလို႔ထင္တဲ့ အခ်ိန္ပါပဲ။ ကၽြန္မတို႕ အေနနဲ႕


ေအာင္ျမင္မွဳ တံလွ်ပ္ရဲ့ ဖ်ားေယာင္မွဳ မခံရဖို႕ အထူးဂရုစိုက္ဖို႕ လိုပါတယ္။ စစ္မွန္ေသာ ေအာင္ျမင္မွဳေတြ ရဖို႔အတြက္ ကၽြန္မတို႕ ႏွစ္ႏိုင္ငံ အၾကားႏွင့္ ျပည္သူႏွစ္ရပ္ အၾကား ေဆာင္ရြက္သြားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ဟာ လုပ္ရမယ့္ ကိစၥေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျပီး လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ သမၼတ အိုဘားမားရဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အလည္အပတ္ ခရီးစဥ္ဟာ ႏွစ္ႏိုင္ငံအၾကား ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈကို တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းေစျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ဦးတည္ရာကိုလည္း မွန္ကန္ေစလိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကၽြန္မအေနနဲ႕ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အစိုရနဲ႕ တတ္ႏိုင္သမွ် ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္သြားပါမယ္။" ဟု ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

"ျမန္မာႏိုင္ငံ ခရီးစဥ္ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဖၚေဆာင္ေနေသာ ဒီမိုကေရစီေရး အရွိန္အဟုန္ ကို ထိန္းႏိုင္ဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထဲမွာ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသည့္ အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား တည္ေထာင္ျခင္း တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ေဖၚေဆာင္ျခင္း၊ တိုင္းရင္းသား ပဋိပကၡမ်ား ခ်ဳပ္ျငိမ္းျခင္း၊ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ပညာေရး၊ ကၽြန္န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မွဳနဲ႕ စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား ပိုမိုရရွိေစေရး ေသခ်ာေစျခင္းတို႕ ပါ၀င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႕ ဒီႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြကို ကတိ ေပးခ်င္ပါတယ္။ ဒီကတိကို ကၽြန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ ထိန္းႏိုင္လိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အဲ့ဒါက ဘာလဲ ဆိုေတာ့ တစ္ကယ္လို႕မ်ား


 ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ဦးတည္တဲ့ တိုးတက္မႈမ်ား ဆက္တိုက္ ျမင္ေတြ႕ရမယ္ဆိုပါက ကြၽန္ေတာ္တို႕ရဲ့ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရးမွဳေတြဟာလည္း ပိုမိုအားေကာင္းလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေအာင္ျမင္မွဳ ရဖို႔အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အေနနဲ႕ တတ္ႏိုင္သမွ် အားလံုးကို ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။" ဟု အေမရိကန္ သမၼတ အိုဘားမားက ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
ထိုအစီစဥ္တြင္၄င္းတုိ႔၏ ေတြ႕ဆုံမႈႏွင့္ ပတ္သတ္၍ မွတ္ခ်က္စကားေျပာၾကားမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း မီဒီယာမ်ားမွ ေမးျမန္းခြင့္မရွိေၾကာင္း အေမရိကန္သမၼတ အိမ္ျဖဴေတာ္ သတင္းထုတ္ျပန္ေရး ဌာနမွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက မီဒီယာမ်ားသုိ႔ မူလကပင္ေျပာၾကားထားခဲ့ပါသည္။သမၼတသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္၏ေနအိမ္မွ ၁နာရိ ၁၅ မိနစ္ခန္.တြင္ ၿပန္လည္ ထြက္ခြာခဲ့ပါသည္။ဘြဲ.ႏွင္းသဘင္ သို.မသြားေရာက္မွိ အေမရိကန္ သမၼတသည္အေမရိကန္သံရံုးသို. အရင္၀င္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။

 မြန္းလြဲ ၂နာရီမိနစ္၄၀တြင္ အေမရိကန္သမၼတသည္ မိန္.ခြန္းေၿပာႀကားမည္. ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘြဲ. ႏွင္းသဘင္ခန္းမသို.ေရာက္ရွိၿပိး မိနစ္ ၄၀ ၀န္းက်င္ ခန္.မိန္.ခြန္းေၿပာႀကားခဲ့ပါသည္။ထိုအခမ္းအနားသို.
နိုင္ငံေရးပါတီမ်ားမွ အၾကီးအကဲမ်ား၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ ကိုမင္းကိုနိုင္ႏွင့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ဦခြန္ထြန္းဦး အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ NGO 


အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဖိတ္ၾကားၿခင္းခံရေသာ အမ်ားၿပည္သူမ်ား တကၠသိုလ္ ဆရာဆရာမမ်ားအၿပင္ သိတဂူဆရာေတာ္လည္း အခမး္အနားသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ထို.အၿပင္ ႀကံ.ခိုင္ေရးႏွင္.ဖြံ.ၿဖိဳးေရးပါတီမွ ဦးေဌးဦး တက္ေရာက္လာသလို NLD ပါတီမွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္လည္းတက္ေရာက္ပါသည္။ဦးေက်ာ္သူ..ဇာဂနာစေသာ လုမွဳေရး လုပ္ငန္းမ်ား အႏုပညာရ်င္မ်ားလည္း တက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။



ထို.အၿပင္ အေမရိကန္ သမၼတ ပံုကို Graffiti ၿဖင္.ေရးဆြဲႀကိဳဆိုခဲ့ေသာ ၁၉ ႏွစ္အရြယ္ အာကာေက်ာ္လည္း အေမရိကန္ သံရံုး၏ဖိတ္ႀကားမွဳၿဖင္. ထိုအခမ္းအနား တက္ေရာက္ခြင္.ရခဲ့သည္။


 ထို.ေနာက္ ညေန ၃နာရီ ၂၅ မိနစ္တြင္ ရန္ကုန္အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္သို. ေရာက္ရွိၿပီး ဂုဏ္ၿပဳတပ္ဖြဲ့က ေသနတ္ေၿမွာက္ အေလးၿပဳ ႏွဳတ္ဆက္ကာ


 ညေန ၃နာရီ ၃၅ မိနစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ.မွ ၿပန္လည္ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။