ေရႊေရးထင္ထင္ ႏွင္. ဧရာ၀တီ အင္တာဗ်ဳး

 ( စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ ႏွင္. အင္တာဗ်ဳးကို Irrawaddy မွ ကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္  )

အခု ရက္ပုိင္းအတြင္း Facebook ဆိုတဲ့ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ရဲ႕ ဓာတ္ပံုနဲ႔အတူ ထင္ျမင္ေဝဖန္ေျပာဆုိမႈကို ေရးသားၿပီး Share ၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ စာေပေရးသားတဲ့ စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ ဆိုတာထက္ သူ႔ရဲ႕ ေမာ္ဒယ္ပို႔စ္ ဓာတ္ပံုေတြကို စိတ္ဝင္စားတာက ပိုတယ္ ဆုိရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ေရႊေရးထင္ထင္ ဆိုတာကို စိတ္ဝင္စားလာၾကတဲ့ အြန္လုိင္းပရိသတ္ေတြ မ်ားျပား လာတာေၾကာင့္ ေရႊေရးထင္ထင္ဆုိတာ ဘယ္လုိမ်ဳိးလဲ၊ ဘယ္လုိစာေပေတြ ေရးသားတာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕ စာေပထက္ လူကို ပိုၿပီးစိတ္ဝင္စား လာၾကတာလဲ ဆုိတာကို သိရွိေစဖို႔ ေဖာ္ျပေပးခ်င္တာေၾကာင့္ စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ကုိ ဧရာဝတီသတင္းေထာက္ ယုမြန္ေက်ာ္က ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းထားပါတယ္။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္ဆုိတာ နာမည္အရင္းပဲလား၊ ဘယ္လိုစာေပ အမ်ိဳးအစားေတြ ေရးပါသလဲ။
ေျဖ။     ။ ေရႊေရးနာမည္အရင္းက ေရႊေရးထင္ထင္ပါပဲ။ ေမေမေပးထားတဲ့ နာမည္ပါ။ ကေလာင္နာမည္ကိုလည္း အေထြအထူး ေရြးထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာေရးေတာ့လည္း ေမေမေပးထားတဲ့ နာမည္ရင္းကိုပဲ ျပန္ၿပီး သံုးထားတာပါ။ ပညာအရည္အခ်င္းက Business နဲ႔ ေက်ာင္းၿပီးထား ပါတယ္။ ေရႊေရးရဲ႕ Life က သာမန္ပါပဲ။ တျခား ေထြေထြထူးထူးႀကီး မရွိပါဘူး။ ပညာသင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကတည္းက ကုိယ့္ဘာသာ ကဗ်ာေလးေရး၊ စာေလးေရး လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ကုိမွေတာ့ ခ်ျပခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ေတာ့ မဂၢဇင္းတုိက္ေတြကို ၀တၳဳတိုေလးေတြ ပို႔ျဖစ္တယ္။ ျမင္ကြင္းတုိ႔၊ အုိင္ဒီယာ၊ Fashion Image မဂၢဇင္းေတြကိုေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ေရြးခံခဲ့ရျခင္း မရွိဘူးေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ စာေရးတာ ၾကာလာခဲ့ေတာ့ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇူလုိင္လက စိတ္ကူးခ်ဳိခ်ဳိ စာေပတုိက္က ထုတ္တဲ့ ကေလးပံုျပင္စာအုပ္မွာ ေရႊေရး ပထမဆံုးအေနနဲ႔ စာမူ စပါခဲ့တယ္။ ကုိယ္က အခ်စ္၀တၳဳ၊ ကဗ်ာ၊ အေဆြးစာေတြ ေရးေပမယ့္ စစျခင္းပါတဲ့ စာမူက်ေတာ့ မွတ္မွတ္ရရ ကေလးပံုျပင္ ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ေနာက္ပုိင္း ကေလးမဂၢဇင္းေတြမွာ ပံုျပင္ေလးေတြ လုိက္ၿပီးပို႔ခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာေတာ့ ပါလာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေရႊေရးေဖေဖက ထုိင္းမွာရွိတဲ့ အတြက္ ေဖေဖ့ဆီ ခဏအလည္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဟုိေရာက္ေတာ့ ေရႊေရးအတြက္ ဘာမွလည္း အေထြအထူး လုပ္စရာမရွိတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ပညာေရးဘက္မွာလဲ Study လုပ္တာကို ခဏနားထားတဲ့အခ်ိန္ေလ။ အခ်ိန္က အမ်ားႀကီးရွိေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ Facebook ကို စသံုးလာခဲ့တယ္။ အဲမွာက လုိင္းကလည္း ေကာင္းတဲ့အခါက်ေတာ့ သံုးျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီမွာ Facebook မွာ ကဗ်ာေလးေတြ တပုဒ္စ၊ ႏွစ္ပုဒ္စ တင္ျဖစ္တယ္။ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔မွ မဟုတ္ဘူး။ အြန္လုိင္းမွာ ကဗ်ာဆရာလုပ္မယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီအတုိင္း ဘယ္သူကုိမွ ခ်မျပဘူးတဲ့ ကဗ်ာေလးေတြကို အြန္လုိင္းမွာအရင္ခ်ျပခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပရိသတ္ေတြက ထပ္ၿပီးတင္ပါဦး၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကလည္း ထပ္ၿပီးေတာ့တင္ပါဦးဆုိၿပီး အားေပးၾကတယ္။အဲဒီမွာ တပုဒ္ကေနႏွစ္ပုဒ္ ႏွစ္ပုဒ္ကေန သံုးပုဒ္တင္လာျဖစ္တယ္။အဲဒီမွာအြန္လုိင္းမွာလက္စြမ္းျပလာတဲ့ကဗ်ာဆရာအေနနဲ႔ပဲလူေတြသိလာၾကတယ္။

ေမး။     ။ ကဗ်ာေတြေရးၿပီး သိလာၾကတယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္လုိကဗ်ာေတြ ေရးျဖစ္လဲ။
ေျဖ။   ။ ေရႊေရးအဓိက ေရးျဖစ္တဲ့ကဗ်ာေတြက အလြမ္းအေဆြး ကဗ်ာေတြ ပုိမ်ားပါတယ္။ ဘာ အေထြအထူး အေၾကာင္းအရာ မ်ဳိးရယ္ေတာ့ မရွိပါဘူး။ ေရႊေရး ေရးျဖစ္တာကလည္း ေရႊေရးက သီခ်င္းနားေထာင္ရင္လည္း အလြမ္းအေဆြး သီခ်င္းမ်ဳိးေလးေတြပဲ ႀကိဳက္ၿပီး နားေထာင္ျဖစ္တာကိုး။ အဲဒီေတာ့ ကုိယ္နားေထာင္တာမ်ားတဲ့ အလြမ္းသီခ်င္းအတိုင္းပဲ ကိုယ္ေရးတဲ့ ကဗ်ာကလည္း အလြမ္းအေဆြး ကဗ်ာေလးေတြ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္တခုက ေရႊေရးကဗ်ာမွာ ကာရန္ေတြ သံုးတာမ်ားတယ္။ အခုေခတ္ကေတာ့ ေမာ္ဒန္ကဗ်ာေတြ ေရးတာ မ်ားတာေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ ေရႊေရး ႏွစ္သက္တာက ဟုိးအရင္က ဦးပုညရဲ႕ ေလးခ်ဳိးတုိ႔၊ ရတုတုိ႔ ဖတ္တာေတြ မ်ားၿပီးေတာ့ ႏွစ္သက္တဲ့ အပိုင္းကလည္း အဲဒီအပုိင္းဆုိေတာ့ ေရႊေရး ေရးဟန္က အခုပံုစံနဲ႔ နည္းနည္းေလး ကဲြတာေပါ့။ ကဗ်ာကလည္း ကာရန္ပါတဲ့ အလြမ္းကဗ်ာေလးေတြ ျဖစ္လာတာေပါ့။ ေနာက္ပုိင္းက်ေတာ့ ကဗ်ာ Group Page ေလးတခု စၿပီး ထူေထာင္ျဖစ္တယ္။ ဒါကလည္း သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က အႀကံဉာဏ္ေပးၿပီး ကမ္းလွမ္းခဲ့တာ မို႔လုိ႔ပါ။ သူကလည္း တက္သစ္စ ဓာတ္ပံုဆရာ တဦးျဖစ္တယ္၊ သူက သူ႔ရဲ႕ ဓာတ္ပံုေလးေတြနဲ႔ ေရႊေရးရဲ႕ ကဗ်ာေတြနဲ႔ေပါင္းစပ္ၿပီးေတာ့ Page ေလးမွာတင္မယ္ဆုိတဲ့ အုိင္ဒီယာေလးနဲ႔ ကမ္းလွမ္းလာေတာ့ ေရႊေရးလည္း အဲဒါေလးကို သေဘာက်မိတယ္။ အဲဒီမွာ ေရႊေရးေရးတဲ့ ကဗ်ာေတြက အခ်စ္ကဗ်ာ၊ အေဆြးကဗ်ာေတြ မဟုတ္ေတာ့ဘဲနဲ႔ ဘဝနဲ႔ရသ ကဗ်ာေလးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဓာတ္ပံုေလးေတြကလည္း ဘ၀နဲ႔ရသကို ျပတဲ့ ပံုေလးေတြျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီမွာ ဘဝရသ သရုပ္ေဖာ္ကဗ်ာေလးေတြကို ေျပာင္းၿပီးေတာ့ ေရးျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီက Group Page မွာ တင္ၿပီးေတာ့ လူနည္းနည္း ပိုၿပီးေတာ့ သိလာတယ္ေပါ့။

ေမး။     ။ ဝတၳဳကေရာ ဘယ္လုိအေၾကာင္းအရာေတြ ေရးျဖစ္တာလဲ။ ဘယ္မဂၢဇင္းေတြမွာေဖာ္ျပခံခဲ့ရဖူးလဲ။
ေျဖ။     ။ ေရႊအျမဳေတမဂၢဇင္းရဲ႕ ေရႊကေလာင္သစ္ က႑မွာ သေဝထုိးခေခြး ဝစၥႏွစ္လံုးေပါက္ ေခြးဆုိတဲ့ ဝတၳဳတုိေလး စၿပီး ေဖာ္ျပျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဝတၳဳရဲ႕ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ အေဆာင္မွာေနတဲ့ မိန္းကေလးတေယာက္က ေခြးေလးတေကာင္ကုိ အစျပဳၿပီး အခ်စ္ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းေလးပါ။ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းေလး သက္သက္ပါပဲ။ အဲဒါေလးကလည္း ေရႊေရး ပထမေရးထားတုန္းက ေတာ္ေတာ္ေလး ရွည္တယ္။ မဂၢဇင္းတုိက္ကုိ ပို႔မယ္ဆုိေတာ့ အတုိခ်ဳံ႕ၿပီးေတာ့ ပုိ႔လုိက္တာပါ။ ေနာက္ထပ္လည္း ဝတၳဳတုိေလးေတြ ေရႊအျမဳေတကုိ ပုိ႔ထားတာေလးေတြ ရွိပါေသးတယ္။ အမွန္အတုိင္းေျပာရရင္ ေရႊေရးႀကိဳက္တာ၊ အားသန္တာက စံုေထာက္ဝတၳဳ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အခ်စ္ဝတၳဳေပါ့။ အခ်စ္ဝတၳဳဆုိေပမယ့္ စံုေထာက္နဲ႔ အခ်စ္ကုိ ေရာထားတဲ့ ဝတၳဳကို ပိုႀကိဳက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ကုိယ္တုိင္လည္း အခ်စ္၊ စံုေထာက္၊ ဟာသ ေရာထားတာကို ေရးျဖစ္တယ္။ ပုိႀကိဳက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဝတၳဳတုိက်ေတာ့ အဲဒီလုိပံုစံက နည္းနည္းခဲယဥ္းတယ္။ စာမ်က္ႏွာ အခက္အခဲေၾကာင့္ေပါ့။ ဝတၳဳရွည္ေတြ ေရးရင္ေတာ့ အဲဒီလုိပံုစံမ်ဳိးပဲ ေရးတယ္။

ေမး။     ။ စာေရးဆရာထဲမွာေရာ ဘယ္သူ႔ စာေတြအဖတ္မ်ားလဲ၊ ဘယ္သူရဲ႕ စာေပးေရးသားမႈက ကိုယ့္ကုိ လႊမ္းမုိးမႈေတြရွိလဲ။
ေျဖ။     ။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေမေမဝယ္ေပးခဲ့ၿပီး ေရႊေရးစဖတ္ျဖစ္တာက ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းရဲ႕ ဝတၳဳေတြပါပဲ။ ေနာက္ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာကို ႀကိဳက္တယ္။ ေနာက္ပုိင္း ဆရာမဂ်ဳး၊ ကလ်ာ (၀ိဇၹာ၊သိပၸံ) ကိုႀကိဳက္တယ္။ ေမာင္သန္းေဆြ (ထား၀ယ္) ရဲ႕ သမိုင္းစာအုပ္ေတြလည္း အရမ္းႀကိဳက္တယ္။ စာေတာ့ အစံုဖတ္ပါတယ္။

Photo From Shweyay Htin Htin

ေမး။     ။ ဒီရက္ပုိင္းအတြင္း လူမႈကြန္ရက္ Facebook ေပၚမွာ စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ဆုိၿပီး နာမည္ႀကီးလာၿပီး လူေတြ သတိထားလာမိၾကတာ ဘာေၾကာင့္လို႔ ထင္မိလဲ။

ေျဖ။     ။ ဟုတ္ကဲ့။ ဒါက ေျပာရမယ္ဆုိရင္ သံုးပုိင္းရွိပါတယ္။ ပထမအပိုင္းကေတာ့ ေရႊေရးက Facebook သံုးၾကတဲ့ သူေတြ ထံုးစံအတုိင္း ကုိယ့္ရဲ႕ ဓာတ္ပံု အလွေလး တင္လုိက္တယ္။ ဒီဓာတ္ပံုကလည္း ေရႊေရးအျမင္ကို ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ဘာမွ အေထြအထူး ေျပာစရာမရွိဘူးေပါ့။ မိန္းကေလးေတြ အျမင္ဆုိရင္ သူဟာ ကိုယ္လံုးေပၚ အက်ႌေလး ဝတ္ၿပီး ရုိက္ၿပီးတင္ထားတယ္လို႔ပဲ ျမင္မယ္။ ေရႊေရးအေနနဲ႔ လည္း ဒီလုိပဲ ကုိယ္လံုးေပၚ Fitting ျဖစ္တဲ့ အက်ႌႌေလး ဝတ္ၿပီး ရိုက္ထားတယ္။ အျပင္သြားခါနီးေလးမွာ ေမေမက ဧည့္ခန္းမွာ ဖမ္းၿပီးဖုန္းနဲ႔ ရုိက္လုိက္တာပဲ ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပို႔စ္ကေတာ့ ကိုယ္က ကိုယ္ဖတ္ဖူးထားတဲ့၊ ျမင္ဖူးထားတဲ့ မဂၢဇင္းေတြထဲက ေမာ္ဒယ္ေလးေတြ ပံုစံအတုိင္းပဲ ေပးလုိက္မိတာ။ ဓာတ္ပံုတင္မယ္ ဆုိေတာ့ ဒီပံုေလးကေတာ့ သူမ်ားနဲ႔မတူဘူး၊ ဆန္းတယ္၊ ဒီပံုေလးေတာ့ တင္လုိက္မယ္ဆုိၿပီး တင္ျဖစ္လုိက္တယ္။ အဲဒီပံုကုိ တင္ၿပီးေတာ့မွ ဒီပံုကုိ လူေတြက ဘယ္လုိ အာရံုစိုက္မိသြားၾကလဲ မသိဘူး။ ေတာ္ေတာ္ Share သြားၾကတယ္ ။ Share သြားၾကတာကလည္း အမ်ဳိးသား Account ေတြက မ်ားတယ္။ မိန္းကေလးေတြ အျမင္မွာ ဘာမွမဟုတ္ေပမယ့္ ပုရိသေတြရဲ႕ အျမင္မွာေတာ့ ဒီဓာတ္ပံုဟာ ဘာကုိ အာရံုစိုက္ခ်င္စရာ ျဖစ္လဲ ဆုိတာေတာ့ ေရႊေရးမသိဘူး။ အဲဒီလုိ ဓာတ္ပံုကို Share ၿပီးေတာ့ ေနာက္ပုိင္း ဘယ္လုိျဖစ္လာလဲ ဆိုေတာ့ သူတို႔က ေရႊေရးကုိ စာေတြ၊ ကဗ်ာေတြ ေရးတဲ့ စာေရးသူဆုိေတာ့ သူတုိ႔က Share ရင္ စာေရးဆရာမ၊ ကဗ်ာဆရာ ဆုိၿပီး ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး Share တယ္။ ေနာက္ပုိင္းက်ေတာ့ ပံုေတြ ပိုျပန္႔လာေတာ့ ေနာက္တမ်ဳိး ေခါင္းစဥ္တပ္တယ္။ နာမည္ႀကီး စာေရးဆရာမဆုိၿပီး ထပ္ေရးတယ္။ အဲဒီေတာ့ လူေတြက ပိုၿပီးသိလာၿပီးပိုၿပီး ပြပြ၊ပြပြ လာၿပီး နာမည္ႀကီး စာေရးဆရာမ ဆုိၿပီး ဓာတ္ပံုရုိက္ထားတာကလည္း ေမာ္ဒယ္ ပံုစံမ်ဳိးနဲ႔ဆုိၿပီးေတာ့ အဲဒီမွာသူတို႔ ေဝဖန္လုိ႔ရတဲ့ ေဘာင္ထဲ ဝင္သြားၿပီးေတာ့ ပိုၿပီး ျပန္႔ကားသြားတဲ့ သေဘာပါ။

ေမး။     ။ ဓာတ္ပံုကေရာအရင္က တင္ဖူးလား။ အရင္တုန္းက တင္တာနဲ႔ အခုကေရာ ဘာေတြမ်ား ကြာျခား သြားလဲ။
ေျဖ။     ။ ဓာတ္ပံုက အရင္ ေရႊေရး ဘန္ေကာက္မွာ Facebook စသံုးထဲက တင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ပံုေတြ တင္လာခဲ့ ပါတယ္။ အၿမဲတမ္းေတာ့ တင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ကုိယ္ဓာတ္ပံု ရုိက္ရင္ ရုိက္ျဖစ္သလုိ၊ ရုိက္တဲ့ အထဲကလည္း ကိုယ္ လွမယ္ထင္တဲ့ ပံုေတြကို တင္ျဖစ္တာပါပဲ၊ အခု Share ေနၾကတဲ့ ပံုကိုလည္း ဘယ္အခ်ိန္က စတင္ျဖစ္လဲ ဆိုတာေတာင္ ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ဒီေမလအတြင္းမွာပဲ တင္ျဖစ္တာပါ။

ေမး။     ။ ဓာတ္ပံုတင္ၿပီး ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ကိုယ့္ကုိလူေတြ Share ၾက၊ စိတ္ဝင္တစား ေျပာၾကတဲ့အေပၚမွာေရာ ဘယ္လုိမ်ား ခံစားမိလဲ။
ေျဖ။     ။ ဒီပံုကိုတင္ၿပီး ၃၅ မိနစ္အတြင္းမွာ ေရႊေရး အေကာင့္ထဲကပဲလား၊ အျပင္ကလား မသိဘူး။ ေရႊေရးရဲ႕ တျခားပံု၊ သံုးေလးပံုကို တဲြၿပီးေတာ့ သူ႔ကိုလည္း ဝန္းရံၾကပါဆုိၿပီး ပံုတင္ၿပီး Share လုိက္တာေတြ႕တယ္။ သူက တျခား Page မွာ တင္လုိက္တာကို ေရႊေရးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ျမင္ၿပီး ေရႊေရးကို Screen Shoot လုပ္ၿပီး ပုိ႔လာတယ္။ အဲဒီလုိ ပို႔လာေတာ့ ပထမ ေတာ္ေတာ္ အံ့ၾသသြားမိတယ္။ ေနာက္ပိုင္းေတြလည္း အဲဒီလုိမ်ဳိးေတြ ေရးၿပီး တင္လာၾကတာ ေတြ႕ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကလည္း သူတုိ႔ ေတြ႕သမွ် လာလာ ျပၾကတယ္။ အံံ့ၾသမိတာနဲ႔အမွ် ေနာက္ပုိင္းမွာ Comment ေပါင္းစံုလည္း ဝင္လာၾကတာ အမ်ားႀကီးပဲ။ တစ္ အခ်က္က အံ့ၾသတယ္၊ ေနာက္ပုိင္း တျဖည္းျဖည္း မ်ားလာေတာ့ ေရႊေရး ထိတ္လန္႔လာတယ္။ ကုိယ္မသိလုိက္တဲ့ အခ်ိ္န္မွာ ျဖစ္တာေလ။ ကုိယ္က အိမ္မွာ တီဗီေလး ၾကည့္လုိက္၊ စာေရးဖို႔ အႀကံထုတ္လုိက္ လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ အႀကံမရလုိ႔ ေရခဲေသတၱာကို ဖြင့္လုိက္၊ ပိတ္လုိက္ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ေလ။ စားလုိက္ေသာက္လုိက္နဲ႔ အဲဒီလုိ အခ်ိန္ကုန္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ Facebook မွာ ကုိယ့္ကုိ ဘာေတြလုပ္ေနမွန္း မသိလုိက္ဘူး။ သိလုိက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ျပန္႔ႏွံ႔ေနတာကို ေတြ႕လုိက္ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ထိတ္လန္႔ၿပီး ေၾကာက္သြားမိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဆီ၀င္လာတဲ့ Friend Request ေတြကလည္း အမ်ားႀကီး၊ Follower ေတြကလည္း အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ၊ Message ေတြ ပို႔တာလည္း အမ်ားႀကီး ျဖစ္လာတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ မ်ားလာလဲဆုိရင္ ေရႊေရး Chat Box ဆုိရင္ ဖြင့္ဖတ္လုိ႔ မရေတာ့ဘူး။ အေကာင့္က အရမ္းေလးလာတယ္။ သူတုိ႔ကို Accept လုပ္ေပးဖုိ႔ ေျပာလာတဲ့ သူေတြအမ်ားႀကီးမွာ လူေကာင္း တခ်ဳိ႕ကို ေရႊေရး ျပန္လုပ္လိုက္တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း Fake Account လုိ႔ထင္ရတဲ့သူ တခ်ဳိ႕ကိုေတာ့ ေရႊေရး မလုပ္ေပးဘူး။ အဲဒီမွာ သူတုိ႔ဆီက အမုန္းပြားတဲ့စာေတြ ထပ္ပို႔လာၾကတယ္။ အဲဒီစာေတြကို ေရႊေရး လ်စ္လ်ဴရႈ လိုက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္း သိလာရတာက ေရႊေရး Fake Account လုိ႔ ထင္ၿပီးလ်စ္လ်ဴရႈလုိက္တဲ့ Account ထဲက လူတခ်ဳိ႕က ေရႊေရးတင္ထားတဲ့ ပံုေတြေအာက္မွာ မေကာင္းတဲ့ Comment ေတြ၊ ပိုၿပီးဆုိးရြားတဲ့ Comment ေတြကို ေရးၿပီး ပိုၿပီး ျဖန္႔ေဝလာတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အမုန္းပြားစရာ တခုေၾကာင့္၊ မေက်နပ္မႈ တခုေၾကာင့္ သူတို႔ ပုိၿပီး ျဖန္႔ေဝေလ၊ ေရႊေရးကို ပိုၿပီးသိလာေလ ျဖစ္လာတာေပါ့။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ကိုယ့္အေၾကာင္းေတြ ျဖန္႔တဲ့ Post ေတြကို အမ်ားႀကီး ျမင္ရတာ မ်ားလာေတာ့ ရယ္ခ်င္လာတယ္။ ဘယ္လုိမွ စိတ္ထဲမရွိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ေရးတာ၊ ေျပာတာကို ရယ္ခ်င္တာပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ေရႊေရး အေၾကာင္းကိုမွ မဖြရင္၊ မေျပာရင္ သူတုိ႔ နာမည္ မႀကီးေတာ့ သလုိပဲ ျဖစ္လာလုိ႔ ေရႊေရးကုိပဲ ဖြေနၾကတာလုိ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာတာကို သိရတယ္။ ေရႊေရး အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး၊ ကဗ်ာေတြ၊ Post ေတြ ေရးတင္ၾကတယ္။ ေဝဖန္သံေတြရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕ကက်ေတာ့ ေရႊေရးဘက္ကေန ရပ္တည္ၿပီးေတာ့ အေကာင္းဘက္ေန ေရးေပးၾကတာ ရွိတယ္။ ေဝဖန္ တုိက္ခိုက္တဲ့သူေတြကို သူတို႔ဘက္က ျပန္ၿပီး ေရးေပးတဲ့ Post ေတြ တင္ေပးၾကတယ္။ ကုိယ့္ဘက္က ရပ္တည္ေပးတဲ့ သူေတြ၊ ကိုယ့္ဘက္က ေရးေပးၾကတဲ့ သူေတြကို ေရႊေရး အရမ္း ေက်းဇူးတင္မိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရႊေရးက ျဖဴလား၊ မည္းလား၊ ဝလား၊ ပိန္လား၊ ပုလား၊ မသိဘဲ ေဝဖန္ ေနၾကတဲ့ သူေတြကိုေတာ့ အံ့ၾသမိတယ္။ ရယ္လည္း ရယ္ခ်င္မိတယ္။

သူမကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ ေဖာ္ၿပထားေသာ ေရႊအျမဳေတ Magazine , 2014 June

ေမး။     ။ တခ်ဳိ႕ ေရႊေရးထင္ထင္ဆုိတာ မိန္းကေလး အစစ္မဟုတ္ဘူး၊ အေကာင့္ကလည္း Fake account လို႔ ထင္ေနၾကတဲ့သူေတြ ရွိတယ္ေနာ္။
ေျဖ။     ။ အဲဒီလုိ Fake Account လုိ႔ အထင္ခံရတာက ကနဦး စသံုးတုန္းကပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ေရႊေရး အေကာင့္ စသံုးတုန္းကဆုိရင္ ဓာတ္ပံုေတြ မတင္ရဲဘူးေပါ့ေနာ္။ ဓာတ္ပံုမတင္ဘဲ ကဗ်ာေတြပဲ တင္ေတာ့ ေရႊေရးက ကုိယ္တုိင္ ကဗ်ာမေရးဘဲ တျခားသူ တဦးဦးေရးတဲ့ ကဗ်ာေတြကို ကူးယူၿပီး ျပန္တင္တယ္လုိ႔ ထင္ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ ငါေတာ့ ဓာတ္ပံုေလးေတြ တင္မွပဲဆုိၿပီး ဓာတ္ပံုေလးေတြ ရုိက္ၿပီး တင္လိုက္တယ္။ အဲဒီလုိ ဓာတ္ပံု တင္ေနတဲ့ၾကားက အခုအခ်ိန္အထိ Fake Account လားလုိ႔ အေမးခံရတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း ဘယ္လုိ ပုိဆုိးလာလဲ ဆုိေတာ့ ေရႊေရးရဲ႕ ပံုေတြနဲ႔ Fake Accountေတြ ဖြင့္ၿပီး သံုးေနၾကတယ္။ ဒီေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြေတာင္ ျပန္ေမး လာၾကတယ္။ ဟုိဘက္မွာ နင့္ပံုနဲ႔သံုးေနတာက အစစ္လားတဲ့။ ေရႊေရးကေရာ အတုလားတဲ့၊ တျခား မိန္းကေလး တေယာက္ပံုကို ေရႊေရးကယူၿပီး သံုးထားတာလား၊ ကဗ်ာေတြကလည္း သူမ်ားေရးထားတဲ့ ကဗ်ာေတြကို ယူသံုး ေနတာလား၊ အဲဒီလုိ မ်ဳိးေတြ ခဏခဏ ေမးလာၾကတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေရႊေရးစိတ္မဆုိးပါဘူး။ ဒါက အခ်ိန္တန္ရင္ အမွန္ ေပၚေပါက္လာမယ့္ ကိစၥပဲေလ။ အခု ေရႊေရးသံုးေနတဲ့ Account က Shweyae Htin Htin ဆုိတဲ့ Account နဲ႔ Shweyae Htin Htin ဆုိတဲ့ Page ဆုိတာ ႏွစ္ခုပဲ သံုးပါတယ္။ ေနာက္တခုက ေပါင္းစပ္ျခင္း အႏုပညာ အလကၤာ ဆုိတဲ့ Page ေလးကို သံုးပါတယ္။ ေနာက္တခုက ေရႊေရးက အျပင္ သိပ္မထြက္ ျဖစ္ဘူး။ ဖုန္းနံပါတ္ လာေတာင္းရင္လည္း မေပးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ပဲြေတြ ဖိတ္ရင္လည္း သိပ္မသြားျဖစ္ဘူး။ အျပင္ထြက္တာ နည္းတဲ့အတြက္ ေရႊေရးကို အျပင္မွာ သိပ္မေတြ႕ဖူးၾကဘူး။ ေရႊေရးထင္ထင္ ဆုိတာကို ေသခ်ာမသိၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း Fake Account လုပ္ၿပီး တင္ေနတယ္ပဲ ထင္ၾကတာ ပါပါတယ္။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္ကို မင္းသမီး၊ ေမာ္ဒယ္လုပ္ဖုိ႔ ကမ္းလွမ္းလာၾကတာ ရွိတယ္လုိ႔လည္း သိရတယ္။ အဲဒါေရာ လုပ္ျဖစ္မွာလား။ စာေရးတာအျပင္ တျခား ဘယ္လုိ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈေတြေရာ ရွိပါသလဲ။
ေျဖ။     ။ အဲဒါေတာ့ မလုပ္ျဖစ္ပါဘူး။ ေရႊေရး ဒါရုိက္တာဦးသိန္းဟန္(ဖီးနစ္)နဲ႔သိတာက သူနဲ႔က ေရႊေရးက ဇာတ္ညြန္းေလးေတြ ေရးထားတာ ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာျပထားဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ဇာတ္ညႊန္း ကိစၥေလးေတြ ေျပာထားတာ ရွိတာပါ။ အဆုိေတာ္ ကိုမုိးမုိးနဲ႔လည္း ေရႊေရး သီခ်င္းေလးေတြ ေရးထားတာရွိတယ္ေလ။ ေရႊေရး ေရးထားတဲ့ သံစဥ္ေလးေတြ ရွိတယ္။ သီခ်င္းေလးေတြ ရွိတာ ကိုမိုးမုိးကို ျပခ်င္တာေၾကာင့္ ကုိမိုးမုိးတို႔နဲ႔ ေတြ႕ဆံုျဖစ္တာ ရွိပါတယ္။ ေရႊေရးစိတ္၀င္စားတာ အဓိက စာေရးသားျခင္းပါပဲ၊ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ ေရးသားတာ၊ ၀တၳဳေရးမယ္၊ ကဗ်ာေရးမယ္ ဒါကေတာ့ အဓိကေပါ့။ သီခ်င္းေရးတာကေတာ့ ေရႊေရးရဲ႕ အဓိက ဝါသနာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူကလည္း ကဗ်ာနဲ႔ သက္ဆုိင္ေနတယ္၊ စကားလံုးေတြ၊ ကာရန္ေတြ ေရးတာပဲေပါ့။ အရမ္း မေရးျဖစ္ေသာ္ျငားလည္းပဲ ရံဖန္ရံခါ စိတ္ကူးထဲမွာ ေပၚလာတဲ့ အခါက်ရင္ ေရးျဖစ္တယ္ေပါ့။ တျခားတျခားေသာ လူေတြကလည္း ေရႊေရးပံုေတြကို ျမင္တဲ့အခါ သရုပ္ေဆာင္ လုုပ္သင့္တယ္၊ သရုပ္ေဆာင္လုပ္ပါလား ဆုိၿပီး ေျပာၾကတာရွိတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လာေျပာၾကတယ္။ ကမ္းလွမ္းတာလည္းရွိတယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္ဖုိ႔ေတာ့ ေရႊေရး စိတ္မဝင္စားေသးပါဘူး။ ေနာက္တခုလည္း ရွိေသးတယ္။ ေရႊေရးကဗ်ာေတြ ေရးၿပီး Group Page ေလး လုပ္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူတို႔က ကဗ်ာစာအုပ္ေတြ ထုတ္မယ္ဆုိၿပီး ကမ္းလွမ္း လာၾကတာေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရႊေရးက ကနဦး ထုတ္ေဝတဲ့ စာအုပ္က ကဗ်ာစာအုပ္ မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ဒီေခတ္မွာက ကဗ်ာစာအုပ္ကို ပိုက္ဆံ ေပးၿပီး ဝယ္ဖတ္တဲ့သူဆုိတာ အရမ္းရွားပါတယ္။ အြန္လုိင္းမွာသာ ေတြ႕ရင္ ဖတ္ၾကတာ မ်ားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကဗ်ာစာအုပ္အေနနဲ႔က ေအာင္ျမင္ၿပီး ေပါက္ဖို႔က ခဲယဥ္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ေရႊေရးက ပထမဆံုးစာအုပ္ကုို လံုးခ်င္း ဝတၳဳပဲ ထုတ္ခ်င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကဗ်ာစာအုပ္ကိုလည္း ေရႊေရး အခုထိ မထုတ္ျဖစ္တာပါ။ အရင္တုန္းက လံုးခ်င္းဝတၳဳ အရွည္ေတြ အမ်ားႀကီးေရးဖူးတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ကိုယ့္ဇာတ္ကုိ ကုိယ္ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းလွၿပီ ထင္ေနတာေလ။ ဒါေပမယ့္ လေတြ ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားလို႔ ျပန္ဖတ္ၾကည့္တဲ့ အခါက်ေတာ့ သိပ္ အားမရေတာ့ဘူး။ ပရိသတ္ကုိ ခ်ျပေလာက္တဲ့အထိ မေကာင္းေသးဘူးလုိ႔ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိယ္ ျမင္မိတယ္။ အဲဒီအထဲကမွ ေရႊေရး ႀကိဳက္တဲ့ အခ်စ္ရယ္၊ ဟာသရယ္၊ စံုေထာက္ရယ္ ေပါင္းၿပီေရးထားတဲ့ ဝတၳဳရွည္တပုဒ္ကုိ ေတာ္ေတာ္ႀကိဳက္တုန္းပဲ၊ ကနဦး ဝတၳဳ ထုတ္ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ အဲ့ဒီဝတၳဳကို ေရႊေရး အရင္ဆံုးထုတ္ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ပရိသတ္ကုိ ခ်ျပရင္လည္း ပရိသတ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ႀကိဳက္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ Facebook မွာလည္း အခန္းဆက္အျဖစ္ တင္သြားဖုိ႔ အစီိအစဥ္ရွိပါတယ္။

ေမး။     ။ ကိုယ္က စာေပေရးသားၿပီး ဖန္တီးသူတေယာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံခ်င္တဲ့အခါမွာ ကုိယ့္ကို ဓာတ္ပံုေၾကာင့္ပဲ ပရိသတ္က ပိုၿပီးသတိထား၊ အားေပးတဲ့အေပၚ ခံစားခ်က္က ဘယ္လုိရွိလဲ။
ေျဖ။     ။ အဲဒါကိုလည္း စိတ္ထဲ နည္းနည္း မေက်နပ္ ျဖစ္မိတယ္ရွင့္။ ေရႊေရးက ခ်ျပတာက ေရႊေရးရဲ႕ အလုပ္အေနနဲ႔၊ ဝါသနာအေနနဲ႔ ခ်ျပတာက စာေပ၊ ဓာတ္ပံုတင္တာက ေရႊေရးရဲ႕ ကုိယ္ပိုင္ Life အေနနဲ႔ ဓာတ္ပံုေလးေတြတင္တာ။ ဒါေပမယ့္သူတုိ႔ပိုၿပီး စိတ္ဝင္စား သြားၾကတာက ဓာတ္ပံုျဖစ္ေနတယ္။ စာေပကိုေတာ့ သူတုိ႔ေမ့ေနၾကတယ္။ ေရႊေရးက စာေရးသူတေယာက္ ဆုိတာကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေမ့ေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအထဲမွာ တခ်ဳိ႕ေသာ ခင္မင္ အားေပးတဲ့ ပရိသတ္ေတြ ေရးလာၾကတာရွိတယ္။ ဓာတ္ပံုေၾကာင့္ ေရႊေရးကုိ ပိုသိလာတယ္။ Wall ထဲက စာေတြကို လာဖတ္ၾကတယ္။ ဓာတ္ပံုေၾကာင့္ စာေတြကို ေနာက္ပုိင္းမွာ အားေပးလာၾကတဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိလုိ႔ ဝမ္းသာပါတယ္။

ေမး။     ။ ပရိသတ္စိတ္၀င္စားၾကတဲ့ စာေရးဆရာမ ေရႊေရးထင္ထင္ရဲ႕ အျပင္က Lifestyle နဲ႔ ကာရုိက္တာက ဘယ္လုိမ်ဳိးလဲ။
ေျဖ။     ။ ေရႊေရးအျပင္မွာေနျဖစ္တဲ့ ပံုစံက အၿမဲလုိလုိ အိမ္တြင္းပုန္းၿပီး စာေရးမယ္၊ စားမယ္၊ ေသာက္မယ္။ အဲဒီလုိ ပံုစံပဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြ၊ အေပါင္းအသင္း နည္းတယ္။ Facebook မွာသာခင္မင္ၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ရွိတာ၊ အျပင္မွာက်ေတာ့ ငယ္ေပါင္းႀကီးေဖာ္လို ေပါင္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းလည္း မရွိဘူး။ နည္းတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ အိမ္မွာပဲ စဲြစဲြၿမဲၿမဲနဲ႔ စာေရးျဖစ္လာတာ။ အျပင္ကလည္း ေမေမနဲ႔ တခါတရံ Shopping ထြက္တာကလဲြရင္ သိပ္မထြက္ျဖစ္ဘူး။ Lifestyle က ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေနတတ္တယ္။ စာေရးစာဖတ္တာ ဝါသနာပါတယ္၊ တီဗီၾကည့္တာ ဝါသနာပါတယ္၊ မုန္႔စားတာ ဝါသနာပါတယ္။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ပဲ ေနတတ္ပါတယ္။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္က ထုိင္းကုိလည္း သြားခဲ့တယ္ဆုိေတာ့ အဲဒီမွာ ေက်ာင္းေကာ တက္ခဲ့တာလား။
ေျဖ။     ။ ေက်ာင္းတက္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထုိင္းမွာက ေရႊေရး ေဖေဖရွိတယ္ေလ။ ေဖေဖ့ က်န္းမာေရး မေကာင္းေတာ့ ေရႊေရက ေဖေဖ့နားကို သြားခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ သတ္မွတ္ထားတာထက္ ၾကာၾကာေလး ေနျဖစ္တယ္ေပါ့။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္ကို ပလတ္စတစ္ ဆာဂ်ရီ လုပ္ထားတယ္ဆုိတဲ့ ေျပာသံလည္း ၾကားရပါတယ္။ အဲဒီအေပၚကိုေရာ ဘယ္လုိမ်ား ေျဖရွင္းခ်က္ေပးခ်င္ပါလဲ။
ေျဖ။     ။ ေျဖရွင္းခ်က္ မေပးခင္ အရမ္းအရမ္း ရယ္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီစကားကို အဲဒီလုိပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒီကိစၥက ကိုယ္က စိတ္ဆုိးၿပီး သက္ေသျပမယ္ဆုိၿပီး သက္ေသျပလုိ႔ရတဲ့ ကိစၥလည္း မဟုတ္ဘူးေလ။ လူေတြကေရႊေရးကို တုိက္ရုိက္လာေမးၾကတာလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ ေရႊေရးဘာမွမေျပာဘဲ လ်စ္လ်ဴရႈလုိက္တယ္။

(ေဘးမွာ ထုိင္ေနသည့္ ေရႊေရးထင္ထင္၏ မိခင္။     ။ အဲဒါက သမီးရဲ႕ ငယ္ငယ္က ဓာတ္ပံုေလးေတြ ၾကည့္ရင္ သိပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးဒါက သူက ေသးဖို႔ပဲ ခဲြစိတ္သင့္ရင္ေတာင္ ခဲြစိတ္ရမွာပါ။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ဒီဒဏ္ကို ခံႏုိင္ရင္ခံ၊ မခံႏုိင္ရင္ ခဲြစိ္တ္ေပါ့။)

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္က ဘာလူမ်ဳိးလဲ။ အခု အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိပါၿပီလဲ။
ေျဖ။     ။ ဗမာစစ္စစ္ပါပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာင္ ေနာက္ေနေသးတယ္။ အေဖကလည္း ဗမာ၊ အေမကလည္း ဗမာျဖစ္ရဲ႕သားနဲ႔ သူတုိ႔ဗမာလို႔ မထင္ၾကဘူးဆုိေတာ့ ဘုိးဘုိးနဲ႔ဘြားဘြားကိုပဲ ေမးၾကည့္ရမယ္ဆုိၿပီး ရယ္စရာ ေျပာေနေသးတယ္။ ေရႊေရးက 91 Born ပါ။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္နဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ အေပၚမွာေရာ ေျဖရွင္းေျပာျပဖို႔ အစီအစဥ္မရွိဘူးလား။
ေျဖ။     ။ အဲဒီလိုေတာ့ ေရႊေရးေျဖရွင္းမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ Facebook ရဲ႕ သေဘာကိုက အစ တခုကို အၿမဲဆဲြထုတ္ဖို႔ ရွာေနၾကတဲ့ သေဘာမွာ ရွိတယ္ေလ။ ဥပမာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းတရား တခု ေပၚလာရင္လည္း ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းတရားကို သူတုိ႔ ဆဲြထုတ္ၾကမယ္။ လူမႈေရးနဲ႔ ပတ္သက္ ရင္လည္း မႀကီးႀကီးလာေအာင္ ဆဲြၿပီးဖြၾကမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေလး နာမည္တခု ထြက္လာရင္ေတာင္မွ အဲဒီ ဇာတ္ကားနာမည္ကို လွပတဲ့ နာမည္ေလးတခုကိုေတာင္မွ သူတို႔ ပ်က္သြားေအာင္ လုပ္ခ်င္လုပ္ၾကမယ္၊ စိတ္၀င္စားစရာတခုခုကို အခ်ိန္ေပးၿပီးေတာ့ အၿမဲ ရွာေဖြေနၾကတဲ့ သူေတြအတြက္က်ေတာ့ ကိစၥေတြဆုိတာ တခုၿပီးတခု ေပၚလာေနမွာပဲေလ။ လတ္တေလာ ေရပန္းအစားဆံုး ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ေရႊေရးအေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ သိပ္မၾကာခင္မွာ သူတုိ႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ စိတ္၀င္စားစရာ အေၾကာင္းအရာ တခုခု ထပ္ရသြား ပါလိ္မ့္မယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ ေရႊေရးအေၾကာင္းက ျငိမ္ၿပီးေတာ့ ေအးသြားမွာပါ။

ေမး။     ။ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ဆရာမေရႊေရးထင္ထင္ရဲ႕ ဘယ္လုိအႏုပညာ ခ်ျပမႈမ်ဳိးကို ပရိသတ္က ေတြ႕ျမင္ရမွာပါလဲ။
ေျဖ။     ။ ေရႊေရးအဓိက လုပ္ဖို႔ကေတာ့ စာေရးျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ပါပဲ။ နံပါတ္တစ္ စာေတြေရးမယ္၊ လံုးခ်င္း ဝတၳဳ ထုတ္ႏိုင္ဖုိ႔ ေရႊေရးႀကိဳးစားမယ္။ ေနာက္တခု ေရႊေရး ဇာတ္ညြန္းေတြ ေရးပါမယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကဗ်ာေတြ ဆက္ေရးပါမယ္။ တျခား ေျပာခ်င္တာကေတာ့ အြန္လုိင္းမွာ ေရႊေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သူတုိ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ မေကာင္းေျပာပါေစ၊ ေဝဖန္ေနပါေစ ေရႊေရးထင္ထင္ကေတာ့ ရယ္စရာလို႔ ျမင္တာကလဲြၿပီး တျခားဘာမွ ေျပာစရာ မရွိပါဘူးလို႔။

ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္ရဲ႕ အနာဂတ္ကေကာ စာေရးတာတခုပဲလား။ တျခား စီးပြားေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ အလုပ္တခုခု လုပ္ဖုိ႔ေရာ ရွိပါသလား။

ေျဖ။     ။ ဟုတ္ကဲ့။ ေရႊေရး အိမ္မွာ ပဲ Home က်ဴရွင္အေနနဲ႔ စာသင္ေနပါတယ္။ သင္တာက အဓိက TOFEL ၊ IELTS အတြက္ အဂၤလိပ္စာေပါ့။ ေနာက္ၿပီး Accounting နဲ႔ပတ္သတ္တာကိုလည္း သင္ပါတယ္။ အဲဒါက ျပင္ပက သူေတြထက္ ေရႊေရးနဲ႔ နီးစပ္ရာ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း၊ ကေလးေတြကို သင္ေပးျဖစ္တာပါ။

ညႊန္းဆိုႀက အမ်ား ..............
ေမး။     ။ ေရႊေရးထင္ထင္ကို ပလတ္စတစ္ ဆာဂ်ရီ လုပ္ထားတယ္ဆုိတဲ့ ေျပာသံလည္း ၾကားရပါတယ္။ အဲဒီအေပၚကိုေရာ ဘယ္လုိမ်ား ေျဖရွင္းခ်က္ေပးခ်င္ပါလဲ။

ေျဖ။     ။ ေျဖရွင္းခ်က္ မေပးခင္ အရမ္းအရမ္း ရယ္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီစကားကို အဲဒီလုိပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒီကိစၥက ကိုယ္က စိတ္ဆုိးၿပီး သက္ေသျပမယ္ဆုိၿပီး သက္ေသျပလုိ႔ရတဲ့ ကိစၥလည္း မဟုတ္ဘူးေလ။ လူေတြကေရႊေရးကို တုိက္ရုိက္လာေမးၾကတာလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ ေရႊေရးဘာမွမေျပာဘဲ လ်စ္လ်ဴရႈလုိက္တယ္။

ဆက္စပ္ဖတ္ရွဳရန္

* ေရႊေရးထင္ထင္ ၏ မဟာ့…မဟာ ဂႏၲ၀င္ အိပ္မက္ရွည္ၾကီး

ေရႊေရးထင္ထင္ ၏ မဟာ့…မဟာ ဂႏၲ၀င္ အိပ္မက္ရွည္ၾကီး

Photos of Shweyay Htin Htin

 ယခုတစ္ေလာ အမ်ိဳးသမီး ပိုင္းေလာ.တစ္ဦးၿပီးေနာက္ Facebook တြင္( သူမ၏ ဓါတ္ပံုအခ်ိဳ.ေႀကာင္. )နာမည္ေက်ာ္ႀကားလာေသာ စာေရးဆရာမ ( သူမကေတာ. သူမကိုယ္ကို စာေပ၀ါသနာရွင္ဟု သံုးႏွံဳး ပါသည္ ) ေရႊေရးထင္ထင္ (ေပါင္းစပ္ျခင္းအႏုပညာ ဓါတ္ပံုအလကၤာ Group Page မွာ Admin အျဖစ္ ပါ၀င္ျပီး ကဗ်ာေရးသားေနသူ တစ္ဦး လည္း ၿဖစ္ပါသည္ )၏ Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ေမလ ၂၂ ရက္ေန.က ေရးတင္ထားေသာ Satire တစ္ပုဒ္အား ကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္ ။

 အကၽြႏု္ပ္ ေရႊေရးထင္ထင္ သည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္က သူငယ္ခ်င္းမ်ားစြာပါ၀င္သည့္ အိပ္မက္ရွည္ၾကီးအား ျမင္မက္ခဲ့ျပီေနာက္ ……………… ထိုကဲ့သို ့မျမင္မက္ေတာ့ သည္မွာ ကာလ အတန္ၾကာပင္ ရွိခဲ့ေလျပီ။

တစ္ေန ့ေသာ္…………. အကၽြႏု္ပ္သည္ FB ထဲတြင္ " ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါ ေမာင္ " ဟူေသာ စကားအားျပက္ရယ္ျပဳျခင္း ၊ ၅ % အခြန္ကိစၥ အား၀ိုင္း၀န္း ရႈံ ့ခ်ျခင္း ၊ လတ္တေလာ ေရပန္းစားကာ ၀န္းရံခံေနရေသာ FB ဆယ္လီမ်ား သတင္း…….. အစရွိေသာ Post မ်ားအား ဖတ္ေနခ်ိန္တြင္ သူငယ္ခ်င္း ၁ဦးက Screen Shot ရိုက္ထားေသာ ပံုတစ္ပံုအား ေပးပို ့လာေလေတာ့သည္။

ထိတ္လန္ ့ဖို ့ေကာင္းလွေလစြ။ အကၽြႏု္ပ္ အား ၀န္းရံဖို ့ စီစဥ္ေနၾကသည္ ဆိုပါတကား။ အလြန္ တံုးအ လွေသာ အကၽြႏ္ုပ္ သည္ ဤရက္ပိုင္း Friend Request မ်ားလာျခင္း ၊ Follower မ်ားလာျခင္း ၊ Chat Box ထဲတြင္ ေပးပို ့ ေသာ စာေတြ မတရားမ်ားလာျခင္း ေၾကာင့္ ဖြင့္ဖတ္မရေအာင္ ျဖစ္လာျခင္း………တို ့ သည္ ၀န္းရံခံရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ယခုမွပင္ရိပ္စားမိေတာ့၏။

ထိုေၾကာင့္……… ထိုေန ့ည၌ ထိတ္လန္ ့ျခင္းၾကီးစြာျဖင့္ အိပ္ယာ၀င္ရေလရာ အလြန္ထူးဆန္းေသာ အိပ္မက္အား ျမင္မက္ေလမိေတာ့၏။ ထိုအိပ္မက္သည္ကား………………………………………………..
***************************************************************************************

ေရႊေရးထင္ထင္

အကၽြႏု္ပ္ သည္ ၀တၱဳရွည္ၾကီး တစ္ပုဒ္အား ေရးသားရန္ အလို ့ငွာ ဇာတ္ကြက္ စဥ္းစားေနစဥ္ ၀ုန္းခနဲ အိမ္တံခါးပြင့္လာ၏။ ၀င္လာၾကသည္က အေနာက္တိုင္း အနက္ေရာင္ Suit မ်ား က်နစြာ ၀တ္ဆင္ထားျပီး ေနကာမ်က္မွန္ အနက္မ်ားတပ္ဆင္ထားေသာ လူ၃ေယာက္ ……… ။ ထိုသူတို ့၏ ခက္ထန္မာေၾကာ တိက်ျပတ္သားလွေသာ အသြင္သ႑ာန္သည္ အေနာက္တိုင္း ရုပ္ရွင္ကားမ်ားထဲမွ FBI , CIA တို ့ႏွင့္ အလားတူလွေပစြ။ ထိုသူတို ့က အကၽြႏု္ပ္အား ခ်ိဳင္းမွ တဖက္တခ်က္ မကာ အိမ္ထဲမွ ဆဲြထုတ္ေလေတာ့သည္။
အကၽြႏု္ပ္လည္း ေၾကာက္လန္ ့တၾကီးျဖင့္ အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးရာ
" တိတ္စမ္း !!! ရံုးေရာက္ရင္ အားလံုးသိရမယ္ " ဟု မာန္မဲေလေတာ့သည္။ ထိုလူမ်ားသည္ ကၽြႏု္ပ္အား BMW ကားတစ္စီးထဲသို ့ အတင္းအၾကပ္ တင္လိုက္ၾကေပ၏။

Oh….My God
ကားထဲေရာက္မွ ပို၍ အံ့ၾသရေပတကား။ ကားထဲတြင္ လတ္တေလာေရပန္းစား နာမည္ၾကီးေနေသာ FB ဆယ္လီၾကီး Thakhin Pilotcaptdaonenine ရွိေနေလသည္။ ထို Pilot ဆယ္လီၾကီးက
" ညီမေလး ဘာမွ မလန္ ့နဲ ့……ေဆြးေႏြးစရာရွိလို ့ အကို တို ့ကို သူ ့တို ့ဆရာက အေခၚလႊတ္လိုက္တာ "……ဟု အားေပးစကား ေျပာရွာသည္။ ထိုသို ့ရွင္းျပေနဆဲ တခဏအတြင္း ေမာင္းေနေသာ ကားက တံု ့ခနဲ ့ရပ္သြားကာ ကၽြႏု္ပ္တို ့ကို ဆင္းခိုင္းေလေတာ့သည္။
**********************************************************************************************

ဒုတိယအၾကိမ္…… Oh My God
ကၽြႏု္ပ္ တို ့ေရာက္ေနသည္မွာ လြန္စြာလွပ တင့္တယ္၍ တိမ္ျမဴတိမ္စိုင္ ေတြၾကား၌ တည္ရွိေသာ နတ္ျပည္ ျဖစ္ေနေလေတာ့သတည္း။ ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္း ႏွင့္ လြန္စြာလွပေသာ တန္ေဆာင္ၾကီး တစ္ခု ေရွ ့၌လည္း လူသူအမ်ားစုရုံးေနၾက၏။

ကၽြႏု္ပ္ က သိ၍ ကၽြႏု္ပ္ ကိုလည္းသိေသာ...
ကၽြႏု္ပ္ က သိ၍ ကၽြႏု္ပ္ ကို မသိၾကေသာ...
ကၽြႏု္ပ္ က မသိေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္ ကို သိၾကေသာ...
FB မွ လူမ်ားစြာ ပါရွိၾကကုန္၏။ အံ့ၾသတၾကီး ႏွင့္ ေငးေမာေနစဥ္… လက္ေမာင္း၌ တာ၀န္ဆိုေသာ စာလံုးကို အနီပတ္ ပတ္ထားေသာ နတ္သား တစ္အုပ္ထြက္လာကာ ကၽြႏု္ပ္ ႏွင့္ Pilot ဆယ္လီၾကီး အား ဆဲြေခၚေလေတာ့သည္။

( လွည္းတန္း မွာ မဟုတ္ပဲ နတ္ျပည္ ျဖစ္လို ့သာ ေတာ္ေသးေပစြ )

" လာ….လာ… မင္းတို ့ ၂ေယာက္ ပဲ ေနာက္ဆံုးက်န္ လို ့ ေစာင့္ေနတာ.."
တန္ေဆာငး္ ထဲ ၀င္လာၾကရာ ဆိုင္းဘုတ္မ်ား ေထာင္၍ ေနရာမ်ား ကန္ ့သတ္ထားျခင္းအား ေတြ ့ရ၏။
သိၾကားမင္း ဦးေဆာင္ေသာ တရားသူၾကီးအဖဲြ ့
FB တြင္ ၀န္းရံခံရေသာ ဆယ္လီမ်ား အဖဲြ ့
ဆယ္လီမ်ားအား ၀န္းရံၾကသူမ်ား အဖဲြ ့
ျပည္သူမ်ားအဖဲြ ့…………………..
ဟူ၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကကာ ဘယ္အုပ္စုထဲ ၀င္ရပ္ရမည္နည္း ဟု စဥ္းစားေနဆဲတြင္ တာ၀န္ အနီပတ္ႏွင့္ နတ္သားတို ့က FB တြင္ ၀န္းရံခံရေသာ ဆယ္လီမ်ား အဖဲြ ့ထဲသို ့ တြန္းထိုးထည့္သြင္းလိုက္ေလေတာ့၏။
ထိုအဖဲြ ့ထဲတြင္ ….. နာမည္ၾကီး ဒါရိုက္တာမ်ား ၊ မင္းသားမ်ား ၊ မင္းသမီးမ်ား ၊ အဆိုေတာ္မ်ား ၊ ေမာ္ဒယ္မ်ား ၊ စာေရးဆရာမ်ား ၊ Sexy ဓါတ္ပံုမ်ားျဖင့္ နာမည္ၾကီးသူမ်ား ၊ အလွပေဂး Lady Boy မ်ား ၊ ဆရာ၀န္မ်ား ၊ Pilot မ်ားစြာ ရွိေနၾကေလသည္။ ထိုသူမ်ားၾကား၀ယ္…… စာေရးဆရာေယာင္ေယာင္ ဘာေယာင္ေယာင္ အကၽြႏု္ပ္ မွာ အသာေလး ခပ္ကုပ္ကုပ္ ႏွင့္ ရပ္ေနရေလေတာ့၏။

ထိုစဥ္ နတ္သားၾကီးတစ္ဦးထြက္လာ၏။
" က်ဳပ္က သိၾကားမင္း အိမ္ေတာ္ ရဲ ့ေျပာေရးဆိ္ုခြင့္ ရွိသူပါ ….. အားလံုး စံုညီ စည္းေ၀းရတာကေတာ့ ဖုန္းဆက္သြယ္ေရးမ်ား အေပၚ ၅ % အခြန္ေကာက္ဖို ့ ကိစၥ ႏွင့္ ပတ္သက္လို ့ပါ…ဆက္သြယ္ေရး ကုမၸဏီေတြက ဒီ အခြန္ ကို ျပည္သူေတြက ေပးေဆာင္ရမယ္ လို ့ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္….ဒီအခါ ျပည္သူေတြက မေက်မနပ္ ျဖစ္ျပီး သိၾကားမင္း ဆီ တိုင္တန္းလာပါတယ္…ဖုန္းေငြျဖည့္ရျခင္း ရဲ ့ ၇၀%ေသာ အေၾကာင္းရင္းက FB သံုးၾကလို ့ပါတဲ့…ဒီေတာ့ FB သံုးသူမ်ားပဲ အခြန္ေဆာင္သင့္ပါတယ္…ပံုမွန္ ဖုန္းသံုးစဲြျခင္းအတြက္ အခြန္မေဆာင္ သင့္ဘူးလို ့ ျငင္းၾကတယ္ "

ဤ စကား ၾကားေတာ့ FB ပရိတ္သတ္ က ပြက္ေလာညံကုန္သည္။ စာနယ္ဇင္း သမားေတြကလည္း ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ နတ္သားၾကီး ႏွင့္ ပဲြတက္ ပရိတ္သတ္ အေပါင္း ကို ဓါတ္ပံုေတြ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ရိုက္သူ ရိုက္ ၊ နတ္သားၾကီး ထံ recorder ေလး ထိုးေပးသူ ေပး ႏွင့္ အလုပ္ရႈပ္ေန၏။
သတင္းေထာက္မ်ားအား ၾကည့္လိုက္ရာ …..

တတိယအၾကိမ္…… Oh My God
ကၽြႏု္ပ္ Fri List ထဲရွိသူမ်ားေတြပါလား။ ကင္မရာ မီးေရာင္ေတြၾကားမွ နတ္သားၾကီး က ဟန္ပါပါ ႏွင့္ ဆက္ေျပာ၏။
" FB သံုးသူေတြ ကို ဆန္းစစ္လိုက္ေတာ့ ၃၀% က သတင္း၊အတင္း၊ပညာ၊လူမႈဆက္ဆံေရး အေနနဲ ့သံုးတာ ျဖစ္ျပီး ၇၀%ကေတာ့ ၀န္းရံခံရသူ ဆယ္လီ နဲ ့ ၀န္းရံသူပရိတ္သတ္ အုပ္စု ျဖစ္ေနပါတယ္…ဒီေတာ့ အခြန္ကို ၀န္းရံသူပရိတ္သတ္ ကပဲ တာ၀န္ယူေဆာင္ေပးဖို ့ရာ သင့္ေတာ္ပါတယ္ လို ့ ဆက္သြယ္ေရး ကုမၸဏီ နဲ ့ ျပည္သူေတြက ဆံုးျဖတ္ထားပါတယ္ "

ထိုအခါတြင္ ၀န္းရံသူ ပရိတ္သတ္က ေဒါသတၾကီး …… တစ္ေယာက္တစ္ခြန္း ထေအာ္ ေလေတာ့သည္။
" က်ဳပ္တို ့က ၀န္းရံေပးရတယ္ ဆိုတာ လြယ္တာ မွတ္လို ့ … လိုင္းမေကာင္းတဲ့ ၾကားက ဆယ္လီေတြ နဲ ့ ဆယ္လီျဖစ္လာလတၱံ ့သူေတြ ရဲ ့ပံုေတြ ရွာေဖြ Post တင္…သူတို ့ေတြရဲ ့Acc ကို စံုစမ္းလာသူေတြကို လမ္းညႊန္ေပးရေသး… Page ေတြမွာ ပံုေတြ ေရာက္သြားေအာင္လည္း ျဖန္ ့ေပးရေသး…… အိုး…… လုပ္ေပးရတာေတြ နည္းသလား …… အဲဒါေတြ အားလံုးက အလကား လုပ္ရတာမွ မဟုတ္တာ… MB နဲ ့အမွ် Bill က ကုန္ေသး "

" ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ…… က်ဳပ္တို ့၀န္းရံ မွ သူတို ့က ဆယ္လီ ျဖစ္လာမွာ… က်ဳပ္တို ့ခ်ီးက်ဳးျပီး comment ေပးမွ သူတို ့ ဆယ္လီ ျဖစ္တာ…အမွန္ဆို က်ဳပ္တို ့က ဆယ္လီေတြကို ေဖာ္ထုတ္ေပးေနတဲ့သူ… ဒီေတာ့ အခြန္ေတာ့ က်ဳပ္တို ့ မေဆာင္ႏိုင္ဘူး "

" ေအးဗ်…..ျဖစ္သင့္တာက အခုလို FB မွာ က်ဳပ္တို ့ အခ်ိန္ျဖဳန္းျပီး ၾကည့္စရာ ပံုေတြတင္တဲ့ သူေတြကိုပဲ အခြန္ေကာက္သင့္တာ…အဓိက က ဆယ္လီေတြပဲ "

ဟိုက္…ရွားပါး….လိုရင္း က ဒီလိုကိုး ။ အခြန္အတြက္ အစိုးရက ဆက္သြယ္ေရး ကုမၸဏီ ကို လက္ညႈိးထိုး… ကုမၸဏီေတြက ျပည္သူေတြကို လက္ညႈိးထိုး……ျပည္သူေတြက FB သမားေတြကို လက္ညႈိးထိုး…… ထိုထဲကမွ ဆယ္လီေတြကိုပဲ ကြက္ကြက္ေလး ေရြးခ်ယ္…… အခြန္ေဆာင္ ဖို ့ဖိအားေပး……
ဘုရား…ဘုရား… ရွိစုမဲ့စု ပံုေလးေတြထဲက လူ ့သဘာ၀ ပီပီ လွတာေလးေရြးျပီး FB တင္မိတာ အခြန္တာ၀န္သည္ အကၽြႏု္ပ္ တို ့လူနည္းစု ဖက္လွည့္လာပါေရာ ့လား။ ၁ ဦးကို ၅% ႏႈန္း….. လူသန္း ၆၀ ခန္ ့ဆိုလွ်င္ မည္မွ်နည္း။ ထိုပမာဏ အတြက္ လက္တစ္ဆုပ္စာ ဆယ္လီလူနည္းစု က သာ တာ၀န္ယူ ေပးေဆာင္ရလွ်င္ ခက္ရေခ်ရဲ ့။ ဆယ္လီေတြ ထဲက တစ္ဦးက မေက်မနပ္ႏွင့္ ထေျပာေတာ့၏။

" ဒါ မတရားဘူး….သိၾကားမင္း နဲ ့ေျပာမယ္ "
ထိုအခါ နတ္သားၾကီး က
" သိၾကားမင္း အခု ၄ဦးဆိုင္ အစည္းအေ၀း ထိုင္ေနတယ္…မအားေသးဘူး….ေတာ္ၾကာ လာမယ္ "
( ေလသံက မာလိုက္သည့္ ျဖစ္ျခင္း )
" ၄ ဦးဆိုင္ ဆိုေတာ့ ဘယ္သူေတြ နဲ ့လဲ "
" သိၾကားမင္း ၊ MPT ၊ Telenor ၊ Oredoo "
" ၄ဦး ဆိုင္ဆိုတာ တသီးပုဂၢလ ဆန္လြန္းတယ္……ငါတို ့က ၁၂ ဦး ဆိုင္ ေဆြးေႏြးပဲြ ပဲ လက္ခံႏိုင္မယ္ "

ထိုအခါ…… ေျပာေရးဆိုခြင့္ နတ္သားၾကီး က မွင္ေသေသျဖင့္
" ရတယ္ေလ……ေဟ့…အားတဲ့ ေကာင္ေလး ၈ ေယာက္ေလာက္ အထဲ၀င္ထိုင္ ေပးေနလိုက္ၾကစမ္း "
ထိုအခါ တာ၀န္ အနီပတ္ နတ္သား၈ေယာက္ က ေဆြးေႏြးခန္း ထဲသို ့အလွ်င္အျမန္ေျပး၀င္သြား၏။ ဆယ္လီေတြ ထဲမွ ထေအာ္သည္။

" က်ဳပ္ေျပာတာ … ျပည္သူ ၊ ဆယ္လီ ၊ ပရိတ္သတ္ ၊ စာနယ္ဇင္းေတြထဲက ထပ္ထည့္ေပးဖို ့ေျပာတာဗ်…ခင္ဗ်ားတို ့ ကိုယ့္လူေတြၾကီး နဲ ့ပဲ ပင္းျပီး ၾကိတ္ေဆြးေႏြးလို ့ရမလား "
ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသူ နတ္သားၾကီး က ျဖံဳေတာင္ မျဖံဳ….မ်က္ႏွာေတာင္ ေမာ့လိုက္ေသး။ စာနယ္ဇင္းသမားမ်ားဖက္ ဟန္ပါပါ လွည့္ကာ
" အခုဆိုရင္ သိၾကားမင္းၾကီးက ၁၂ ဦးဆိုင္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးပဲြၾကီး လုပ္ေနပါျပီ……၄ ဦးဆိုင္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေနာ္…သတင္းမွာ ျပင္ေရးေပးပါ ….သူငယ္တို ့.."
ကဲ….အကၽြႏု္ပ္ ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္အံ့…. သိၾကားမင္း ထြက္အလာ ေစာင့္ရံုသာ ရွိေတာ့သည္။

သိၾကားမင္း ထြက္လာေလျပီ။ ဆက္သြယ္ေရး ကုမၸဏီ မွ လူမ်ားခပ္ကုပ္ကုပ္ ႏွင့္ အလွ်င္စလို ျပန္သြားၾကသည္။ သိၾကားမင္း က သက္ျပင္းရွည္ၾကီး ခ်ရင္း
" ေဆြးေႏြးပဲြ ရဲ ့ရလဒ္ ကေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ေဆာင္ရမဲ့ အခြန္ပမာဏ ကို FB ဆယ္လီမ်ားက ၇၀% အထိ တာ၀န္ယူ ေဆာင္ေပးေစ "
ဆယ္လီေတြ ေဒါပြကုန္ၾကေလျပီ။ ေစာဒက တက္၏။ သို ့ ေသာ္….သိၾကားမင္း က သေဘာထားမေျပာင္း။

" မင္းတို ့ပံုေတြတင္လို ့ အမ်ားက ေငြကုန္ခံ ၀န္းရံေပးရတာ…မင္းတို ့တာ၀န္ ရွိသေပ့ါကြယ္ "
ထိုအခ်ိန္ နတ္သမီး ထဲမွ တစ္ဦး ထလာ၏။
" ကၽြန္မ က သုဇိတာ ပါ…ေမာင္ "
FB ပရိတ္သတ္ ၀ါးခနဲ ပဲြက်သြား၏။

" ေမာင့္ ကိုအျမဲ အၾကံေကာင္းေတြေပးလာတာပါ … ဒီေန ့ ေဆြးေႏြးပဲြ ဒီေလာက္ နဲ ့ရပ္သင့္ပါျပီ…ေမာင္ "
သုဇိတာ က FB ဆယ္လီမမေတြကို ခပ္တင္းတင္း ေ၀့၀ဲၾကည့္သည္။ သိၾကားမင္း က FB ဆယ္လီ အမ်ိဳးေကာင္းသား မ်ားကို ခပ္စိမ္းစိမ္း တခ်က္ၾကည့္လိုက္သည္။ ျပီးေတာ့မွ သိၾကားမင္း က
" ဒီေန ့ေဆြးေႏြးပဲြ ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးဆံုးေၾကာင္း ေၾကျငာပါတယ္ "
အိပ္ငိုက္ေနေသာ နတ္သားအခ်ိဳ ့ဘုမသိ ဘမသိ လက္ခုပ္တီး အားေပးလိုက္ၾကေလသည္။

အလိုေလ….ဒီလို အေျဖ ႏွင့္ အဆံုးသတ္ေတာ့ ခက္ရေခ်ေပါ့ ။ သို ့ႏွင့္ အကၽြႏု္ပ္က ထေျပာမည္ ျပင္ရာ ဆယ္လီ Pilot ၾကီးက အသာဟန္ ့လိုက္၏။

" မေျပာနဲ ့ေတာ့ ညီမေလးေရ… သိၾကားမင္း က အကိုတို ့ ကို မနာလို ျဖစ္ေနတာ….သူက တဖက္ မွာ ရွိလွ နတ္သမီး ၄၀၀/၅၀၀…စုစုေပါင္း မွ ၁၀၀၀ ေလာက္ေပါ့…အကို ဆို ေဘးမွာ ၀န္းရံေနတဲ့ အေခ်ာအလွ နတ္သမီးေလးေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲ စဥ္းစား သာၾကည့္…သုဇိတာ ကလည္း ညီမေလး တို ့ကို မနာလို ျဖစ္ေနတာ…သူကမွ သိၾကားမင္း ၁ေယာက္တည္းရယ္… ညီမေလး မင္းဆိုရင္ စုစုေပါင္း ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေတာင္ရွိမလဲ…"
ဒီေတာ့မွ အကၽြႏု္ပ္ တြက္မိ၏။

အင္း…နတ္သား…အဲ…လူသား…ပရိတ္သတ္ ေတြက တဖက္တခ်က္စီမွာ ေထာင္ေက်ာ္စီ ရံလို ့……။ အို….သူတို ့အားလံုး အား အကၽြႏု္ပ္ ႏိုင္နင္းပါမည္ေလာ?? ဆိုလိုသည္က ၀န္းရံသူ အားလံုး စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ျပန္စာေရးဖို ့ အကၽြႏု္ပ္ ႏိုင္နင္းပါမည္ေလာ?? ဒီၾကားထဲ ၀န္းရံသူမ်ား ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဆယ္လီတန္းထဲ မ်က္စိလည္ လမ္းမွားလာေသာ စာေရးဆရာ ေယာင္ေယာင္ ဘာေယာင္ေယာင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ မတရား အခြန္ေဆာင္ရေခ်ဦးမည္။

အျပန္ခရီးတြက္ အကၽြႏ္ုပ္လည္း စိတ္ပ်က္စြာျဖင့္ နတ္ဗိမၼာန္ ထိပ္မွ ျဖတ္သြား ျဖတ္လာ ေလယာဥ္တစ္စီး အား တားရန္ ေစာင့္ရင္း
" FB သံုးမိ အျပစ္ ရွိပါတယ္…သိၾကားမင္း ရယ္"
ဟုသာ ေရရြတ္ေနမိရေတာ့၏။

သို ့ကလို ေရရြတ္ရင္း ႏွင့္ပင္….အကၽြႏ္ုပ္ ေရႊေရးထင္ထင္ သည္ မဟာအိပ္မက္ၾကီး မွ လန္ ့ႏိုးလာခဲ့ရေလေတာ့သည္တကား ။ ။

Photos from Shweyay Htin Htin  Facebook

ေရႊေရးထင္ထင္ ၏ Facebook Account Link

ဆက္စပ္ဖတ္ရွဳရန္

* ေရႊေရးထင္ထင္ ႏွင္. ဧရာ၀တီ အင္တာဗ်ဳး 

Profile of Alo-taw Pyai Holy Presiding Sayadaw

 

Thursday, 06 May 2010 23:36 | Written by uzinblue @ http://alodawpyei.org

Profile of the Venerable Buddhist Missionary
Baddanta Ariyavumsa Dr. of Tripitaka((India) Ph.D ( Philosophy.Italy)
Mahagantavasaka Pandita. Maha Saddhama
Jotikadhaja, Aggamaha saddhama
jotika dhaja, Pariyatti Sasana hita dhaj a
Alo-taw Pyai Holy Presiding Sayadaw

---

There is a time in the certain period of history that a venerable man is born into the human world who is a dynamic motiovation force 15 bring love, peace, philanthopy and heemanity to the community as well as the world at large. Such manifertation is apparent since the early year of childhood, but comes into full bloom in the adult years. Alo-taw-Pyai Sayadaw proved to be such a venerable persmality. He was born at Rathaitary town in the Rakhine Stae, on full mon day of nayone 1306 of Myanmar Era (14/5 June 1944). His parcuty were U Nyo Tha Zan and Daw Nyo. His name of birth was He was novitiated at the monastic school under the guidance of Sikantaung Tawya Sayataw of Rathaitaung at the early age of 13.

At the age of 20 he became sayadaw on a full fledged mouh (Raha) under the precepter the Venerable of Citta. Such a Meditation monastary at Sittwe, the capital city of Rakhine State.

The potential Alo-taw-Pyai Sayadaw AShin Ariya Wunnse eaperly sought achieve the height of percector in Buddhistic studies since the earlier years of monahood, in the pariyatti doctrinal studies. Thus he because disciple to the learned Sayadaw of reputable institution of higer learning. viz zeythukha of suyinbya, Deva sapara theinfore Dhammikanyme Pali Zustitute of Buddhistic shidier, of Sittway, Banan Chauk-Htak Kyi Payagyi Monastery of Yangon, Maha vithutaryama monastery of Nyaung Oo, and made intensive shudier under their able compassionate guidance. In course of line A shin Ariya Vumsa Completed the entire syllabon of Pali, Commentaier on Pali explanation etc.

With Vice - President

After completion of vasic studies on Pariyatti Canmical Studies, the venerable AshinAriyaVunsa took the teaching able in a series teachinbg monastery in the Maha Aung Myay Ratana Monestery of Buddhist studies in Kyaukpataung, Aung Myay Bhodi Dhamma Yeiktha Monestery in Bagan. Nyaung oo, Aung Myay Ratana teaching monastery in Thingaugyun township, Yangon.

The pursuit of patipatti doctriuel practice of Buddhist teaching is also an essential precepts of Sasana shere the disciple centenplater on the Dhamma with supereme concentration and meditation (vissapana) leading to the realisation of the supreme state of perfection leading to Nibbana the ultimate cessiation of suffering and the cycle of births and deaths Sayadaw Ashin Ariyawumsa had studied pariyatta dochions during the 7 years of monkhood (vara) under the austere course of learned disciplinarian Sayadaw such as Agamaha paodita Mogok Sayadaw, Mingun Sayadaw, Shwe thein tawra Sayadaw of Monywa, Weba Sayadaw, Taung-Pulu Sayadaw.

After fully completing his studies in the paliyatti and Patipatte discipline and practices A shin Ariya wumsa chose the ascetic regours of a solitary reduse wandering around the remote-pagoda, monasterian causes away from dishubing croud-talking only 3 robes, one alws bowls as sanctioned under the Saugha moral codes and meditated with full concentration for 3 solid years. The venerable one then sought refuge in the sacred Bagan ancient city of Pagoda to further his Dhamma practice. He sought self punificate though meditate in the Tant-kyi-taung pagoda premiers. Then he mediatated for 3 years in the Kyansittha Sacred cavy. He also conteny susanikanga dhutanga the most austere practice which a much can. He spent a total of ten years in such intensive solitary vipassana contenplation.

With UN Special Delegate

A new chapter in the life long pursuit of Dhamma studies, meditation and contemplation was opened when the venerable. Ashin Ariyavumsa started to establish a series of meditate centres teach pakapatte mediate to the devotees. The first meditate centre was found at Nyaung Oo in 1330 Myanmar Era (1988AD) attended by more than 100 yogi (disciples on meditate). In 1331 (1989AD) Maha Aung Myay Ratana monestery for Buddhist in Kyauk studies was established monestery for Buddhist with about 150 attending moks, many such medidate centres are established in Sittway, Mauk Oo Rathay taung town in Rakhine State.

The venerable Ashin Ariya wumsa also taught Pariyatti. Buddhist doctrinal teaching in the after said monasteries for Buddhistic states. The lasted addition to his pariyatti propegation missonery endeauous was the establish out of Dhamma cariya University for Buddhistic studies. A spacionary 1000 monks capacity in shtute at Seikba a township. Dapan new town in Yangon Division.

The venerable Ashin Ariyawumsa has also spearheaded the repair and renovation of ancient pagodas and temples crumlled and decayed by the ravages of time principally in the sacred Bagan site where thousands of pagodas were built and concerned more than are thousand years ago. The unexchange was aggravatd by a disartrious earthquake in 1975 which devasteted many priceless pagoda in the Bagan area. The venerable sayadaw helped organize the philanthropic devotees to donate liberally towards reuooat and repairs to help restirc the priceless herigage of Bagan as its glay and splendours, with stick confernity to its ancient architecture and ceeltural heritages. Thus the Alo-taw-Pyai pagoda, Dhamma Rajaka Pagoda and many ancient pagodas were reuovated and new Hits oisted with commeusurate pomp and ceremonies. His charitable eudeavour exterded far beyond Bagan to the entire country where he reuovate the longstading Mrauk-Oo ancient pagoda, and the cetis along the Myanmar froutier region. He also hel propagate Buddhist teachings to the local people and brought than Dhamma light, where the darliness of pagan and heathen belidrs and guorauce reigned for a long long time. He also built wary monasteries concerate shally roofed coridars as pagoda, sitting, standing and reclives is acred images of Buddha. He also entarbed on internatural missionery understanding for the perpetiate of would Buddhism and true Hteravada Dhamma teachings. A Dhamma Yeiktha mediate centre was already established in Sanfransisco, Californire to with a nine feet high bronze pagoda, and teaching practices of meditate was in full monestery siwaly a meditate centre was established in ottarnary Canada too. He has also built and eushived a 27 foot high pagoda Tioka vizaqya Sayambu in the Bhodhi Sukha Parahita monastery premunies in calculta India.

5. The Consecration Sermon

At Sittwe Airport

Buddha Perjaniya sermon delivered by the moosh venerable Alo-taw-Pyai Sayadaw. Bhaddanta Ariya Wumsa, Maha ganhta. Vasaka Pandita, Maha saddhamma jotika Dhaja Agga Maha Saddhamma jotika Dhaja Pariyatti Sasanahita dhara on the neosh propitious ceremony auguring the completion of the renovation of the ancient Alo-taw-Pyay Padoda of Bagan-Nyaung-Oo area, in strict couformily with age old heritage followed by successful hoisting of the golden umbrella, the diamond orb and spire and the golden pennant atop the pinnable of the most sacred pagoda, and the Buddha abhisak A neka jati consecration celebration on the full moon day of Nattaw . The ninth month of 1354 Myanmar Era, 9-December 1992 AD.

Today can be heralded as the neosh auspicious day commemorating the coupletion of the renovation and the hoisting of the golden umbrella, the golden orb and the golden pennant of the Alo-taw-Pyay Pagoda, the most sublime cultural and religious heritage in confermith with ancient cultural and architectural heritage and Buddhist traditions.
This most revered Pagoda is enshined in the hardly consecrated site, sihrated in the centre of the ancient Kingdon of Bagan, reponsitory of the earliest recorded any anau culture and civilization. Ancient Bagan Nyaung-Oo endearng cultural heritage.

Furthermore the sacred relics of Lord Gautama Buddha, the Ommiscent self. English Lord one are also enshined in the pagoda by the most powerful founded of Buddhism, King Anawrahta and his successer King Kyansittha in the 11th century AD. In feet we can rightfully say that there sacred relics enbodied the heart and soul of cur, Myanmar pagodas, most rightfull again w can say with pride that the world has new acknowledge the ancient Bagan area as the law of the pagoda and and true cultural heritage site.

The present Alo-taw-Pyay pagoda is also one of the most rewarded ancient pagodas enshined King Kyansittha himself. Thus this ceremony to mauk the consearation has heightened the aure and signifi cance to the heads of state the douors and the mulhitude of devotees will also be highly subtantial lasting to parpetuty, in the present as well as future existences.

Lord Buddha the Supreme Omniscent self Englishhood one has taught thus:
To the truly devout disciples who held in venerable the ovecome the immoral mental conconitants or papanca dhamma, such as sensuourdesires ancient urog views, the agga savaha the most learned disciples, will surely enjoy the blessings and benefits which will indeed be beyond recloing.

Therefore it is highly meritonious to hod in venerable the sacred relics of the Buddha who had attained nibbana.

Every devotee present hence will know the Hteravada Buddhism which had englishtened the Myanma nation and its people since the Bagan dynaily, all though the succeeding epochs such as Innwa, Pinya, Touugoo Amarapara. Tatanapura, Konebaug is been reviewed and susttained up to the present moment with added aura and momenhim and auspiciourness.

The teachings of Lord Buddha (Buddha Sasana) comprises of three aspects
(a) pariyatti sasana - Doctrinate aspects
(b) palipatt sasana - practical meditation
(c) pativada sasana - penetrative in sight into the four Noble Truths
It is an usefulable fact that the sacred relics, images, repositories of there relics such as pagodas, temples, caves and monasteries were initiated by the most revernaed and venerable shin Arahan. He had converted King Anawrahta empiror of the first Bagan empire into Buddhism. Thus, all attributes and manifestions of Buddhism in the form of these imporing struchures were constricted during the Bagan period. It was in these holy nhaen that the laughs had resided ad perpetirated the canonical scriphues of Buddhist teaching. It was indeeded the era of the enligntening of Buddhism.

There were four sacred structures or objects of worship and veneration that Lord Buddha had ordained for the entire 5000 years of Buddha sasana. They are (1) Dhatin Ceti (2) Dhamma Ceti (3) Udissa Ceti and (4) Paribogha Ceti. Ceti is herein defined in Pali, the language of the scriptures as follows.
"Cayi tabbam, Pujetabbanit Cetiyani,
Jihtakadihi, Citatthava, Ceti yam.,
Ceti is defined thus because it is worthy of praying and veneration
OR the holy structure which is constructed with stones, brick etc is called ceti. Ceti is such a venerable symbol of worship by human celestial beings.

To further elaborate on the explanation Dhatu Ceti is a reporitory of the most sacred relies of Buddha. pacieba Buddha, Aeahat, and sakkra ruler of the four contineuty Dhamma Ceti is a compendium of the sacred teachings of Lord Buddha whch include. Paticca samuppada (law of Dependent Origination) and causal relation the maha satipalthana and other dhamma teachings inscribed on palm leaves, gold and silver slabs, stone and nscriptions, etc. The Pariboga Ceti couristary sacred requibites of Lord Buddha namely. The sacred Bodhi tree where Buddha attained Enligntnment; sacred robes. Again the teaching have been dinded into there collection or three barkets, commonly known as Tipitaka in Pali Script, names So
(a) Sutta pitaka meaning the convention teaching and discourses.
(b) Vinaya pitaka meaning the authrilatrue teaching which embody the ruler discplain highest codes of eshics
(c) Abhidhama pilaka meaning the highest teaching which include the ultimate, reality (paramaltha) and nibbana, the ultimate cessation.

Myanmar President to confer honorary certificate to Alodawpyei abbot

Hence, I would like to touch on the brief background of this most sublime and sacred Alo-taw-Pyay pagoda, my avowed mission for the perpetuation and propagation of Buddhist teachings. My vow also include renovation of reeined ancient pagoda and reforing then to staturs of glory and magnificence.

When I first set foot on this sacred Bagan soil I was only around 80 years old. I was shocked by the sight of thousands of crumbling red heaps of old pagodas and temples ravaged by time weather and vandalism. Only the most fanrio anassive and durable dficer of worship name Ananda, Sabbana, Kataw pallinka, maha Bodhi, Dhammayangyi, Cula mani, Dhama Rajaka, Shwe Si Khone withstood the ravager of time to remain in full aura and magnificence.

I was truly saddened by such state of rein in this vast stretch of laud in the most sacred loaction which was once the centre of power, prosperity and culture one thousand year ago during the reigned of King Anawrahta the founded of the fiult Myanmar Enpire and the also the royal patron of and foceuded of the pure Hteravada Buddhist teaching in Bagan and hence to the entire country.

I pondered how can I restores the priceless heritae of our famous kings, patron of the sultime Buddhist faith, who has bequeathed the legacier of a thousand years into the hands of our precent generation. I also imagined untold benefits for our Myanmar people as well as to the Buddhists and non-Buddhist abroad to admire at the magnificence of the ancient culture and faith, if restored to their old glory.

But the task is stupendous tube building castes in the air. But I took the challenge and vowed to accomplish the unthinhable. Thus I made a sulemn pledge in the prayer hells of the Kyansittha was Alo-taw-Pyay pagoda and emvarked on unremitting application of insight mediation and miudfulness (samatha kammahtana). Within three years my wishes cause true, and the renovation of Alo-taw-Pyay pagoda is now successfully completed on this auspiccous day.

In our wonderful land of pagodas, many devotees throughout centurier of propegator of Buddhist faith had build, cousecrated and donated millions of pagoda holy images and replicar for benefith both in the present life and future existences. Many foreigners, unfamiliar with the teachings of Buddha and Dhamma tend to regard us as worshippers of idols. in fact what we worship and pay homage is not the material structures however imposing they may be what we respect and contemplote are the able teaching and vistues of Lord Buddha, his Dhamma teaching and the wishes and supreaure learning of the order of the saughes, who are in essence the reporitories and custodiaus of Buddhism teaching, precepts and vinaya discipline. We pay respect of these virtues commony known as the Tihree Genus. Lord Buddha, when alive was supplicated by the wealthy man and disciple (Upathaka) to permit him a symbol representing Lord Buddha to worship during his holy absence. Thus Lord Buddha commauded Ah Shin Anauda that worshipping the Bodhi Tree will accrue the sauce benefits.

Myanmar President Then Sein will confer honorary certificates on the chief abbot of Allotaw Pyi monasteries and patron of the Arakan National Relief Association Ven-Arriyawantha.
According to the Allotaw Pyi assistant abbot Ven-Kumara, the ceremony will be held at MICC Hall in Nay Pyi Taw on May 15. Altogether 10 monks and 27 common men will be given away the honorary certificates in the function.
“The honorary certificate of union level will be given to the monk in recognition to his social relief implementation programs. Such a certificate is offered to those who work for the benefit of the society without selfish interest. So this certificate is more dignitary than any other certificates. This is an inspiring news that the Myanmar President will distribute the honorary certificates. It’s a great honour for the Arakanese community as a whole” said Ven-Kumara.

He said that there are found kindly of cetis that the devotees can freely worship. He also said there are four sacred places of Buddha Chronicle namely Bodhissata's place of birth, the luly grounds of Bodhi Tree where Lord Buddha attaind supreme self enlightenment, the Migada forest where he delivered Dhamma Cekka the first discourse; the kingdom of Make where Lord Buddha entered pari nibbana. Pilgrimage to these four places samvejaniya will accure benefits and virhies, equally to pay obeisauc to Lord Buddha when alive.

Alo-taw-Pyay pagoda was located in the most strategic and beautiful surrounding atop a small hill overlooking the fascinating scenery of Bagan landscape. This site had been chosen by most learned venerable shin Arahan and the royal doner King Kyansittha generations of Myanmar people legends and may be myths have proved that benefits and virhies may be blessed to those who devotedly profess the teachings and practise of samathana ad vipasana.

Now I wil deliver the final libation blessing in auspicious Pali, the language of Lord Buddha. This blessing was used to be delivered by lesser Buddhas called Paccelia Buddha who attained enlightenment during zero kappas, who could not deliver Buddha teachings. They could give blessing for donations with consequents fulfilment.
Icchitan, pattilan, tu shan
khippa meva, samijjhatea
Sabbe purentu Cando
Panna raso yata.

To those geneous donors, discipler and devotees who most respectfully pay howage to the three precious genus: Lord Buddha, Dhamma, and laughe with single minded devotion; For to those generous donations given in charity for the propagation of Buddha Sasana;
May you all be blessed and your wishes and aspirations be consequently fulfilled.

Sadha - Sadha – Sadha

By Kumara Alodawpyei Meditation Center Rangoon Myanmar.
For more information
www.alodawpyei.org
Email.alodawpyei@gmail.com/ alodawpyei@myanmar.com.mm
Contact; +0951.545337 / 548861 / GSM. +0959.5014500 

References

1. U Ko Lay and - The Greah Chronicle of Buddhas
U Tin Lwin volume one part one by the mosh
(Translators into English) venerable minguh Sayadar
Bhaddants Vicitta sara bhivamsa
(Tipitakadhara Dhammabhandagariks Aqqamaha pardita Abhidhaja Maharattau Guru)
2. Ashin ThiHita - Essential thems of Buddhist lectures
3. Vippassana Research - What Buddhism is
Associated
4. Dr Khin Maung Nyunt - Pagodas and mounments is in Bagan
(Translation)
5. Dr Mehm Tin Mon PhD - The Essence of Buddha Abhidhamm
6. Ashin Pannya Dipia - Dhammapada (Pali, Myanmaa English)
7. Myat Kyaw and San Lwin - A pali myanmar english dictonary of the noble words of the Lord Buddha
8. OD;vGifOD; - ESpf wpf&m jyu©'def
9. t&Sif0Hoygv - yk*Htvdkawmfjynfhbk&m;ordkif;
10. b'´EÅt&d,0Hoaus;Zl;awmf&Siftvdkawmfjynfh q7mawmfbk&m;BuD; \ omoemjyKrSwfwrf;wif "gwfykHrsm; (yxrwGJ) 2002

သရုပ္ေဆာင္ ယြန္းယြန္း အင္တာဗ်ဳး

လြန္ခဲ့သည့္ဆယ္ႏွစ္က အဘြားျဖစ္သူ၏ ႐ိုက္ကြင္းသုိ႔ေရာက္ခဲ့ရာမွ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အျဖစ္ အႏုပညာေလာကသုိ႔ စတင္၀င္ေရာက္ခဲ့ကာ ယခု႐ံုတင္ျပသေနသည့္ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ား၌ မင္းသမီးမ်ား၏ငယ္ဘ၀ကုိ သ႐ုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ပရိသတ္အားေပးမႈရရိွေနသူမွာ ယြန္းယြန္းပင္ျဖစ္သည္။ သံုးႏွစ္ေက်ာ္အရြယ္ကစတင္၍ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အျဖစ္ အႏုပညာေလာကသုိ႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း အသက္ေျခာက္ႏွစ္ေက်ာ္မွသာ အႏုပညာအလုပ္မ်ားကုိ ဆက္တုိက္လုပ္ကုိင္ခဲ့ၿပီး ယခုအခ်ိန္အထိ ဗီဒီယိုဇာတ္ကားေပါင္း သံုးရာေက်ာ္ႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္ကား သံုးဆယ္ေက်ာ္တို႔တြင္ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အျဖစ္ ပါ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားသည္။ လက္ပံ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတြင္ ေဖြးေဖြး၏ငယ္ဘ၀အျဖစ္ အခန္းအနည္းငယ္သာပါ၀င္ေသာ္လည္း ပရိသတ္အားေပးမႈရရိွခဲ့သလုိ တိမ္မင္းသမီး၏ဒ႑ာရီ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတြင္လည္း ႏွစ္ကုိယ္ခဲြသ႐ုပ္ေဆာင္ကာ ပရိသတ္အားေပးမႈရေနျပန္သည့္ ဆံပင္ရွည္ရွည္ႏွင့္ ခ်စ္စဖြယ္အၿပံဳးပုိင္ဆုိင္ထားေသာ ယြန္းယြန္းကုိ သူမ၏အႏုပညာ၊ သူမ ေရွ႕ဆက္ေလွ်ာက္မည့္လမ္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းခဲ့သည္ကုိ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

ေမး-အခု ႐ံုတင္သြားတဲ့ လက္ပံနဲ႔ တိမ္မင္းသမီးဒ႑ာရီေတြမွာ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့အေပၚ ပရိသတ္ေတြက ယြန္းယြန္းကုိ ပုိအားေပးလာေတာ့ ဒီဇာတ္ကားေတြက ယြန္းယြန္းအတြက္ မွတ္တုိင္ေတြလုိ႔ေျပာလုိ႔ရမလား။
ေျဖ-မွတ္တုိင္ေတြ ဟုတ္၊ မဟုတ္ အခုအခ်ိန္ေတာ့ မသိေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အေနနဲ႔ အေရးပါတဲ့ ကာ႐ိုက္တာေတြကုိ သ႐ုပ္ေဆာင္ခြင့္ရၿပီးေတာ့ အားေပးမႈေတြရရိွခဲ့တာကေတာ့ သမီးအတြက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ အမွတ္တရေတြပါပဲ။

ေမး-လက္ပံနဲ႔ တိမ္မင္းသမီးမွာ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ ဇာတ္႐ုပ္ေတြမွာ ဘယ္ဇာတ္ကားကုိ ပိုၿပီးအားရပါလဲ။
ေျဖ-တိမ္မင္းသမီးကုိေတာ့ ပုိၿပီးအားရပါတယ္။ တိမ္မင္းသမီးက တစ္ဇာတ္လံုးကုိေသခ်ာဖတ္ၿပီး မ႐ုိက္ခင္ေရာ၊ ႐ိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေရာ အရမ္းစိတ္ႏွစ္ၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့တဲ့ ကားေလးပါ။ အသက္ကလည္း ၁၀ ႏွစ္ေအာက္ဆုိေတာ့ လက္ပံ႐ိုက္တဲ့အခ်ိန္နဲ႔စာရင္ နည္းနည္းႀကီးၿပီ။ လက္ပံ႐ုိက္တုန္းကက်ေတာ့ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုလံုးကုိလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာခဲ့ဘဲ ႐ိုက္ခဲ့တာ။ အခန္းလည္း နည္းနည္းပဲပါတာဆိုေတာ့ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈေရာ၊ အားရေက်နပ္မႈေရာ တိမ္မင္းသမီးကပိုပါတယ္။

ေမး-မင္းသမီးေတြရဲ႕ငယ္ဘ၀ကုိ သ႐ုပ္ေဆာင္တုိင္း ပရိသတ္အသိအမွတ္ျပဳခံခဲ့ရေတာ့ ဘယ္လုိႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။
ေျဖ-႐ိုက္ကြင္းေပၚကို ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဇာတ္လမ္းကုိ ႀကိဳဖတ္ထားတာ၊ မဖတ္ထားတာ ဒါ႐ိုက္တာေတြ၊ ဆရာေတြရဲ႕ သင္ၾကားမႈေတြကို အတတ္ႏုိင္ဆံုးႀကိဳးစားၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္တာပါ။
ေမး-ရန္ကုန္မွာ ႐ံုမတင္ရေသးေပမယ့္ မႏၲေလးမွာ ႐ံုတင္ၿပီးေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ဒါ႐ိုက္တာ၀ုိင္းရဲ႕ “ေစတန္၏ကေခ်သည္”မွာလည္း သက္မြန္ျမင့္ရဲ႕ငယ္ဘ၀ကုိ သ႐ုပ္ေဆာင္တာက သက္မြန္ျမင့္အငယ္ေလး ျမင္ေနရသလုိပါပဲလုိ႔ ပရိသတ္ေတြက ခ်ီးက်ဴးၾကတယ္။ အဲဒီကားမွာေရာ ဘယ္လုိႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။
ေျဖ-အဲဒီလုိေျပာေပးတဲ့ ပရိသတ္ေတြကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အဲဒီကားကလည္း ဦး၀ုိင္း႐ုိက္တာပါ။ ဦး၀ုိင္းက စနစ္တက်နဲ႔ စိတ္ပါလက္ပါအခ်ိန္ေပးၿပီး သင္ၾကားေပးခဲ့တာပါ။ ျပန္ၾကည့္တုန္းကလည္း ေက်နပ္ပါတယ္။

ေမး-အခုႏွစ္ထဲမွာ ႐ိုက္ထားတဲ့ “ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္”ကေရာ ဘယ္လိုႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။
ေျဖ-အရမ္းစိတ္ဆတ္တဲ့ေကာင္မေလး၊ စိတ္ကလူႀကီးမဆန္ဘဲ မရင့္က်က္ဘဲ ဆိုးသြမ္းေနတဲ့ပံုစံမ်ိဳးပါ။ “ေစတန္၏ကေခ်သည္”ထက္ကုိ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈေတြမ်ားေတာ့ ႐ိုက္တဲ့အခါမွာလည္း အခက္အခဲနည္းပါတယ္။ မ႐ိုက္ခင္တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္ေလာက္ကတည္းက မေဖြးအိမ္ကုိသြားၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတဲ့ ဇာတ္၀င္ခန္းေတြကုိ အတူတူေလ့က်င့္ျဖစ္တယ္။ မိတ္ကပ္၊ ဆံပင္၊ ဒီဇိုင္း ျပင္ဆင္မႈေတြလုပ္ျဖစ္တယ္။ တစ္ခါမွ သ႐ုပ္မေဆာင္ဘူးတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ဦး၀ုိင္းလည္း ေက်နပ္သလုိ သမီးလည္းေက်နပ္ပါတယ္။ ဒီကာ႐ိုက္တာက သမီးအတြက္ စြန္႔စားထားတဲ့ ဇာတ္႐ုပ္တစ္ခုပါ။

ေမး-အခု႐ံုတင္ထားတဲ့ လက္ပံနဲ႔ တိမ္မင္းသမီးဒ႑ာရီက အခုႏွစ္အကယ္ဒမီစာရင္းမွာလည္းပါေတာ့ အဲဒီကားေတြအတြက္ ဘာေတြေမွ်ာ္လင့္ထားလဲ။
ေျဖ-သမီးေမွ်ာ္လင့္တာကေတာ့ ႐ံုတင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ပရိသတ္ေတြဘက္က ေကာင္းတဲ့တုံ႔ျပန္မႈေတြ ရရိွဖို႔ပါပဲ။ က်န္တာကေတာ့ အမ်ားႀကီးမေမွ်ာ္လင့္ထားပါဘူး။ သမီးဘက္ကလည္း တာ၀န္ေက်ၿပီး ပရိသတ္ေတြအေပၚမွာေရာ၊ သမီးကုိ ယံုၾကည္ေပးတဲ့ ဆရာေတြအေပၚမွာေရာ တာ၀န္ေက်ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။


ေမး-တိမ္မင္းသမီးဒ႑ာရီရဲ႕ ပ႐ိုမိုးရွင္းပဲြကုိ မႏၲေလးမွာလုပ္တဲ့အခ်ိန္ လပတ္စာေမးပဲြလည္းရိွေပမယ့္ သြားခဲ့တယ္ဆုိေတာ့ ပညာေရးနဲ႔ အႏုပညာကုိ ဘယ္လုိခဲြၿပီးလုပ္ျဖစ္လဲ။
ေျဖ-အဲဒါကေတာ့ငယ္ငယ္ကတည္းက လုပ္ေနတာဆိုေတာ့ အသားက်သလုိျဖစ္ေနပါၿပီ။ အဆင္ေျပပါတယ္။ အဲဒီလုိမ်ိဳးမရိွေအာင္ ေဖေဖနဲ႔ေမေမတုိ႔က ထိန္းကြပ္ေပးထားပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက စာေမးပဲြနီးေပမယ့္ စာေတြကလည္းရေနေတာ့ သြားလုိက္တာေလ။ အဲဒီကားမွာ ပါတဲ့သ႐ုပ္ေဆာင္ႀကီးေတြကလည္း မအားၾကဘူး။ မမန၀ရတ္ကလည္း လုိက္ေစခ်င္တယ္ဆိုေတာ့ မႏၲေလးက ပရိသတ္ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႕ခ်င္တဲ့အတြက္ လုိက္သြားတာပါ။ အဲဒီလို လုိက္သြားတဲ့အတြက္ မႏၲေလးမွာ ပရိသတ္ေတြကုိယ့္ကုိ ဘယ္လုိခ်စ္ၾကတယ္ဆိုတာသိရတယ္။ လပတ္စာေမးပဲြမွာလည္း အဆင့္မေလ်ာ့ပါဘူး။

ေမး-ပရိသတ္အားေပးမႈကလည္း အခုခ်ိန္မွာရေနတယ္။ ေက်ာင္းကလည္း ရွစ္တန္းကုိေရာက္ၿပီဆိုေတာ့ ေနာင္ႏွစ္ေတြဆိုရင္ အႏုပညာလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ကိုဘယ္လုိေပးမလဲ။
ေျဖ-ငယ္ငယ္ကတည္းက အစုိးရေက်ာင္းတက္လာတာဆုိေတာ့ ဆယ္တန္းမွာ ဂုဏ္ထူးမ်ားမ်ားနဲ႔ ေအာင္ေအာင္လုပ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ထားပါတယ္။ ပညာေရးေရာ၊ အႏုပညာေရာႏွစ္ဖက္စလံုးေတာ့ ေလာဘႀကီးလုိ႔မရဘူးေပါ့။ တကယ္အေရးႀကီးတဲ့ဟာကုိ ဦးစားေပးသြားမွာပါ။ ကုိးတန္း၊ ဆယ္တန္းဆိုရင္ေတာ့ ပညာေရးဘက္ကုိ ပုိၿပီးဦးစားေပးမွာပါ။

ေမး-အခုေနာက္ပိုင္းဆိုရင္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကအတြက္ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ေတြရွားေနတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ ၀ါသနာပါတဲ့ ကေလးေလးေတြကုိ ယြန္းယြန္းက ဘယ္လုိအႀကံေပးခ်င္လဲ။
ေျဖ-အခုေနာက္ပိုင္းထက္စာရင္ သမီးတုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ဆုိရင္ သိၾကတယ္။ အခုက်ေတာ့ နာမည္နဲ႔လူကိုတဲြၿပီး မသိၾကဘူး။ သမီးတို႔ေခတ္ကဆိုရင္ မစုေမတို႔ကုိ၊ ဟဲဗီးၿဖိဳးတို႕၊ အိစိေကြးတို႔၊ သမီးတုိ႔ဆုိ နယ္ကပုိၿပီးသိၾကတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ နည္းလာတယ္။ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးေပၚလာေစခ်င္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္မွာဆိုရင္လည္း ၀ါသနာပါတဲ့ ကေလးေတြေတြ႕ေနရတာပဲေလ။ ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ အႀကံေပးခ်င္တာက ဓာတ္ပံုေလးေတြမွာ ဖုန္းနံပါတ္ေလးပါထည့္ၿပီး ႐ိုက္ထား၊ ႐ႈတင္ေတြ အႏုပညာလုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့လူေတြကုိေပးေပါ့။ ႐ုပ္ရွင္ေလာကကလည္း လိုခ်င္ေနၾကတယ္။ ကေလးေတြကလည္း လုပ္ခ်င္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ မဆက္စပ္မိဘူးျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဆက္သြယ္လုိ႔ရမယ့္အရာေလး တစ္ခုရိွရင္ေကာင္းတာေပါ့။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္လည္း အဆင္ေျပမယ္ထင္တယ္။

ေမး-ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ကေန ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ေရာက္လာၿပီဆုိေတာ့ ေခါင္းေဆာင္မင္းသမီးအျဖစ္ ကမ္းလွမ္းတာေတြေရာရိွလား။ လုပ္ဖုိ႔ေရာ စဥ္းစားထားၿပီးလား။
ေျဖ-ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္နဲ႔ ကမ္းလွမ္းတဲ့ ထုတ္လုပ္ေရးေတြေတာ့ ရိွပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သမီးရဲဲ႕အသက္အရြယ္နဲ႔ မင္းသမီးတစ္ေယာက္အျဖစ္ တာ၀န္မယူႏိုင္ေသးဘူးလုိ႔ထင္တယ္။ မႏုိင္တဲ့တာ၀န္ကုိလည္း မယူခ်င္ဘူး။ မသင့္ေတာ္ေသးဘူးလုိ႔လည္း ထင္ပါတယ္။ ပရိသတ္ေတြက သမီးကုိ အျမင္ေျပာင္းလဲၿပီး ျမင္ႏုိင္ဖုိ႔ကလည္း ခက္ေသးတယ္ေလ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးလုိ႔ပါ။ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထုိက္တဲ့အရြယ္၊ ပညာေရးဘက္လည္း စံုၿပီဆုိေတာ့မွ အႏုပညာေလာကမွာ ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္းလုပ္ျပခ်င္တယ္။ အခုခ်ိန္မွာ လုပ္လုိက္ရင္ မႏုိင္မနင္းနဲ႔ ပရိသတ္ေတြ အထင္လဲြၿပီး သမီးအႏုပညာအလုပ္ေတြ ဆက္မလုပ္ရမွာ စိုးရိမ္လုိ႔ပါ။

ေမး-ယြန္းယြန္းက ပညာေရးဘက္မွာလည္း ထူးခၽြန္ခ်င္တယ္ဆုိေတာ့ ႀကီးလာရင္ဘာလုပ္မယ္ဆုိၿပီး ရည္မွန္းထားတာေရာရိွလား။
ေျဖ-ေလာေလာဆယ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အိပ္မက္အေနနဲ႔ကေတာ့ ေဆးေက်ာင္းတက္ခ်င္တယ္။ ယူခ်င္တဲ့ဘာသာကဆုိက္ကို၊ စိတ္ေရာဂါကုဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ပါတယ္။

ေမး-ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ကေန ေခါင္းေဆာင္မင္းသမီးတစ္ေယာက္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖုိ႔က ယြန္းယြန္းအတြက္ဆုိရင္ ဘယ္လိုအခက္အခဲမ်ိဳးရိွႏုိင္လဲ။
ေျဖ-ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္တင္မဟုတ္ဘဲ သမီးကုိ ဆယ္ေက်ာ္သက္သ႐ုပ္ေဆာင္အျဖစ ္ျမင္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ကတည္းက ခ်စ္ၿပီးအားေပးခဲ့တဲ့ ပရိသတ္ေတြကုိလည္း အခုေနာက္ပုိင္း လက္ခံရတဲ့အလုပ္ေတြက်ေတာ့ ႐ိႈးေလွ်ာက္တာတုိ႔၊ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တာတုို႔မွာ လူႀကီးပံုဖမ္းေနၿပီ။ အရြယ္နဲ႔မလုိက္တာ လုပ္တယ္လုိ႔ မထင္ေစခ်င္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ေခါင္းေဆာင္မင္းသမီးတစ္ေယာက္အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ဖုိ႔အတြက္ကလည္း ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ေရာ၊ အျပင္လူေရာအတူတူပါပဲ။ အဓိကကအႏုပညာကုိ စိတ္ပါ၀င္စားရမယ္။ အေတြ႕အႀကံဳေတြလည္း အမ်ားႀကီးလုိပါတယ္။ အမွန္တကယ္က မင္းသမီးမွမဟုတ္ပါဘူး။ သ႐ုပ္ေဆာင္ပညာမွာ ေလ့လာသင္ယူစရာေတြ အမ်ားႀကီးပဲရိွပါတယ္။ သမီးက မင္းသမီးျဖစ္ဖို႔ဆုိၿပီး ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားတာေတာ့မရိွပါဘူး။ ကုိယ္အသက္ႀကီးတဲ့အခ်ိန္ထိ ပရိသတ္က ခုလုိခ်စ္ၿပီးအားေပးခံရတဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ စိတ္မ်ိဳးပဲရိွတာ ပါ။ အဲဒီအတြက္လည္း ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္ရိွေနတာေတြကုိ မ်က္စိဖြင့္၊ နားစြင့္ၿပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္ႀကိဳးစားေနပါတယ္။

ေမး-ယြန္းယြန္းရဲ႕ Fan Page မွာ Like လုပ္ထားတဲ့သူက တစ္သိန္းေက်ာ္ရိွတာဆုိေတာ့ ကိုယ္တုိင္ေရာ အခ်ိန္ေပးၿပီးသံုးျဖစ္လား။
ေျဖ-Fan Page ေတြက သမီးကုိယ္တုိင္လုပ္ထားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ပရိသတ္ေတြကလုပ္ၿပီး သမီးကုိလက္ေဆာင္ေပးၾကလုိ႔ သံုးျဖစ္တာ။ သမီးကုိယ္တုိင္ အခုေနာက္ပုိင္း ပုံေတြတင္ၿပီး Status ေတြေရးျဖစ္တာက ယြန္းယြန္းဆုိတဲ့ Fan Page မွာ အဲဒီ Fan Page ရဲ႕ Admin မမက ဆီြဒင္မွာဆိုေတာ့ အရင္က အဂၤလိပ္လုိေရးၿပီး Status တင္တာကုိ တခ်ိဳ႕ပရိသတ္ေတြက မႀကိဳက္ၾကဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ျမန္မာလုိ Status ေတြ တင္ျဖစ္တယ္။ Fan Page ကုိ သံုးတာထက္ ကုိယ့္အေကာင့္ကုိေတာ့ ေန႔တုိင္းလုိလိုသံုးျဖစ္ပါတယ္။ Fan Page သံုးတဲ့ေနာက္ပုိင္းက်မွာ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္ကုိ ပရိသတ္ေတြ အရမ္းခ်စ္တတ္ပါလားဆုိတာ သိလာတယ္။ အရင္တုန္းက လမ္းမွာေတြ႕ရင္ ႏႈတ္ဆက္တာေလာက္ပဲရိွတာဆုိေတာ့ ကုိယ့္ပရိသတ္ အဲေလာက္ရိွလိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္မထားဘူး။ Fan Page မွာ ကုိယ့္ပံုေတြတင္၊ Status ေတြတင္လုိက္တာနဲ႔ Commet ေတြ အမ်ားႀကီးျပန္ဖတ္္ခြင့္ရတယ္။ အခုေတာ့ ပရိသတ္ေတြေၾကာင့္ပဲ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ကုိ စဲြေနပါၿပီ။

ေမး-ပရိသတ္ေတြက ယြန္းယြန္းဆုိတာနဲ႔ ဆံပင္ရွည္ရွည္နဲ႔ေကာင္မေလးဆိုၿပီး ျမင္ၾကတာဆိုေတာ့ ဆံပင္ပုံစံကုိ ေျပာင္းဖုိ႔ေရာရိွပါသလား။
ေျဖ-သမီးကေျပာင္းလဲသင့္ေနၿပီလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း မေျပာင္းလဲေသးပါဘူး။ ေမေမကလည္း ဆံပင္ရွည္ကုိထားေစခ်င္တယ္။ ပရိသတ္ေတြကလည္း ဆံပင္တုိသြားမွာကုိ လံုး၀မလုိလားၾကဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဆံပင္ပံုစံ ေျပာင္းဖုိ႔၊ မေျပာင္းဖို႔ စဥ္စားေနရတယ္။

ေမး-ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အျဖစ္ ရပ္တည္ေနေပမယ့္ အားေပးေနတဲ့ပရိသတ္ကုိ လက္ေဆာင္စကားေလး ေျပာေပးပါဦး။
ေျဖ-အသက္ေျခာက္ႏွစ္ကစၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ေလာကမွာ အခုအခ်ိန္အထိ ခုနစ္ႏွစ္ေလာက္ ရပ္တည္ႏုိင္ခဲ့တာက ပရိသတ္ေတြေၾကာင့္ပါ။ အခုလုိအားေပးတဲ့အတြက္ အရမ္းေက်းဇူတင္ပါတယ္။ ကေလးသ႐ုပ္ေဆာင္အေနနဲ႔ေရာ၊ အခုေျပာင္းလဲလာတဲ့အေပၚမွာ အႀကံဉာဏ္ေတြေပး၊ Commet ေတြေပးတဲ့ Fan Page က ပရိသတ္ေတြကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အခုအေျခအေနကုိေတာင္ ေတာ္ေတာ္ေက်နပ္ေနပါတယ္။ အခုလုိမ်ိဳးပဲ ဆက္လက္အားေပးေပးပါ။ သမီးကလည္း ဆက္ၿပီးႀကိဳးစားေနပါမယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

( လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္အနည္းငယ္က အင္တာဗ်ဳးကို ၿပန္လည္ေဖာ္ၿပၿခင္းၿဖစ္ၿပီး မူရင္းပိုင္ရွင္ မေတြ.ရွိပါသၿဖင္. မေဖာ္ၿပနိဳင္ၿခင္းကို ခြင္.လႊတ္ပါရန္ )

ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္ ဆိုင္ရာ စုစည္းတင္ဆက္မွဳ

 

“ ကၽြန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္” ဇာတ္္ကားအတြက္ ဒါရိုက္တာ၀ိုင္းရဲ႕ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ျငင္းဆန္ခဲ့တဲ့ သက္မြန္ျမင့္ အေနနဲ႔ ဒါရိုက္တာ၀ိုင္းနဲ႔ သူမတို႕ႀကားမွာ မေျပလည္မႈေတြရွိေနတယ္လို႕ သတင္းေတြ ထြက္ေပၚေနတာေႀကာင့္ ထိုအခ်ိန္ကပင္ ယခုလို ရွင္းျပခဲ့ရသည္ ။

“ ကၽြန္မနဲ႔ ဒါရိုက္တာ၀ိုင္း ႀကားမွာ ပုဂၢိဳလ္ေရးျပႆနာ မရွိပါဘူး။ ' ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္' ဇာတ္ကားရိုက္ဖို႕ ဖ်က္ခဲ့တာကလည္း အယူအဆ မတူလို႕ပါ။ ကၽြန္မအေနနဲ႔  Sexy  ခန္းေတြ၊ ေယာကၤ်ားေလးတစ္ေယာက္ ျမဴဆြယ္ခဲ့တဲ့အခန္းေတြ ရိုက္ရတာ အဆင္မေျပပါဘူး။ အဲဒီဇာတ္ကားရဲ႕ ဇာတ္၀င္ခန္းမွာ ဇာတ္လမ္းလိုအပ္ခ်က္အရ မင္းသားနဲ႔ မင္းသမီး နမ္းရတဲ့အခန္းပါပါတယ္။ သ႑ာန္တူေအာင္ သရုပ္ေဆာင္ရတာ ျဖစ္ေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အဲဒီလိုပံုစံမ်ိဳးႀကီး ျပန္မႀကည့္ခ်င္ပါဘူး။ အခုလည္း ဒါရိုက္တာ၀ိုင္းနဲ႔ ျပန္လည္ လက္တြဲဖို႕ အဆင္သင့္ ရွိေနပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ႀကားမွာ ဘာျပႆနာမွ မရွိပါဘူး” ဟုရွင္းျပခဲ့ၿခင္း  ၿဖစ္သည္။
သက္မြန္ျမင့္အေနၿဖင္.  “ ကၽြန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္” ဇာတ္ကားရိုက္ကူးဖို႕ ျငင္းဆန္ခဲ့သၿဖင္. သူမေနရာကို သရုပ္ေဆာင္ မင္းသမီးသစ္ ေဖြးေဖြး နဲ႔ အစားထိုးရိုက္ကူးခဲ့ၿခင္းၿဖစ္သည္ ။

ထိုကဲ့သို. အနမ္းဇာတ္ဝင္ခန္းမ်ား ထည့္သြင္း႐ိုက္ကူးခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာကအတြင္း ဂယက္႐ိုက္ခဲ့သည့္ ‘ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္’႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမွာ ႐ံုတင္ျပသေတာ့မည့္အခ်ိန္တြင္လည္း လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ ႏွာတြင္ ဇာတ္ကားနာမည္ကို တစ္ဆင့္ကူးယူ၍ ပရိသတ္မ်ားက ခံစားခ်က္မ်ားကို ကူးယူေရးသား ေဖာ္ျပေနမႈမ်ားေၾကာင့္ ႐ံုမတင္မီ ကပင္ ေရပန္းစားေနေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

စာေရးဆရာမပုညခင္ေရးသားၿပီး ဒါ႐ိုက္တာဝိုင္း႐ိုက္ကူးကာ ေနတုိးႏွင့္ ေဖြးေဖြးတို႔ အဓိက ပါဝင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားသည့္ ‘ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္’႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ႐ုပ္ ရွင္႐ုံမ်ားတြင္ ဇြန္လ ၆ ရက္၌ ႐ံုတင္ျပသေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

ယင္းဇာတ္ကားကို ႐ံုတင္မျပသမီ တစ္ပတ္အလိုကတည္းကပင္ ဇာတ္ကားအမည္ ‘ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါ ေမာင္’ကို မိန္းကေလးပရိသတ္အမ်ားစုက ႏွင္းဆီေနရာတြင္ ၎တို႔၏ခံစားခ်က္မ်ားကို အစားထိုး ေရးသား၍ ဟာသဆန္ဆန္စေတးတပ္မ်ား စြာကို လူမႈကြန္ရက္ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားခဲ့ၾက သည္။

‘ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္’၊ ‘ကြၽန္မက ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး ေမာင္’၊ ‘ကြၽန္မက အင္ဂ်င္နီယာ ပါေမာင္’ 

စသည္ျဖင့္ စာသားမ်ားအစားထိုးေရးသားခဲ့ၾကၿပီး အမ်ိဳးသားပရိသတ္အခ်ိဳ႕ကလည္း ‘ကိုယ္က

တစ္ေကာင္ ႂကြက္ပါ ေမ’၊ ‘ကိုယ္က အားႏြဲ႕သူပါေမ’ စသည့္စာသားမ်ားကို အျပန္ အလွန္ ေရးသားခဲ့ၾကသည္။

ပရိသတ္မ်ားစြာ စိတ္ဝင္စား မႈရွိေနသည့္ အဆုိပါ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ ကားႏွင့္ပတ္သက္၍ ပါဝင္သ႐ုပ္ ေဆာင္ ထားသည့္ အကယ္ဒမီေဖြးေဖြးက ႐ိုက္ကူးစဥ္တြင္ စိတ္အရွင္းဆံုးထားကာ အေကာင္း ဆံုးသ႐ုပ္ေဆာင္ ထားခဲ့ၿပီး ပရိ သတ္မ်ား၏ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္မႈကို ရင္ခုန္ေနသည္ဟု ဆုိသည္။

‘‘ပရိသတ္ေတြ ဘာေျပာ မလဲဆိုတာကိုပဲ ရင္ခုန္ေနတယ္။ တုံ႔ျပန္မႈက အေကာင္းလည္းျဖစ္ ႏုိင္သလို အဆုိး လည္းျဖစ္ႏုိင္ပါ တယ္’’ဟု ၎က ဆုိသည္။

ထို႔အျပင္ ဝတၳဳေရးသားေသာ   စာေရးဆရာမပုညခင္က လည္း ၎ေရးသားနာမည္ေပးခဲ့ သည့္ ‘ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္’ အမည္မွာ ယခုကဲ့သို႔ ႐ံုမတင္မီကပင္ ပရိသတ္မ်ားၾကား ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီး အြန္လိုင္းတြင္ အစားထိုးေရးသား ထားၾကေသာ  ေမာင္စေတးတပ္မ်ားကို ဒုတိယအႀကိမ္ဝတၳဳကို ျပန္လည္ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝ ပါက အမွတ္တရအေနျဖင့္ ထည့္သြင္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္း လူမႈကြန္ရက္စာ မ်က္ႏွာ၌ ေရးသားထားသည္။

ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္ ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားႀကီး မ႐ုိက္မီကတည္းက ပရိသတ္မ်ားထဲတြင္ ေရပန္း စားခဲ့သည့္ အနမ္းႏွင့္ ပတ္သက္လို႔ ပရိသတ္ေပါင္း မ်ားစြာရဲ႕ စိတ္ဝင္စားျခင္းကို ခံခဲ့ရတဲ့

ထားသခင္ ဆိုတဲ့ ဇာတ္႐ုပ္ကို  ပီပီျပင္ျပင္ အံဝင္ခြင္က် သ႐ုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ အကယ္ဒမီ ေဖြးေဖြးနဲ႔ ေတြ႕ဆံုခိုက္ ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္ ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားႀကီးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ရင္ခုန္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ တခ်ဳိ႕ကုိ ေမးျမန္းခဲ့သည္မ်ားကိုလည္း ၿမ၀တီ မွ ကူးယူေဖာ္ၿပအပ္ပါသည္ ။

ပရိသတ္ေတြ အရမ္း ေမွ်ာ္လင့္ေနသလုိ  အရမ္းလည္း အားေပးၾကတဲ့ ကြၽန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္ ဇာတ္ကားႀကီးကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဖြးေဖြးရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ ဘယ္လိုရွိေနလဲ။
 ဒီဇာတ္ကားႀကီးက  လက္ပံတို႔၊  သက္တံသစ္ တို႔လို ေဖြးေဖြးအတြက္  ေနာက္ထပ္ စိန္ေခၚမႈ တစ္ခုေပါ့။  ဒါေပမဲ့  ဒီတစ္ခါက်ေတာ့  အရြယ္ ေနာက္တစ္ခုကို  ေျပာင္းသြားရတာမ်ဳိးေတြ  ရွိပါတယ္။ ကေလးကေန လူႀကီးကိုေျပာင္းသြားတဲ့ ေျပာင္းလဲမႈ တစ္ခုပါတယ္။  အျပင္မွာလည္း ေယာက်္ားေလးတုိင္း၊  မိန္းကေလးတုိင္း ႀကံဳဖူးေနတဲ့ အရာမ်ဳိး ေလးေတြပါပဲ။

ငယ္ငယ္တုန္းက ကာ႐ုိက္တာ ထက္စာရင္   ႀကီးသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်က္ တခ်ဳိ႕က  နည္းနည္း ေပ်ာ့သြားသလို ခံစားရတယ္။  အဲဒါကေရာ ဘာေၾကာင့္မ်ားလဲ။
ေဖြး ေတြးၾကည့္တယ္ေလ။  အျပင္က ေဖြးေဖြး ဆိုတဲ့ ကာ႐ိုက္တာကို   ေမ့ထားၿပီး ထားသခင္ ဆိုတဲ့  ကာ႐ုိက္တာမွာပဲ ေနၿပီးေတာ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ အျပင္မွာသာ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက ဘာမွ လိုေလးေသး မရွိဘဲ  ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ႀကီးျပင္းလာတဲ့ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္က  ႐ုတ္တရက္ ဘဝမရွိေတာ့တဲ့ အခ်ိန္၊ ဘဝရဲ႕ အနိမ့္အျမင့္ အတက္အက်  သခၤါရ သေဘာ တရားေတြ ဆံုးမျခင္းခံခဲ့ရတဲ့ အရာေတြကုိ ႐ုတ္တရက္ႀကီး ႀကံဳေတြ႕ လုိက္ရေတာ့ ပထမေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ကာ႐ုိက္တာ အရ ေတာင့္ခံဦးမွာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဆံုးမတဲ့ လူမရွိဘဲနဲ႔ ဘဝဆိုတာ ဘာလဲဆုိၿပီး လက္ေတြ႕မွာ သိသြားတဲ့ သေဘာေပါ့။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔  ကံၾကမၼာက အဲဒီေလာက္ ဆိုးလာမယ္ ဆိုရင္ေတာ့  နည္းနည္း ေပ်ာ့သြားမယ္ ထင္ပါတယ္။  အဲဒါေၾကာင့္ ကိုဝိုင္းနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး အိုက္တင္ အတက္အက်ကုိ ခ်ိန္ၿပီး ေဖြး အေကာင္းဆံုး သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ ပါတယ္။

မဂၤလာဦးည အခန္း ႐ုိက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေရာ ေဖြးေဖြးရဲ႕စိတ္ကို ဘယ္လိုထားၿပီး ကိုေနတုိးနဲ႔ ညႇိၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ ခဲ့ရလဲ။
စိတ္ကေတာ့  အျပင္က ေဖြးေဖြး ဆိုတာကို  ေမ့ထားလိုက္တယ္။ ထားသခင္ရဲ႕ စိတ္ကုိ ထည့္ၿပီး  ထားသခင္ရဲ႕ ကာ႐ုိက္တာနဲ႔ပဲ သ႐ုပ္ေဆာင္ ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုဝိုင္းက ေဖြးေဖြး နာမည္ မရွိခင္ ကတည္းက လက္ပံဆုိတဲ့ကားနဲ႕ ေဖြးေဖြးကို ပြဲထုတ္ခဲ့တယ္။  အဲဒီအတြက္ ေဖြးေဖြး အႏုပညာ အလုပ္ကို အလုပ္တစ္ခုလိုပဲ သေဘာထားၿပီး ေဖြးေဖြး လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ က်န္တာေတြ အားလံုးကို ေဖြးေဖြး ေမ့ထားတယ္။

ေဆး႐ံုမွာ ကိုေနတုိး ကားေနာက္  ေျပးလိုက္တဲ့ အခန္းဆုိရင္ သံုးခါေလာက္ ျပန္႐ုိက္ခဲ့ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒီ ပင္ပန္းမႈ အေပၚမွာ ေဖြးေဖြး အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမ်ဳိး ႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။
အဲဒီအခန္းမွာ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္က ခ်က္ခ်င္းႀကီး ဆံုးျဖတ္ရတာေလ။ အကုန္လံုးက စိတ္မွန္း ေတြနဲ႔  ငါသာျဖစ္ရင္ ဆုိတာထက္ ထားသခင္ရဲ႕ စိတ္အမွန္ကုိ အေျခခံထားၿပီး  အကုန္ လုပ္ခဲ့တာပါ။  အစကတည္းက သူက ႀကီးက်ယ္တယ္ေလ။ သူ႔အတြက္က အရမ္း အခက္ေတြ႕ ေနတဲ့ အခ်ိန္ဆိုေတာ့ စိတ္အားလံုးကို ႏွစ္ၿပီး အဲဒီအခန္း အေပၚကို အျပည့္အဝ ႀကိဳးစား သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္။

ဒီကားကေဖြးေဖြး အတြက္ ရင္ခုန္မႈ တစ္ခုလို႔ေရာ ေျပာလုိ႔ရလား။
ေဖြးေဖြး ဒီကားကို ႀကိဳက္တယ္။ ပရိသတ္ရဲ႕ အသံေတြကိုလည္း ၾကားခ်င္တယ္။  ပရိသတ္ရဲ႕ ေဝဖန္မႈေတြကုိ ေဖြးေဖြး ရင္ခုန္တယ္။ ေဖြးေဖြးဒီကားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အထူးတလည္ ေမွ်ာ္မွန္း ထားတာမ်ဳိး ဘာမွ မရွိေပမယ့္ အရြယ္ေျပာင္းၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ထားသလို၊  တခ်ဳိ႕အခန္းေတြက ပရိသတ္အတြက္ အထူးအဆန္း ျဖစ္ေစမယ့္ ႐ုိက္ခ်က္ေတြကို ကိုဝိုင္းကလည္း ဖန္တီး ထားပါတယ္။ အဲဒီ ဖန္တီးမႈေတြကို ေဖြးေဖြး ပရိသတ္ေတြ ဇာတ္ကား ၾကည့္တဲ့အခါ ဘယ္လို ခံစားရမလဲ၊ ဘယ္လိုေဝဖန္ၾကမလဲ၊ ဘယ္လုိ လက္ခံၾကမလဲ ဆုိတာကိုေတာ့  ေဖြးေဖြး ေမွ်ာ္လင့္မိတယ္။

ေနာက္တင္မယ့္ က်ဴးပစ္ရဲ႕ ေက်းကြၽန္မ်ား ကေရာ ေဖြးေဖြးအတြက္ ဘယ္လို ႀကိဳးစားခဲ့ရတဲ့ ဇာတ္ကား မ်ဳိးလဲ။
ေဖြးေဖြးရဲ႕ ဘဝတစ္ခုလံုးကို ႏွစ္ၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ရတဲ့ ကားပါ။ ထားသခင္ ကာ႐ုိက္တာ ဆိုရင္ စိတ္အရမ္း ပင္ပန္းခဲ့တယ္ ဆိုေပမယ့္ က်ဴးပစ္ရဲ႕ ေက်းကြၽန္မ်ား ကေတာ့  လူပင္ပန္းတာထက္ စိတ္ ပိုပင္ပန္းပါတယ္။ အခုလက္ရွိ ေနျပည္ေတာ္မွာ တင္ထားတဲ့ အေျခအေန ကေရာ ေဖြးေဖြးအတြက္ စိတ္ေက်နပ္စရာ တစ္ခုျဖစ္ရဲ႕လား။ ေနျပည္ေတာ္ မွာေတာ့  ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ႀကိဳဆိုၾကတယ္။ ေဖြးေဖြးေက်နပ္တယ္။ ရန္ကုန္ ပရိသတ္ေတြ အတြက္ကေတာ့ ဇြန္ ၁၂ ရက္မွ သိရမယ္။ ပရိသတ္ ဘာမ်ားေျပာမလဲေပါ့။ Facebook မွာ တက္လာ မွာပဲေလ၊ ဘယ္လို ျမင္တယ္ဆိုတာက ညာလုိ႔ မရဘူးေလ။ အခုေတာင္ Facebook ေပၚမွာ ေမာင္ေတြ မ်ားေနတယ္။

ဒီဇာတ္ကားအတြက္ ေဖြးေဖြးေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ေဝဖန္မႈေတြအတြက္ေရာ ေဖြးစိတ္ကိုဘယ္လုိမ်ဳိးျပင္ဆင္ထားလဲ။
ႀကံဳဖူးပါတယ္။ ေဖြးေဖြး မင္းသမီး လုပ္ေနၿပီပဲ။  အေကာင္းေတြေရာ အဆုိးေတြပါ အားလံုးအတြက္ readyပါပဲ။

၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ထဲမွာ ကားႀကီးအတြက္ ျပင္ဆင္ထားတာက။
ဒရာမာထက္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ကားေလးေတြ ပုိၿပီး ေရြးခ်ယ္ ျဖစ္မွာပါ။ ဘာလုိ႔လဲ ဆိုေတာ့ ေဖြးေဖြးေရွ႕မွာ ဒရာမာေတြခ်ည္းပဲ ႐ုိက္ထားတာ မ်ားေနလို႔ပါ။

ကြၽန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္  ဇာတ္ကားႀကီးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပရိသတ္ကို ေျပာခ်င္တာ ရွိရင္ ေျပာေပးပါဦး။
ေဖြးေဖြး ပရိသတ္ရဲ႕ စကားသံကုိ ေစာင့္ေနပါတယ္လို႔ ေျပာခ်င္ ပါတယ္။

Ref ; Myanmar Daily News , 7 Day Daily & ၿမ၀တီ

ဆက္စပ္ဖတ္ရွဳရန္

* ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္ေနာက္ဆက္တြဲ...စာေရးဆရာမ ေတာင္းဆိုမွဳ ဒါရိုက္တာ လက္မခံ

* ၿမန္မာကားေတြကြဲထြက္ေအာင္ ဒီလိုရိုက္မယ္တဲ့ - ဒါရိုက္တာ၀ိုင္း - သက္မြန္ၿမင္. - ေဖြးေဖြး နဲ. ကၽြန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္

ျမန္မာေက်ာင္းသား ႀသစေၾတးလ် ထိပ္တန္းေကာလိပ္ တြင္အထူးခၽြန္ဆံုး ဆုရ

ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕ရွိ ထိပ္တန္း ေကာလိပ္တစ္ခု ျဖစ္သည့္ UTS; INSEARCH ၏ UTS Foundation Studies က ေပးအပ္ေသာ Semester 3 အထူးခြၽန္ဆံုး ေက်ာင္းသားဆု Outstanding Graduate Prize ကို ျမန္မာ ေက်ာင္းသား သိဂၤါေအာင္သန္း က ရရိွခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

သိဂၤါေအာင္သန္းသည္ UTS Foundation Studies အစီအစဥ္တြင္ ၁ဝ မွတ္ ေပးရာတြင္ ၉ ဒသမ ၇ မွတ္ရရွိၿပီး ၄င္းဆုကို ရရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ သိဂၤါေအာင္သန္း သည္ ဆစ္ဒနီ နည္းပညာ တကၠသိုလ္ University of Technology, Sydney (UTS) ကို တက္ေရာက္ရန္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္သည့္ အေနျဖင့္ UTS; INSEARCH ၏ UTS Foundation Studies အစီအစဥ္ကို ၿပီးေျမာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး အင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႕ အတြက္ Mechanical ႏွင့္ Mechatronic ေမဂ်ာတို႔ကို အထူးျပဳ တက္ေရာက္ သင္ယူလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

'' UTS; INSEARCH က ကြၽန္ေတာ့္ကို တကၠသိုလ္ဘဝနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးၿပီး UTS မွာ စာသင္ၾကား ရတာကို ပုိမိုလြယ္ကူ ေစပါတယ္။ အထက္တန္း ေက်ာင္းမွာတုန္းက ကြၽန္ေတာ္ assignments ေတြ၊ အြန္လုိင္းကေန လုပ္ရ တာေတြ မလုပ္ဖူးဘူး။ ဒါေပမဲ့ UTS; INSEARCH ကို ေရာက္တဲ့အခါ က်ေတာ့ ကိုယ့္အခ်ိန္ ကိုယ္ စီမံခန္႔ခြဲၿပီး assignment ေတြလုပ္ဖုိ႔ စဥ္းစားရတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေလ့လာတာ ေတြက လက္ေတြ႕ လုပ္ႏုိင္တဲ့  အသိပညာေတြ ရလာေစခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီက တစ္ဆင့္ အမွတ္ေတြ ေကာင္းလာ ခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ UTS; INSEARCH က ဒါကို အဆင္ေျပ လြယ္ကူေစခဲ့ ပါတယ္'' ဟု ျမန္မာ ထူးခြၽန္ေက်ာင္းသား သိဂၤါေအာင္သန္း ကေျပာသည္။

UTS သည္ Times Higher Education ၏ ထိပ္တန္း တကၠသိုလ္ ၁ဝဝ တြင္ သက္တမ္း ႏွစ္ ၅ဝ ေအာက္ တကၠသိုလ္ မ်ား၌ ၾသစေၾတးလ် တြင္ နံပါတ္ ၁၊ တစ္ကမၻာလံုး တြင္ အဆင့္ ၂၁ စာရင္းဝင္လ်က္ ရွိသည္။ UTS; INSEARCH မွ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ထူးခြၽန္သည့္ ပညာသင္ၾကားမႈ ရလဒ္မ်ား ရရွိသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ၾသစေၾတးလ် ေဒၚလာေငြ ၂၁ဝဝဝဝ ေက်ာ္ ဆုမ်ား ေပးအပ္ ခ်ီးျမႇင့္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

ဝန္းရံခ @ Themyawadydaily